梦回叙府觅八景

宜宾是国家历史文化名城，也是全国优秀旅游城市，它风物形胜，山水大美，为历代文人所歌咏赞赏。清代《宜宾县志》曾从众多美景之中评选出最具特色的“八景”，成为老宜宾山川胜迹的代表。

它们是“江楼秋月”双江秋涨”“郁姑仙踪”翠屏晚钟”“曲水流杯”“天池夕照”“水帘奇观”“大小漏天”。

能够从众多景点脱颖而出入选“八景”的，必须是山水和人文交相辉映，它们或是有大江奔流的地域特色，或是山水相依“仙灵”相伴，或有名士良吏行经于此，留下馥郁悠远的人文芬芳。

没有历史文化底蕴的风景，无谓美丑，只是山水而已。且让我们慢慢行去，在宜宾寻觅古八景，也从古八景中领略宜宾。

江景之趣：

“江楼夜月” “双江秋涨”

宜宾是万里长江第一城，金沙江、岷江在合江门汇流而为滚滚长江，八景中怎能缺少大江歌罢的豪情与壮阔？

这八景之中，气势最为壮阔，也最有地域特色的，便“江楼夜月”和“双江秋涨”———抬头见月，低头看江，俯仰之间，便得宜宾大江之美。

“江楼夜月”，当然要从“江楼”说起。明清时期，宜宾已说著名水码头，水运繁忙，为祈求平安，宜宾人在合江门外修建了一座江王庙，用于祭祀“水神”———顺江王爷、李冰之子李二郎。到了清康熙年间，湖北、湖南的商人又在“江王庙”旧址修建“两湖会馆”以祭祀夏禹，两湖会馆因此又称“禹王宫”，右侧建起了望江楼。清嘉庆年间，财雄势大的两湖商人把“望江楼”扩建为“夹镜楼”（取李白名句“ 两水夹明镜”之意）。“夹镜楼”面江而建，楼高三层，可谓金沙江口第一楼。

当是时也，登楼远眺，三江壮阔尽收眼底，低头望水，只见金、岷二江，一浊一清，汇成长江浩荡东去，气势恢宏。尤其那秋高气爽之夜，登楼赏月，更是极风雅的活动。“浪涌江心月，流光掬水收”，宜宾县知县车申田的诗句，道尽了秋夜皓月当空，月影荡漾，水波流光的壮美。

说罢“江楼夜月”，再看“双江秋涨”。“秋雨蛟龙吼，双江涨水来。”“双江秋涨”描述的是江水激越凶猛，汹涌而来的场面。昔年八月，在合江门的夹镜楼上，可看金岷水流滔滔，既是雄奇之景，也颇惊心动魄。每逢八月洪水过境，合江门前的水位高低都牵动全城老少的心，由于近年来防汛得当，“双江秋涨”已是“有惊无险”，但今天夏天岷江桥下苏轼与黄庭坚的雕像两度被水淹冲倒，一度成为网络最红话题，也可见江水的威力。

建国后，禹王宫与望江楼均被拆除，现为合江门广场一部分。

山中仙灵：

翠屏晚钟 郁姑仙踪

宜宾城中有翠屏、真武二山，是地方之幸，也是百姓之幸。

《宜宾县志》如此为翠屏山定名：“山上竹木森列，因四时山色常青，望之若屏，故名。”明成化十七年（1481年），知府陆渊之在翠屏山腰建起了翠屏书院。书院门前，左右两边各有一座八角尖顶的钟楼，暮色西沉之际，书院便有钟撞响，钟声随着晚风悠悠飘荡，响彻宜宾全城，老幼驻足聆听。

翠屏山的清幽胜景曾在清末和民国损毁殆尽，由于连年战乱，山失“翠”，人迹灭，日荒芜，直到1951年地方政府重建宜宾市翠屏公园，全民植树造林，翠屏山才重被唤醒。

如今，翠屏书院成为赵一曼纪念馆，晚钟不响，钟楼不在，但迎着夜风，听松涛低吟，也是翠屏绝妙一景。

与翠屏山毗邻的真武山，则有“郁姑仙踪”。真武山海拔不过369米，却“有仙则灵”。传说东汉时，“五斗米教”的创始人张陵就在山中悟道修行。唐朝，吕洞宾白天在翠屏山练剑，夜宿真武山；到了宋朝，则有道士杨真人与郁姑食仙茅草得道飞升的故事。飞升之地，便是郁姑台，今在真武山玄祖殿后。

车申田写郁姑仙踪诗，将真武山拟“郁姑”：“窈窕峰峦映，云鬟媚远天”，接下来便是他想象真武山月之下，郁姑飞升之后，郁姑台空留下青鸾神鸟，在月下蹁跹起舞。何等寂寥，也何等浪漫。

人文流芳：

曲水流觞 天池晚照

曲水流觞和天池夕照，都是因人文流芳而保存最完好的景点，这两景，一有酒气，一有荷香。

“八景”中，人文气息最重，内涵最丰富，当数曲水流觞。

1098年，北宋文学家、书法家黄庭坚谪居戎州，他在岷江之滨、催科之麓，依傍峡谷和山水之势构景，效仿东晋王羲之的“兰亭集会”，利用一条石峡，凿出了一条5米长、半米深的九曲溪池，引来天然岩泉。又安放八只石凳，曲水流觞，饮酒赋诗，石壁作纸，醉中挥毫，题诗壁上。

人间又见“曲水流觞”，江北流杯池也成为宜宾人历代最熟悉，也最觉荣光的风景。

黄庭坚离开后，曲水流觞的石峡从此成为“诗峡”。900多年来，历朝历代的文人与官宦，只要来到此地，莫不到这山谷中来，怀古抒情，遥想当年，纪念山谷先生。如今诗峡之中有128通诗文镌刻于峡谷岩壁之上，陪伴溪谷上方的黄葛树老去又新生，溪谷中清流潺潺，激发出文人雅士多少灵性文字，多少雅趣豪情！

宜宾的古八景，几乎都有清代宜宾县知县车申田的诗咏为之增色。但这两处，车诗并不流行，只因有绝妙诗文珠玉在前。黄庭坚不必说，城西天池也有唐代剑南西川节度史韦阜叹咏的《天池晚棹》：

“雨霁池塘生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。春暖鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉，扣船归载月黄昏，直至更深不假烛”。

韦皋驻守戎州僰道城三年，文成武功不表，但他将戎州城西的天池开辟成城中名胜，也是造福百姓、功在千秋。

天池成因，有说是金沙江河道变迁形成，不宜耕种，韦皋所见的天池，中横巨石，状若桥梁，将池分为二，内池宽一里、长五里，外池宽一里、长三里。他便因地制宜，将湖中遍种荷莲花，广驻楼台水榭，从此荷花竞艳，荷香浩荡，更是泛舟、赏荷、观鱼、垂钓的好去处，湖水之清亮，也不辜负天池之名，康熙年间的《叙州府志》将“天池夕照”列为宜宾八景，黄昏时分，夕晖晚照，天池水中能看见城廓、宫楼、水榭，如海市辰楼，如梦如幻，堪为奇景。

山野景象：

水帘奇观、大小漏天

八景之中的最后两景，随着时光流逝，逐渐被人淡忘。

“水帘奇观”在宜宾市老城北十五里宋公桥下，“涪溪侧十里有瀑布，泻出两峰间，垂数十丈，号水帘洞。其侧有亭，山谷榜曰奇观。”

这座曾经被黄庭坚也赞为“奇观”的瀑布，让清代宜宾知县吴学修曾有“水帘奇观”云：“ 野水飞空雨更添，丝丝万缕织成帘。尘埃半点何相及，风月千秋总不厌。欲卷真珠无气力，空遮闺阁画眉间。人生是处都飘幻，收拾山河问酒帘。”

“野水飞空雨更添，丝丝万缕织成帘。”写出了当时景致，而“人生是处都飘幻，收拾山河问酒帘”，则是茫茫人生之慨叹，古今并无不同。

另一处远在深山之中的“大小漏天”，也只在泛黄纸上了。据清嘉庆版《宜宾县志》记载：“大梁山在郡西六十里，小梁山郡西五十里。四时霪霖不绝，俗呼为大漏天，小漏天”。据考证，“大小漏天”在鸭池与高场之间的青、统二山之间，曾是水汽氤氲，雾气蒸腾，可惜，今人再去探访， 大小漏天的自然风光已经不存。

老子说天地不能久存，有一些风物能够对抗时间与时代的冲刷，而一些风景则会逐渐褪色，乃至消失。“古八景”存于叙府温存的旧梦之中，而新时期的宜宾带着过去的荣光，更在塑造新的明媚与风光。

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