雅赏竹玩 江安竹簧巧夺天工

宜宾晚报 2018-12-13 11:00 大字

“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”竹的精神、竹的风韵、竹的艺术,显示了中国光辉灿烂的文化,也显示了中华民族的情操和风采。

宜宾多竹,宜宾人日常生活也离不开竹,食竹、画竹、咏竹、玩竹至今犹盛。竹子中通外直,清新雅致,用它打造出的竹制品也被赋予了这些品质。

江安竹簧工艺,就将竹之美发挥到了极致。

A ◆始于文化 名扬四海

江安竹簧工艺,得益于一方水土的恩典,衍生于崇文尚艺的民风。

江安竹簧工艺是江安竹工艺的总称,包括竹簧、竹筷、竹雕、竹根雕、竹编、竹家具、竹装修七大类,上千花色品种。据《江安县志》记载:1889年(清光绪15年),湖北沈秉堃任江安知县,大力兴办教育、发展技术、整顿治安。他见该地竹艺流行,而无竹簧制品,遂自湖南邵阳引进竹簧制品,让艺人许昆山、蒋云成试制成功,江安竹簧工艺始于此。

江安竹工艺在明代正德年间(1503年)开始兴盛,在清朝光绪年间提升了水平;在1915年的巴拿马万国博览会上,江安竹簧工艺品《花篮》获优胜奖而蜚声世界;在20世纪50年代,以一副竹筷敬献给了毛泽东主席,在20世纪80年代江安竹工艺开始复兴。

江安竹簧工艺,流派纷呈,其传承严格按家庭传承和师徒传承的模式繁衍生息,自立门户,各领风骚,可谓洋洋大观。

据可考史料记载,自1850年起,通过150余年的传承,至今已历6代。而以清代刘子卿为首的“致和派系”、以清代周少清为首的“玉竹派系”、以清代王绍清为首的“王氏派系”和以现代赖银章为首的“综合派系”等四大流派最为显赫。他们有共同崇拜的祖师偶像———竹公神像,工艺技艺各有所长,竹簧产品一专多能,各自有独特的主打产品流行于民间,从而构成了江安竹簧工艺长盛不衰的独特现象。

在有限的材料中,江安竹簧工艺人突破局限,各自出奇制胜:

民国周德民始创“火绘”,让江安竹筷锦上添花;

周少清开创竹簧浮雕,使江安竹簧别具一格;

顾聚铭独创“烟熏皮雕”,辅以刮、砂刀法,呈现出浓淡虚实的笔墨意趣;

邹海云刀法之精湛,镂空雕层次之繁复,让业内高手点头称是,自叹不如;

邹云森首创取材异形楠竹之举,探索凹竹培育方法,融合人工所为与天工造化之妙;

王绍清则破天荒地琢磨出明筋工艺,以竹块横断面镶嵌成型———那些明筋镶嵌面板上,纤维截面的米色小点细密有致、新鲜别致。

柔和的光泽、精致的线条、温润的气质,江安竹工艺作品的美不言而喻。

近年来,江安竹簧工艺则博彩于“国际(成都)非遗节”,在北京展览也大出风头,在成都“花朝会”上惊艳四方宾客,在全国民间工艺大展中数十次折桂夺金,并多次走出国门,享誉世界。

2008年,江安竹簧工艺被纳入国家非物质文化遗产,成为宜宾市乃至四川省的文化符号,也成为中国竹文化的一个典型代表。

B ◆竹间诗画 刀上功夫

技艺精湛的竹工艺人们,端坐书案,一手握刀,一手执竹,手起刀落,竹屑飞扬……

每一刀,都是竹工艺人执于手中的画笔;

每一刀,都是竹工艺人千锤百炼的结晶;

在一刀一凿中,翠竹历经磨难,褪去表皮青色,层层镂空,错落有致。

这是一段不平凡的旅程。少则数月,多则数年,翠竹在竹工艺人手中重获新生———峡谷奔流,叠泉飞瀑,绝壁栈道,清雅凉亭,帆船竞渡,花儿绽放,鸟儿鸣唱,鱼儿畅游,虫儿律动。

竹簧,本只是楠竹内壁最里面的那一层薄薄内胎,经由宜宾竹工艺人之手,就被赋予了文化,赋予了灵性,赋予了神韵,成为一件件精致有味、美轮美奂的艺术品。

钟国富,江安竹簧工艺综合派系第三代传承人。“一件竹簧雕艺术品,制作流程主要有取材、选料、构图、打磨、雕刻等几十个步骤。其中,选料很有学问,只有生长在山腰4-5年的成年竹子才符合要求。”钟国富说:“此外,竹子冬季不容易生蛀虫,这时候是选材的最佳时期。选好原料以后,还要经过煮沸、烟熏、火烤等多个步骤,把原料制作成老料,才不会被虫蛀、不容易裂缝变形。正是因为这样苛刻的选材条件,在竹雕界就有着‘上一代人存料,下一代人使用’的说法。”

在钢刀上作减法,在技艺上作加法。数十把钢刀,每一把都需要在最恰当的时候选用,任何一步都不能有丝毫的差错。在一日又一日、一刀又一刀的雕刻中,竹的灵魂也一点点地浸透进江安竹簧工艺人的生命中。

“雕刻讲究意、气、神。意就是注意力要集中在刀尖上,气就是平心静气,刀尖在刻时要收得住,做到收发自如,神就是效果,通过刻刀,表达出艺术特色。”钟国富说,以刀代笔,以竹作纸,精雕细刻,很多人将江安竹工艺作品誉为“立体之画,无言之诗”。

C ◆匠心传承 竹簧流芳

人雕刻竹,竹也雕刻着人。

身怀绝技的何华一,镂空雕立体效果淋漓尽致,为他人所不能;

慧心巧思的钟国富,融入了文人的金石之技和书画之法,诗情画意尽得风流;

精通技法的唐洪畴,独创“竹书”,至今无人能出其右;

妙手传韵的周明伦,“圆雕花鸟”可谓极一时之盛;

而年轻一代的何素梅、何玉兰、熊文龙、罗平等人坚守传统,苦心孤诣,传薪布火。

他们兼美术家、书法家、雕刻家于一身;他们胸中有山水,将绘画、书法原理运用于竹簧工艺中;他们从老一辈那里继承了江安竹簧工艺技艺,更从先辈那里学到了成为一名工匠应有的执著、坚持。

让刀下的一人一物、一草一木永生;让一种人文精神,文化内涵的传承。近年来,在传承和保护江安竹簧技艺的方面,当地竹簧工艺人开始创新发展。

开办竹木艺术品陈列馆,开设了传习区、工作室,展示江安竹产业、竹文化。定期开设竹工艺培训课程,由专业的工艺师傅指导学员学习雕刻技术,让更多的人了解、喜爱竹工艺品。

生产文化产品和旅游商品,如:茶具、文房用具、竹简、手串、车饰吊牌、香插、插花饰品、餐具、把玩件受到消费者欢迎,甚至远销港澳台乃至东南亚地区。

走进大学和职校校园,举办竹文化非遗项目传承培训活动,采取考察调研、代表性传承人专题授课、实践操作和班级教学相结合的方式,将传统技艺精髓融入学校核心课程中。

“竹子有价、工艺无价。” 新一代的江安竹簧工艺的传承人罗平说,江安竹簧工艺作品已经走出国门,走向世界,自己将用坚韧的刀笔继续谱写着精彩篇章。

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