节俭的宜宾人
东汉许慎《说文解字》释云：“俭，约也。”而约则是“缠束也”，即把东西缠紧束牢。在宜宾人看来，俭，就是把粮仓封好，钱袋扎牢。“挣钱犹如针挑土，使钱犹如水冲沙”“忍嘴不欠债，挨冷不败家”。在节俭上，宜宾人量入为出，勤俭持家，高招迭出。
宜宾民间谚语十分鄙夷“有来一顿耸，没得吃谷种”的生活方式，主张“日节一口，月节一斗”“家有千金，不如日进一文”。
宜宾县草堂乡龙湾陈氏族谱上记载着移民靠咸鸭蛋下饭的故事：清初，大会公离开湖北孝感老家时，带着家中亲人为他准备的几十只咸鸭蛋便上路了。漫漫填川路上，荆棘丛生，道路崎岖，酷暑高温，挥汗如雨。汗水的蒸发使身体急需补充盐分，咸鸭蛋的神奇功能真是妙不可言，但只能省着吃。大会公在咸鸭蛋的顶部凿一小洞，每顿只能用筷子头撬一小块下饭，一只咸鸭蛋要下好几顿饭。月余后，来到叙州府宜宾县草堂乡龙湾落担置业。
郑佑之是中共宜宾地方党组织创建人之一，首届中共四川省委委员。他家庭富裕，却十分节俭。在领导川南的革命斗争活动中，他经常喝稀饭、吃红苕，有时饭菜也吃不上；一只铜盆既作洗脸、洗衣用，又当锅用；一块木版既作办公桌，又当床铺。
但他却把钱全用在了党的事业上。一次，家里寄给他一笔钱，他全数用去购买了快慢机手枪10支，送到川南农村，支持开展农民武装斗争。他还将家产捐出创办了普岗寺平民学校，白天上课，晚上走家串户，向学生和群众宣传革命思想。
1931年底，郑佑之在重庆被敌人杀害。亲属将其遗体载运回乡，薄葬于普岗寺平民小学旁。
改革开放前，宜宾山区人家经常是“菜当三分粮，海椒当衣裳，两顿饭菜一锅煮，半饿半饱心头慌”。农村如此，城镇又如何呢？困难时期，场镇居民每人每天只有定量三两七钱五的粮食。“文革”期间，一家人到月底钱用完了，顿顿吃酸菜下饭也要挺过去。不少家庭要利用晚上休息时间糊火柴盒、剥花生米，清理猪鬃贴补度日。他们勤劳节俭，不去干偷鸡摸狗的事。
富裕起来的宜宾人，编写的族谱，也是教育家人“宁将有日思无日，莫把无时当有时”。
宜宾《黄氏家谱》言，“持家处己须当俭，款客迎宾莫狂欢；百事辛勤管饱暖，一身懒怠受饥寒；随时用度休虚耗，无了求人总是难。瓮中有酒聊堪饮，囊里无钱勿去赊；聚赌从来非正业，贪恋早晚会败家。
古人说：“金玉满堂，没有能守得住”，又说：“骄奢淫逸，危险死亡马上就到”。宜宾《屈氏家谱》教育族中子弟：奢则不逊，淫播恶声，百恶以淫为首。此应效古圣先贤之坐怀不乱，除妻以外都不是正色，食非三餐，衣非常服，皆为奢端。因淫损命，因奢为丐，古往今来多也。
“挣钱犹如针挑土，使钱犹如水冲沙”“忍嘴不欠债，挨冷不败家”。在节俭上，宜宾人量入为出，勤俭持家，高招迭出。
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