“太史”山谷公与酒城泸州
董洪良 ◎川江都市报记者 汤骏
黄庭坚自幼聪颖过人，被舅舅李常视为千里之才；系北宋著名的文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称，又因同与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”；生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。因其任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官，世称“太史”或“太史公”；著有《山谷词》，因黄庭坚书法亦能独树一格，后世列为“宋四家”之一。
从宋治平四年（1067年）中进士、任汝州叶县县尉开始，黄庭坚虽无至伟功业，但也算顺畅。但是，不幸因《神宗实录》而受诬被贬，可谓“成也实录，败亦实录”；贬为涪州别驾、黔州安置后，为了避亲属嫌，宋哲宗绍圣四年（1097年），不得已，黄庭坚才移戎州安置。其间，往来于泸州，长达六年之久。
在泸州，黄庭坚与挚友、时任泸州太守抚边使的王献可私交甚好，其足迹可谓遍布泸州。在王献可的陪同下，黄庭坚开始了释放郁闷心情的泸州之旅。他曾先后前往泸州的抚琴台、木龙岩、营沟头、宝山、护城河、龙泉井、大云寺、方山、玉蟾山、龙溪河、陡坎子、团湾、洗足溪等旅游风景区游玩，为泸州题写了“江山平远”“滴乳泉”“沉波浩淼”“玉蟾”“云根”“溪滨浮印”等书法作品，留下了珍贵墨宝；此外，还为泸州写下了《大像记》《醉僧图诗》《镜砚铭》《魏郑公砥柱铭》《宋砥柱铭》《跋常山公书》等作品；而《史应之赞》，更是对泸州美酒的高度称赞，流芳后世！
泸州位于长江之滨，古戎州（今宜宾）下游。符元三年年底，黄庭坚从戎州顺江而下，离开巴蜀，并在位于戎、泸之间，当时归属于泸州的江安县（今属四川省宜宾市）滞留。次年，即建中靖国元年（公元1101年）春节，黄庭坚便在泸州的江安度过，待置办完儿子的婚礼后，再由江安前往泸州。抵达泸州痛饮了一番美酒后，黄庭坚感而吟之“江安食不足，江阳酒有余。”（见《山谷集·山谷年谱》）其诗全名曰《史应之赞》。诗云：
“眉山史应之，爱酒而滑稽。
对鄙不肖，醉眼一笑。司马德操，万事但好。
东方戏嘲，惊动汉朝。穷则德操，达则方朔。
天地一壶，不膠者卓。应之老矣，似愚不愚。
江安食不足，江阳酒有余。”
而黄庭坚在《山谷全书》中，更是记载了宋代泸州“州境之内，作坊林立，官府士人，乃至村户百姓，都自备槽床，家家酿酒”的盛况。
在寄寓山水、石竹之乐外，黄庭坚照样诗酒唱酬。为了表达自己对泸州奇石的喜爱，也为了答谢王献可的眷顾之谊，黄庭坚在《戏答王献可居士赠文石》一诗中写道：
“南极一星天九秋，自埋光景落江流。
是公至乐江中物，乞与衰翁似暗投。”
他以此诗比喻南极星掉落在了江中而化为泸州奇石，一方面突出泸州奇石之天造物化、自然神奇，另一方面则是表达出对奇石的钟爱之情。黄庭坚还在《镜研铭》中，极力推崇泸州石砚，赞曰：“泸川之桂林有石黟黑，泸川之人不能有之，以为研则宜笔而受墨。”
在滴乳岩，黄庭坚则著有《石枕铭》，民国《泸州志·艺文志》中曾收录此诗。云谷洞中，曾有三通石碑及其碑文以记述黄庭坚——一个虽屡遭贬谪，但却终身正道直行的山谷先生形象，活灵活现地跃然纸上，数百年来一直被后世诗书画家及世人铭记。诗云：
“来此暂憩，退省休藏。
久游倦息，息兹石床。
少息则可，久息则荒。
老何敢荒？匪惮石凉。”
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