武功的书院文化
□王若林
武功县历史悠久，文物古迹众多，武功的书院文化厚重博大，源远流长。
史书记载，武功最早的书院是1496年12月建成的绿野书院，原址在现在的绿野高中校内。绿野书院由当时的户部尚书李瀚和提学副史杨一清倡议，时任武功知县的宋学通主持筹建，是为了纪念关学鼻祖、大哲学家张载而建的。宋神宗熙宁年间（公元1066年），张载受好友张山甫的邀请，在武功县城南门外的绿野亭讲学数年，从学者众多，关学名声大振。大宋名臣游师雄就是张载的学生，游师雄以关学修身齐家，其文治武功名垂青史，有《绍圣安边册》留世。游师雄有六子，其中五个进士，一个举人。
宋学通筹建绿野书院时，认为当时的绿野亭旧址周围地方狭小、道路崎岖，而绿野亭东侧不远处的葆真庵地方宽阔平坦，于是将绿野书院建在了葆真庵，将葆真庵迁到了绿野亭。
明清以来，绿野书院驰名关中，是中国“八大书院”之一，但因战乱毁坏严重。清乾隆十三年（公元1748年），重修绿野书院，建筑格局恢复如初。嘉庆十四年（公元1810年）再修。同治十三年（公元1874年），第三次维修。光绪十四年（公元1888年），绿野书院添置伙房一座，解决和改善了师生的就餐环境。
回忆绿野书院的兴衰历史，我们不能忘记那些为了绿野书院的建设发展而无私奉献的仁人志士、廉吏乡贤，正是他们的传承和发扬，让绿野书院历经五百年而长盛不衰，绵延至今。现在的绿野高中，就是在绿野书院的遗址上修建的。今天，乾隆十五年所立的“横渠张先生讲学处”古碑，虽有破损，依然保留了下来，成为那段文化盛事的厚重履痕，引发后人的不尽怀想。
武功古代的书院，除绿野书院外，还有有邰书院、东里书院和酉麓书院。有邰书院始建于清康熙五十七年（公元1718年），由时任提学史觉罗逢泰和知县刘铨捐俸修建，与绿野书院并存，成为县内和周边学子学习知识、求取功名的文化殿堂。雍正年间增修，扩大了规模，改善了环境；乾隆八年（公元1748年），知县杨毓芳将书院从城隍庙南迁到县署东（大北街路西）。因为杨毓芳字静山，书院遂改名为静山书院。乾隆二十六年（公元1761年），知县玛星阿恢复“有邰书院”旧名。玛星阿曾经邀请“关西夫子”孙景烈校正了康海编修的《武功县志》，重新刊印，并亲自作序，使之最终入选四库全书。嘉庆十四年（公元1809年），武功知县张树勋因重修绿野书院，遂改有邰书院为有邰义学，依然发挥着教书育人的作用，一直到清朝末年。
东里书院位于现在武功镇武塔村，在报本寺塔西侧的小山谷里。其旧址上建有清凉寺，亭台楼阁，雕梁画栋，规模宏大。这里当初叫康家山，一直沿袭至今。康家山与康汝楫有着千丝万缕的历史渊源，康汝楫是康海的先祖，告老还乡后，在城北修了私家花园，叫作东里书院，作为教育子女、招收学生的学堂。
酉麓书院在武功镇的西原半坡上，是“关西夫子”孙景烈讲学处。孙景烈是清乾隆年间翰林院庶吉士，后当过嘉庆皇帝的老师。酉麓书院“仰观稷山景、俯听漆水声”，紧邻古丝绸之路，曾经南来北往，车水马龙，商铺林立，虽在红尘之中，又处云天之外，景色优美，环境清幽。孙景烈致仕后，曾在关中书院讲学多年，晚年归隐此地，设帐教学，著书立说。
其实，武功的书院文化，最早可以追溯到武功古镇东门外的教稼台。上古时期，中华农业始祖后稷带领有邰氏部落的先民，就耕作生活在这里，树艺五谷，不断改进耕作的技艺，发展农耕生产。担任农师之后，后稷在教稼台上，向来自四面八方的人们教授种植庄稼的知识，使远古先民逐渐告别游猎岁月，发展农业生产，过上了安定、舒适的生活。教稼台可以说是中国最早的农业学校和农业学堂，它在传播农耕文明进程中所发挥的作用，光耀华夏，名垂青史！（B）（13）
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