书法家李克利系列访谈② 笔墨书香一世情

华商报 2018-05-06 06:50 大字

艺术简历:

李克利,字忆禾,号紫茗轩主,清净斋憨人。西北大学中国西部书画研究院顾问;和平文化发展有限公司艺术顾问;陕西省书法家协会理事;陕西三原于右任书法学会名誉会长;陕西省人民政府黄楼书画会副主席;长安书画研究院副院长;陕西汉唐风韵文化发展有限公司顾问;西安青凤影视传媒有限公司顾问。

早年师从刘自椟、王崇仁先生,深得前辈指点匡正,加之数十年的临池,形成了独有的艺术风格。其书法用笔沉稳古朴,笔势跌宕起伏,笔意纵横豪放,多年来在国内多种书法赛事获奖。李克利还专注书法理论研究,发表理论文章多篇,其中《当中国书法遭遇电脑时》、《文武圣地话书法》等都在社会上产生过一定影响。

上期书画版面刊出了书法家李克利的专访,倾听了他的“艺术人生”。本期,我们再度将眼光聚焦在这位资深书法家身上,一同探寻他眼中书法艺术存在的意义,以及业界对其书法造诣的评价。

华商报:在这个“书写电子化”的时代,您认为书法艺术存在的意义有哪些?

李克利:诚然,书法不像古代那样实用了,但它是民族文化符号,是中华文化的DNA,它永远不会消失。书法借助现代传媒,能够让所有人分享其魅力。书法与电脑字库也是并行不悖的个体存在,电脑字库汲取了书法精华,书法又进一步丰富了字库的字体形式。尽管传播形式不一定非要亲笔书写,但是,书法仍是不可替代的艺术形式。

华商报:您数十年临池不辍,在业内已有一定的影响力,请您谈谈书法艺术对自己的影响。

李克利:1984年参加陕西省首届青年书法大赛并获奖,是让我将对书法的初心转化为终身追求的源头所在。多年的修炼让我认识到,书法家必须是一个完整的文化人,而不能以专业为借口,割裂文化纽带,使之碎片化、庸俗化。中华文化体系不能简单与西方等同,因此,书法家必须将文学、历史、哲学等社会科学,甚至自然科学,化作自己的内在修养,如此才能不忘初心、与时俱进。

华商报:近期内您在创作方面的工作重点主要是?

李克利:学问没有止境,书法魅力无穷。今年我将根据情况与几位友人共同筹划举办一个“汉唐风 丝路情”书画联展,以期弘扬传统书风、助力中华文化。

华商报记者陈梦扬

书道上的痴迷者

文/肖云儒

都说“事成于勤,业成于精”,放到李克利的书法上只说对了很小一半。勤确乎可补拙,但娴熟、精致难道就有了艺术,有了美?书法作为克利自总角之稚到天命之年从未改变的爱好,应该说是天然之嗜好、生命之痴迷,早已成了一种病。人生难免遇到“野径云俱黑”的时候,这种与命粘在一起的书法病,却总是蓬勃地“当春乃发生”。那已经是病入膏肓了,不然怎会有“蚌病成珠”一说?痴迷不改则勤生矣,悟现矣。痴迷与责任和目标不同,谋的不是成“功”,也不是成“名”,功与名,若浮云。谋的是成“就”,“就”乃凑近、达到、了却,为了了却一桩心愿,成就一回生命的艺术的释放。克利的“书法病”让我感觉到一种境界,是那种自本性生出的浑然而至的天成。这才是为艺的上好境界啊!

克利的书法得过奖、参过展、赠过名士,也有多幅被收藏。他受到过业界的赞誉,如“笔法古朴遒劲,笔势跌宕畅达,笔意激越奔放”,如“洒脱流落,翰逸神飞”等等不一而足。我品他的字,诸体皆习,楷书一丝不苟,草书狂放不羁。正经时正经得中规中矩,狂放时狂放得万马奔腾。细处细得纤毫毕现,笔与纸在毫厘之间拉出漏痕水迹,却又敢粗敢笨,粗笨中你却看到了有勇有谋、有技有艺。

书法作品能书写自己的诗词文句、智哲之语当然最好,不过相当多的时候是书写社会认可和流传的名句,内容是别人的,而笔墨却是自己的。这时候,如何处理好内容和笔墨分属不同主体的错位关系,就很重要了。其实我想,对于书法艺术来说,水墨线条既是形式也是审美内容,书家写什么都是在写自己。克利是看清了这个真谛的。书写作为书法呈示的方式,无不是某一内容特定的形式表征,故而它是将内容与形式融为了一体的艺术结晶。在这个意义上,线条既是形式呈现又是内容传输,是比内容还要丰富的内容。克利能够借别人的文辞、用前人的法度写出自己的面貌和情怀,何等不易。气象如果再大一点,在笔墨中融入更多书家自己的人格心性,这可不就成“就”了,要进入堂了!

克利还在天命之年,正是活力与成熟兼具的好时候。又能如此求变若渴、求新若渴、求贤若渴,表明生命中还储满了强盛的艺术创造力,我怀着一种确信,等待着刮目相看的那一天。那一天当然不会是一蹴而“就”,我的等待和他的探索,都是一种不断趋近的过程,容不得半点焦躁,唯愿“幽然见南山”而已。

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