十月朔 送寒衣

周荣光

《民国重修咸阳县志》一书在辑录咸阳民间礼俗“祭”时说：“十月朔，多以纸为衣焚之”，这是对过去咸阳人“寒衣节”乡俗的形象记载。朔，即农历初一。古人谓农历十月为孟冬，而十月初一是入冬第一天，循例要祭祀凭吊已故亲人，并要“十月朔，送寒衣”，这一天也因之称“寒衣节”。

在咸阳民间，“寒衣节”祭祀的隆重与清明节无异，这天去先人坟茔祭祀，除香表烧纸外，重点是“送寒衣”，即焚化纸糊的衣服、被褥及帽子鞋袜等。按照时令冬天需加衣添棉、抵御寒冷；而生者御寒，自然想到已故亲人同样需御寒衣物，于是“送寒衣”就成为“寒衣节”祭祀的主要内容。

过去咸阳人过“寒衣节”，儿孙们前一天晚上要穿白戴孝，打引魂幡，把过世三年内的祖先亡灵请回家中，设灵堂摆供品祭奠。“寒衣节”当天，出嫁的姑娘都需赶回家中，中午十二点之前去坟地祭祀。（也有的地方讲究女儿们在下午落日前去坟地）上坟时，除带上灵牌、引魂幡，要带上纸衣、纸制棉被褥及纸制帽子鞋袜及冥钱，有的还带红、黄、蓝、白、黑五色薄纸，甚至中间还夹有棉花。到了坟地，摆好祭品、烧纸焚香、三拜九叩后，由长者主持祭奠。祭奠时，人们都跪倒在地，边焚化纸钱边念叨，给祖先们以叮嘱：天冷了，要穿好他们送来的衣服，盖好铺好他们送来的被褥等等。

当然，焚烧冥钱冥衣，只是一种形式，反映了生者的哀思与崇敬，更深层的意义则是在对逝者的祭奠中，引导人们尊老敬老，从而形成一种尊老敬老的社会氛围。随着时代进步，送冥钱冥衣等现象也明显减少。“寒衣节”同样要前往坟地陵园祭奠，但虽然遵循传统礼节，敬奉更多的则是献花追思，以此来表达人们对逝者的感恩怀念和慎思追远。 （B）⑤

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