《新文化运动》的回顾与反思

秦都区方圆学校 张晓红

我在上八年级历史上册《新文化运动》一课时，我讲中国近代化的探索：从学习西方技术的洋务运动，到学习西方制度的戊戌变法和辛亥革命，都以失败而告终，西方的制度救不了中国，资本主义道路在中国走不通。先进的知识分子没有停止他们的脚步，经过痛苦的反思认识到提高国人国民性的重要，开始学习西方的思想文化，从而导入这节课《新文化运动》。

我让学生阅读前两段，找出新文化运动开始的时间：1915年，阵地：《新青年》杂志和北大，代表人物：陈独秀胡适鲁迅李大钊。由代表人物的作品来分析新文化运动的内容。通过分析鲁迅的《狂人日记》的内容找出新文化运动的第一个内容，提倡新道德，反对旧道德。

针对北洋政府统治时期尊孔复古逆流，新文化运动猛烈地抨击以孔子为代表的儒家传统道德和文化，引出学生讨论：

问题1.以孔子为代表的儒家思想为什么这时会遭到批判，儒家思想今天有无价值？

我概括了孔子主要思想“仁”，“厩焚，子曰：‘伤人乎？’不问马”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“有教无类”“苛政猛于虎”等等。

但儒家思想发展到宋明理学到民国初年已经成为维护封建统治的封建礼教：“三纲五常”“三从四德”“君臣父子的关系”，这种礼教严重阻碍中国社会的发展，这种吃人的封建礼教也是孔子所始料不及的。

今天儒家文化所提倡的“和而不同，和为贵”“四海之内皆兄弟”的思想，依然是中国人、东方人的价值取向，将为世界文化的多元化并存、避免战争、取长补短、互相促进做出贡献。

问题2.北大是新文化运动的阵地，为什么北大的校长蔡元培先生不是新文化运动的代表人物？

蔡元培聘请陈独秀做文学科长，陈独秀高举“民主与科学”的口号。这里的“民主”是法兰西式的民主。我在初三会讲的法国大革命里颁布的《人权宣言》里天赋人权、人生而自由且始终自由、在法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯，从而导出新文化运动的第二个内容，提倡民主与科学。

胡适把约翰.杜威的教育思想传授到中国，他著有《文学改良刍议》，据此我让学生归纳新文化运动第三个内容：提倡新文学。

蔡元培聘请梁漱溟，他是中国最后一位大儒家，讲述印度哲学。辜鸿铭，精通英、德、法、拉丁文、希腊文等九种文字，精通西洋科学，他翻译了中国“四书”中的三部《论语》《中庸》和《大学》，并著有《中国人的精神》。还聘请了徐悲鸿等人。他把各种思想，各种人才齐聚北大，从而让学生认识他的办学宗旨“兼容并包”“思想自由”“男女平等”。

我们所教的学生大部分都是农民工子弟，没有父母在知识上的引导，没有大量阅读的习惯，那么作为学生知识的引导者，人生观和世界观的指导者，我们只有也必须有丰富的知识储备充实自己，不断学习、与时俱进，才能培养出有思想、有品德的一代少年。

让学生正确地认知历史是每一个历史老师的责任！

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