我心目中的先贤燕伋◎杨江海
燕伋是孔子七十二贤之一，是西秦大地上的文化传播者，是中华尊师第一台的奠基人，是千古流芳的先贤。他似一座丰碑，让后人景仰。
尊师重道的楷模
尊师重道、注重师德是中华民族的传统美德。古语云，“国将兴，必贵师而重傅”；“师者，人之模范也”等，无不体现了中华民族“尊师”的道德观念。“重道”是我国传统文化的重要特征。古人将学问知识分为“道”“经”“术”三个层次。“道”是最高学问，“经”是对“道”的阐述，“术”是实践“道”的手段和方法。孔子云：“朝闻道，夕死可矣。”燕伋把拜师作为“道”，把尊师作为“经”，把求师作为“术”，穷其一生，矢志不移，堪为楷模。
燕伋经雍城、西岐、咸阳、渭南，出函谷关、洛邑，历尽艰险，不屈不挠，为寻求知识和真理而去，抱定“承蒙师教”而成大器的决心而归，不计个人得失；他面对嘲讽与羞辱，丝毫不改对孔子的崇敬之情，反而对老师的感情与日俱增。他的尊师举动，不仅是对一个人的敬仰，也是对前人积累知识的尊敬，更是对人类文化的崇敬。在树立文化自信的今天，我们从燕伋身上更应受到熏陶与鞭策。
忠孝仁义的化身
忠孝仁义是儒家核心思想的简要表述。忠是立国之本，孝是立家之本。提倡“忠”，就是热爱祖国，忠于职守；提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤；提倡“仁”，就是以人为本，富有爱心；提倡“义”，就是坚持正义，保持节操。
燕伋铭记老师的九思名言（视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义），规范自己言行，忠心耿耿；他年已六旬，赴鲁吊唁同窗，陪伴恩师，恩师仙逝又守孝三年，孝行感天；他独立独行，三次赴鲁，历时 17载，仁心撼地；他渔阳设坛，衣襟兜土，筑台望鲁，义薄云天……这是燕伋精神与力量的源泉，从中我们也可领略到道德的力量。
坚毅执着的标杆
在中华文明史册中，夸父逐日、愚公移山、精卫填海，彰显着人性中执着的追求之光；凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股，弘扬着人性中可贵的勤奋之美；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，显示了人性中无私的奉献之情。
在中华历史长河中，朝代更迭，历史兴衰，淘尽千古风流人物，但“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气在，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟在，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的顽强毅力在。沧海可以变成桑田，短暂的生命可以消失，但天地间亘古绵长的是历史的烽烟，是人的思想和精神。燕伋留给我们的正是这些，无论经历多少年，我们依然为其感动。
可想而知，在 2500多年前，秦地与鲁地相距遥远，环境与交通该有多么恶劣与艰难。但这位秦地学子，为了探求知识、追求文明，毅然决然地离开故土，离开妻儿老小，踏上 3000多里的旅途，其精神实在令人钦佩。没有坚毅的意志，没有执着的信念，没有献身的无畏，能完成他的人生最辉煌的历程吗？他继承中华民族优秀的人文精神，留下了千古伟业，赢得了后世“渔阳伯”“千源侯”“先贤燕子”的美誉，他永远活在人们心中。
敢为人先的勇士
敢为人先，体现着一种敢想敢试、锐意进取的精神风貌，一种勇立时代潮头、善开风气之先的胆识魄力，一种敢冒风险、直面挑战的胸襟，是对时代、对历史的责任担当。
试想，若没有燕伋敢为人先的精神，那么秦地之人就不可能早先接触儒家文化；如果没有燕伋设坛论道的壮举，学者们不会发出“孔子西行不到秦，只因渔阳有燕伋”的感叹；如果没有燕伋勇于创新的探索，也就难以奠基后世的发展之路。
燕伋生于关中西陲偏僻的燕家山下，他天资聪慧，思维敏捷，勤学好问，志向远大；他在观察与思考中成长，这都是他的过人之处。一个平民之子，能够走出家门，闯荡天下，追求真理，需要多大的勇气啊！孔子三千弟子，七十二贤人，西秦大地非他莫属。综观千阳历史，群英荟萃，名人辈出；千阳发展，走出县域，走向世界，这是否也有燕伋精神的烛照呢？
燕伋是土生土长的千阳人，也是儒家思想高地上的一座山峰。我们铭记他，更重要的是应学习他的人品，传承他的学风，弘扬他的精神，做一个大写的人。
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