结骨村和史德村
徐广田
在《资治通鉴卷一百九十八》有“结骨自古未通中国，闻铁勒诸部（突厥部落）皆服，二日，其俟利发失钵屈阿栈入朝。其国人皆长大，赤发绿睛，有黑发者以为不祥。上（唐太宗，字世民）宴之天成殿……失钵屈阿栈请除一官，‘执芴而归，诚有世之幸’。戊午，以接骨为坚昆（在前苏联叶尼河上游都督府），以失钵屈阿栈为右屯卫大将军，坚昆都督，隶燕然（在今蒙古国）都护。又以阿史德时健俟斤部落置祁连州（在今青海省）隶灵州（今宁夏中卫等）都督。”这就是将结骨部落划为坚昆都督府，把结骨部落酋长失钵屈阿栈为右屯大将军，坚昆都督。结骨部落有“赤发绿睛”也有“黑发”，可见早就是少数民族和汉族聚居，“执芴而归，诚百世之幸。”说明，国家统一、民族融合，真正是千百年的荣幸。这就是他们认为的，也正是唐太宗及唐中央政府的国家统一，民族融合的民族政策影响深远。同时又将突厥族阿史德时健俟斤部落划为祁连州。以上所举在新、旧《唐书》等史籍中都有。
正因唐的民族融合政策，结骨族就有一部分贵族及兵卒，人民居住在京畿长安，咸阳的周边。结骨族就居住在礼泉县阡东镇，其村就命名为结骨村。而如前文，阿史德时健俟斤的很多族人、兵丁，商人等也聚居于此。以后村就叫“史德村”，据有关资料证实，明代以前就形成镇，即史德镇，今仍是礼泉县，也是丝绸之路上的一座大镇。结骨村也是丝绸之路通往泾阳、三原等地支路上的大村。这“史德村”和“结骨村”互为佐证。 （B）⑤
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