这9件禁止出国(境)展览的国宝文物 都是咸阳出土的你知道吗?
编者按：5月18日“国际博物馆日”即将到来，今年的主题是“致力于平等的博物馆：多元和包容”。咸阳历史悠久，文化底蕴深厚，是中华民族的发祥地之一，人杰地灵，物华天宝，在国家文物局印发的三批《禁止出国(境)展览文物目录》共195件(组)禁止出国(境)展览文物的一级文物中，从咸阳出土的文物有9件（组）。为了展现咸阳悠久的历史文化和文博事业的成就，我们在市文旅局、咸阳博物院、昭陵博物馆、茂陵博物馆、乾陵博物馆等单位的大力协助下，组织整理专版，对咸阳出土的这批禁止出国(境)展览的国宝级文物进行盘点，以飨读者。(B)(13)
在国家文物局公布的《禁止出国(境)展览文物目录》中，有从咸阳出土的文物九件（组）。分别是：
1、淳化大鼎
2、茂陵石雕
3、耀州窑青釉刻花提梁倒流壶
4、唐昭陵六骏石刻(什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓4幅)
5、西汉“皇后之玺”玉玺
6、唐章怀太子墓壁画马球图（1组）
7、唐章怀太子墓壁画狩猎出行图（1组）
8、唐懿德太子墓壁画阙楼图（1组）
9、唐永泰公主墓壁画宫女图（1组）
现在除了茂陵石雕藏于茂陵博物馆外，其余均藏于陕西历史博物馆，禁止出国（境）展出。
1淳化大鼎：目前已知西周最大最重铜圆鼎
西周时期的青铜器文物，是目前已知的最大最重的西周铜圆鼎。是我国首批禁止出国(境)展出的重量级文物。1979年出土于淳化县史家原，现藏于陕西历史博物馆。由于没有铭文，学界根据器形称它为五耳兽面纹鼎，而大众则因它出土于淳化县，故而称之为淳化大鼎。
淳化大鼎堪称鼎中“巨无霸”。它高122厘米，口径83厘米，重226公斤。鼎的口沿下铸有两两相对的夔龙六条，鼎耳外侧各铸两条相对夔龙。鼎身上的主体图案，正是牛头蜴身龙纹。牛头的两侧，却分别长出大蜥蜴龙的身躯，有一肢体，分出四趾，浑身长满鳞片，尾巴卷曲向上。龙头下面，还铸造了一个完全写实、明确无误的牛头。鼎的上口，还分别雕有四条鳄型原龙。其造型高大魁伟，纹饰庄严神奇，充分显示了我国古代劳动人民卓越的艺术造诣。此鼎最大的与众不同之处是腹壁上铸有三个半圆形大耳，这种形制的铜鼎为特例，至今仅见此一器。因为太珍贵，1982年还荣登国家发行的邮票封面。(B)(13)
2茂陵石雕：深沉雄大的艺术瑰宝
西汉茂陵石刻，是我国迄今发现的最早、最大、保存最完整的大型石刻群，现藏茂陵博物馆，2002年被列为我国首批禁止出国(境)展出的重量级文物。
茂陵博物馆是以汉武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚声海内外，融文物、古建、园林为一体的西汉断代史博物馆。西汉时，茂陵地属槐里县茂乡，武帝在此建陵，故称茂陵。茂陵乃汉陵之冠，现为全国重点文物保护单位。
目前，茂陵石刻共17件，其中以当时在霍去病墓前发现的“马踏匈奴”最为著名。马踏匈奴石刻，高168厘米，长190厘米，马的气势轩昂，庄重有力，威风凛凛，一个战败的匈奴人仰面倒在马腹下，手持弓箭，呈恐惧状，形象生动地反映了当时人们对霍去病战功的赞扬，象征着正义不可战胜的伟大力量。
茂陵石刻的主题以人和动物的造型为主，有“跃马”“卧牛”“伏虎”“怪兽吃羊”“人与熊”等。石刻雕刻手法简练大气，极少精雕细琢，但惟妙惟肖，生动传神，鲁迅称其“气魄深沉雄大”，是举世无双的雕刻艺术杰作。（本文资料由茂陵博物馆提供）(B)(13)
3耀州窑青釉刻花提梁倒流壶：古代耀州窑代表作
宋代耀州窑青釉刻花提梁倒流壶是古代耀州窑的代表之作，1968年出土于彬县（今彬州市），现存于陕西历史博物馆，为国家第三批禁止出国(境)展览文物。
青釉提梁倒流壶，高18.3厘米，腹径14.3厘米，胚体是捏塑而成。壶身腹部刻有牡丹花纹，刻花立体浮凸，给人以花枝亭亭的感觉；提梁是一只俯卧的凤凰图案，意态娴雅；壶嘴被做成张口侧卧的母狮，其腹部还有一只幼狮在吸吮乳汁。牡丹和凤凰都是中国传统的吉祥纹样；狮子是一种外来的瑞兽，经过魏晋南北朝到唐代，也融入了中国传统吉祥纹样体系。
倒流壶“倒注液体，翻转不漏”的神奇之处，正是古代工匠运用物理学连通器的原理：向壶内注水时，水如果从壶嘴往外流，表明水已灌满，因为这时液面的高度取决于与流口相连的隔水管的高度；将壶翻转过来，如果液面不超过流口和内管的高度，水就不会流出来，如此设计可谓浑然天成，匠心独运。(B)(13)
4唐昭陵六骏石刻(什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓4幅)：唐代石刻珍贵文物
昭陵六骏石刻之白蹄乌
昭陵六骏是珍贵的古代石刻艺术珍品，指礼泉昭陵唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛，东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石，于1914年被盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。其余四石现藏于陕西历史博物馆，2013年被列为第三批禁止出国(境)展览文物。
史载，六骏是唐太宗李世民生前最喜爱的六匹战马，是他辅助唐高祖李渊平定四海、建国立邦时所乘的坐骑，分别名为“特勒骠（biāo）”“青骓（zhuī）”“什（shí）伐赤”“飒（sà）露紫”“拳毛騧（guā）”“白蹄乌”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
昭陵六骏，姿态神情各异，造型栩栩如生，刀工精细、圆润，线条简洁有力。像这样的艺术作品，不只是造型上的成功，雕刻技巧的精绝，而且还寓意着丰富的历史故事，显示了我国古代雕刻艺术的成就，是极为珍贵的文物。
2010年，我国专家受邀至美国参与修复“拳毛騧”“飒露紫”，使其达到了可以全球巡展的基本要求。中美双方的文物修复专家，共同来修复中国唐代的传世文物，此举的象征意义较之实际意义更深远。（本文资料和图片由昭陵博物馆提供）(B)(13)
5西汉“皇后之玺”玉玺：两汉时期等级最高的皇后玉玺
西汉皇后之玺为西汉时期的文物，是迄今为止，我国最早发现的皇后印玺，现收藏于陕西历史博物馆。1968年被一个名叫孔忠良的小学生发现于咸阳韩家湾狼家沟村。西汉“皇后之玺”玉印属于国家级文物，2013年被列为第三批禁止出国(境)展览文物。
玉玺高2厘米，印面为正方形，边长2.8厘米，重33克。上雕一只螭虎形象做钮，螭虎腹下钻以透孔，以便穿绶系带。螭虎四面刻有云纹，印面篆书“皇后之玺”四个字，书体流畅，刀法自然娴熟。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉，温润洁白、玉质坚硬细致，有着凝脂般的光泽，极具观赏性。
《汉旧仪》载：“皇后玉玺，文与帝同，皇后之玺，金螭虎钮。”此印形制与印文正与汉制相合。因出土地点距汉高祖和吕皇后合葬的长陵约1公里，推测为吕皇后吕雉之物，是汉代皇后玺的唯一实物资料，弥足珍贵。
2012年12月初，陕西省神州汉文化保护发展基金会举行“保护大遗址、弘扬汉文化”总结表彰大会，孔忠良因40多年前捡到皇后之玺而得到表彰。（B）（13）
6唐章怀太子墓壁画马球图：马球运动最早形象资料
章怀太子墓笔画《马球图》(局部）
唐章怀太子李贤是唐高宗和武则天的次子。李贤博学多才，因与母后政见不同被废为庶人，流放巴州。唐中宗复位后将其墓迁回长安，陪葬乾陵。该墓发掘于1971年，墓内的壁画精美细腻，异彩纷呈，面积近400平方米，其中位于墓道西侧的《马球图》画面宏大，绘制精细，是出土壁画中的代表作之一，为国宝级文物。2013年8月9日被国家文物局列为第三批禁止出国(境)展览文物。
章怀太子墓出土的《马球图》，高229厘米，宽762厘米。此图是有关马球运动最早的形象资料。画面上骑马人物均着深浅两色窄袖长袍，戴幞头，穿黑靴。图中20多名骑马者有手持鞠杖激烈击球者，有驭马快骑奔向赛场者，亦有数十名骑手尾随其后，等候上场。背景衬起伏山峦。在画面的最后，绘有五棵古树点缀旷野。全图呈现出和谐的韵律之美，古朴、典雅。
据文献记载，唐代的历朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马球运动的提倡者和参与者。据唐人封演的《封氏见闻录》记载，唐中宗景龙三年（709）十一月，吐蕃派使者前来迎娶金城公主，中宗宴请吐蕃使者于苑内球场观看打马球表演。临淄王李隆基、嗣虢王李邕、驸马杨慎交以及武延秀组成临时马球队，以四人对战吐蕃十人，打败了吐蕃马球队。唐以后，马球历经宋、金、元、明，在明末清初逐渐退出中国的竞技舞台。(该文字资料由乾陵博物馆资料研究室主任侯晓斌提供）（B）（13）
7唐章怀太子墓壁画狩猎出行图：皇家风范的狩猎活动
章怀太子墓壁画狩猎出行图(局部）
《狩猎出行图》位于章怀太子墓墓道东壁，与《马球图》对称。高100～200厘米，长890厘米，是极为壮观的鸿篇巨制。2013年8月9日，被国家文物局列为第三批禁止出国(境)展览文物。
《狩猎出行图》是一幅描绘唐代皇家贵族狩猎出行的大型活动场景的壁画。画面以远山近树为衬景，现存有46个鞍马人物和骆驼、鹰犬、猎豹等组成的出行队伍，从北向南依次行进。图中人物各具形态，或策马扬鞭，或伏背勒缰，或执旗持械，或抱犬架鹰。马匹剪鬃缚尾、眼如悬镜、健壮有力、膘肥体圆、异色同群，生动地再现了唐代皇室贵族狩猎活动的历史场景。其中在画面领首位置，有一位身穿紫灰袍服，骑白马，纵辔缓行的人与众不同，其马头小、臀圆、披鬃、垂尾、体态均匀、膘肥体壮，是当时西域骏马的明显写照。他身无佩箭及箭囊，显然是这次活动的主角。他坐的白马与其他人所乘之马截然不同。这种马在唐代文献中被称为“走马”。一般的马行走或奔跑时身体上下摆动，如波浪般起伏，而这种走马鞍背平稳，骑之无前颠后仰之苦，不易产生疲劳，其速度也不次于一般的马。
《狩猎出行图》在揭取时被分割成四幅。最前方为两名探路随从，两侧为执旗卫士，最后为两匹辎重骆驼和殿后随从，中间大队人马束腰佩箭，架鹰抱犬、前呼后拥。这是当时社会上层的一种时尚。唐代宫廷中常豢养各种飞禽，鹰、鹘更是深受喜爱的玩赏对象。大队人马中，还可见两骑手身后蹲伏着猎豹和猞猁，这也是两种用于助猎的动物。据史书记载，在唐代由于帝王喜好狩猎，西域各国纷纷向唐廷进贡猎鹰、猎犬、猎豹。最后，画面用苍劲的枯笔画出了五棵挺拔的大树，显示出林荫山道古木森森。画面巧妙运用斜坡，使出猎的众多人马，像从古木参天的大道呼啸而出，奔向山坡。(该文字资料由乾陵博物馆资料研究室主任侯晓斌提供）（B）（13）
8唐懿德太子墓壁画阙楼图：盛世威仪的皇家建筑
懿德太子墓壁画阙楼图(局部）
懿德太子李重润为唐高宗李治及武则天嫡孙，唐中宗李显和韦皇后长子。死于唐大足元年（701），年仅19岁。中宗复位后追封邵王为懿德太子，神龙二年（706）陪葬乾陵。其墓位于今乾县县城西北约3公里的韩家堡村，1971年7月发掘。《阙楼图》壁画是一幅让唐代高等级建筑的模样从史料中的文字记载，变成了活灵活现的实物力证，对文化的传承与发展，发挥了重要的作用。原始壁画现收藏于陕西历史博物馆。2013年8月9日，被国家文物局列为第三批禁止出国(境)展览文物。
这组壁画位于墓道前端，前方由青龙白虎作为引领，东西两壁内容相同。这组壁画分为阙楼部分和仪仗部分。
阙是皇宫中的重要建筑。阙楼，分为单出阙、双出阙和三出阙，以三出阙等级最高，为皇家所用。此图便为两组三出阙，其结构庞大复杂，由庑殿顶、屋身、平坐和墩台组成。阙楼所有的木构均为红色，饰件为金色，屋顶为黑灰色，墩台为黑白相间，显得无比华美。阙楼在建筑构图上采用多点透视，屋顶为仰视，屋身为平视、墩台为俯视，陡然间增加了阙楼的巍峨高大。
纵观《阙楼图》，大气磅礴，乃鸿篇巨制，是表现唐代典章制度的写实作品。著名建筑学家、中国工程院院士张锦秋在解读《阙楼图》时说：“中国的传统建筑，它是我们中华民族悠久历史的见证。它们镌刻了苦难、抗争和辉煌；中国传统建筑，是我国劳动人民智慧的结晶，它彰显了质朴、优雅、灵动、豪气；中国传统建筑，是我们建筑人的文化自信的根基。我从事建筑设计几十年，总是不断地从中吸取营养，并且从中感悟到要与时俱进，不断创新。”(该文字资料由乾陵博物馆资料研究室主任侯晓斌提供）（B）（13）
9唐永泰公主墓壁画宫女图：引领时尚的唐代女性
永泰公主墓壁画(局部）
唐永泰公主墓位于乾陵主陵东南三公里处，乾陵博物馆就建在这座墓葬遗址上。永泰公主李仙蕙（684—701）是唐中宗李显的第七个女儿。其墓在1960年至1962年发掘，墓室壁画《宫女图》，是唐代宫廷妇女最为写实的经典之作，2013年被国家文物局列为禁止出国(境)展览文物。
永泰公主墓壁画中的唐代宫女，高髻秀眉，袒胸细腰，肩披巾帛，身着曳地长裙，体态丰盈，充分展现出唐代社会开放的社会风气和以丰腴为美的审美情趣。画中共绘制宫女九人。为首者年纪略长，梳高髻，端庄优雅，气度不俗。其余八人分别执盘、盒、烛台、团扇、高脚杯、拂尘、如意等物随后。玉台烛已燃，火苗清晰可辨，高脚琉璃盏，葡萄美酒琥珀光。
画工采用了动态的描绘方式，宫女们动态各异，相互穿插，使得肃穆前进着的队伍富有动态。采用立体布局，显得疏密有致，真实生动。线条秀丽流畅，技法娴熟。众多宫女中，最引人注意的是中间的那位端杯侍女。她头梳螺髻，丰肌玉面，阔眉朱唇，头部微低，神态含蓄；她窄袖襦衫，曳地长裙，腰系同心结，手端高脚杯，足穿如意履，站立成微微扭转的“S”形曲线，显得格外典雅恬美。
唐代宫廷女性服饰时尚、美艳，是因为这样的装束设计更能显示女性身材的修长、优美和灵动。而这种受“胡风”影响的款式受到当时在唐代上流妇女及宫廷嫔妃中的青睐。唐墓壁画之所以时尚、潮流、大气、浓郁，是因为唐人对外来文化无所不包，无所不容。(该文字资料由乾陵博物馆资料研究室主任侯晓斌提供）（B）（13）
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淳化新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离淳化县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。