远去的物事系列散文 过年时节话亲戚

婚姻是树木，是瓜蔓，而亲戚，则是附着于树木和瓜蔓的衍生物。有婚姻才有亲戚，无婚姻则无亲戚。曾经毫不相干的陌路人，有可能因为一桩联姻，转瞬间就化为了亲戚。尔后，树木挂果，藤蔓结瓜，伴随后代的降生，一种血脉的隐线，就将彼此予以牵连。

树愈大，蔓愈粗，瓜果就愈是肥硕。换句话说，家族越是根深叶茂，亲戚越是像夏日里繁盛的葡萄架，蔓缠枝绕，葡萄一串串一爪爪地垂吊。

每户人家，貌似孤立，但其实，却都身处亲戚的蛛网中。不同之处在于，有的蛛网密度很大，有的蛛网相对稀疏。

重视亲情的人，无论亲疏，见谁都热乎，谁来都欢喜，既端茶，又盛饭，毫无疑问，亲戚会有很多，来客络绎不绝，家里不时会像赶集那般地人潮汹涌。如此这般，远亲不远，老亲不老，亲戚犹如纺织那般，线越纺越多，布越织越大。不重视亲戚的人，能把刚出笼的热馍化为冰凉的冷馍，能把刚出锅的热饭化为发霉的剩饭。他们不但极少主动地寻访亲戚，嘘寒问暖，而且在亲戚登门之时，也表现得不热不冷，甚至会不经意间皱眉睨目，流露出些许嫌弃和厌憎的情绪，久而久之，近亲不近，远亲更远，大部分亲戚三过家门而不入，而自己，俨然一副孤家寡人的模样。

亲戚中，有直系亲戚，亦有旁系亲戚。直或旁，主要以与主家血脉融汇的浓度为依据。亲戚与主家的关系，形同涟漪之于水花的圆心，一圈圈地由近及远，层层地弥散和扩展。离圆心近者是近亲，离圆心远者是远亲。

远亲不如近邻，有千年的邻居，却无百年的亲戚。亲戚经不住时间地磨损与消耗，像结伴而行的旅伴那般，走着走着，便有了分岔路口，也就难免要分道扬镳——老者的离世或幼者的降生，亲戚的阵容，就得重新洗牌。

每户人家，亲戚少则一二十家，多则四五十家，表面上看，凡过事皆随礼，逢过节皆送节，遇过年皆拜年，但其实，亲戚也是有轻重的，有序列的，至于熟轻熟重，谁前谁后，彼此虽碍于面子不会做口头将其挑明，却都心照不宣。

哪些亲戚的份量足够重呢？按我的家乡渭北人的惯性思维，舅舅无疑首屈一指。舅舅是母亲的兄弟，充当着姐姐或妹妹护佑者的角色。姐夫或妹夫，一旦对其胞姊有所虐待，他准会雄赳赳气昂昂地找上门，指着姐夫或妹夫的鼻尖一顿怒吼和责骂。他若登堂入室，宛若君王的大驾光临，所有人都得笑脸相迎。家中最好吃的，最好喝的，都要端出来，以讨得他的满意。除享受到尊贵的待遇外，亲戚中也唯有舅舅，敢于在外甥面前摆谱并指手画脚。舅舅颐指气使，外甥俯首帖耳，一种上下有别的等级分明，跃然毕现。

拜年给舅舅送厚礼，其毕恭毕敬的背后，当然隐藏着功利性的考量。因为有求，才愿下跪，也才肯低声下气，这是人性的常情常态。一则，分家时财产的切割与归属，舅舅时常充当裁判的角色，分多分少，完全有赖于他那“三寸不烂之舌”的鼓捣。舅舅若抡起歪把子斧头斜砍，自己就要吃亏。二则，母亲若撒手人寰，舅舅及家人能否顺利地出场，能否不左挑鼻子右挑眼，以及能否摆一桌用于祭祀的丰盛的“娘家饭”，皆与自己平时把舅舅顶在头顶或踩在脚下，有着莫大的关联。

舅舅若排序第一，为超重量级，那么姑姑就排序第二，为次重量级。按说，姑姑与姨姨，本属同一个重量级，但因各自的站位不同，两者的份量便显现出差异来。在民间，很早就有“亲姑姑假姨姨”之谓，其弦外之音是：姨姨对你示好，也许含有虚情假意的成分，但姑姑对你付出，却是真心实意的，是尽其所能的，是倾其所有的。何以如此？原因则在于姑姑即使远嫁他乡，也会把一半的心丢在娘家，对娘家兴衰的牵肠挂肚，终生都不会动摇和松懈。为娘家解忧，为延续娘家香火的侄子侄孙效劳，姑姑总是既慷慨，又全力以赴。

当然，作为凡俗之人，一个个的亲戚身处红尘，心也就难却势利与世故。所谓“穷在街头无人问，富在深山有远亲”，即为人情薄厚和世态炎凉的侧面写照。

安黎专栏

安黎，原籍陕西耀州，现居西安，为《美文》杂志副主编。在国内外百余家杂志发表各类文学作品，累计六百余万字，出版有长篇小说《痉挛》《小人物》《时间的面孔》以及散文集《我是麻子村村民》《丑陋的牙齿》《耳旁的风》等十余部书籍。曾获柳青文学奖、西部文学奖、黄河文学奖、西安文学奖等。诸多作品或被编入语文辅导教材，或被报刊杂志等转载。

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