清代儿童绚彩衣 红红火火迎新年

清末的红缎地彩绣福禄寿童袄，很醒目。红袄绿裤童套装，红配绿也是一种传统喜庆配色。

○张义文/图

“新年到，新年到，穿新衣，戴新帽……”过年的儿歌从小飘荡在街头巷尾，新年怎么少得了新衣?小时候，每年一进腊月，勤劳的母亲白天忙洗忙涮，晚上就熬夜为我们缝添新衣。而今，新衣已不再是新鲜事，新年新衣裳的习俗却还是铭刻于心。

神话传说中，过年和驱赶年兽有关。相传有一年兽，每年年关都会进村作恶；但它怕红色、火光和炸响，于是就有了人们贴红对联、燃放爆竹等习俗。到了大年初一，人们穿红色衣服，敲锣打鼓，以驱邪消灾。另一种说法是，新年穿新衣不仅有驱邪攘灾的含义，还有除旧布新、纳福祈年的寓意。

新年穿新衣的习俗由来已久。记录中国古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集《荆楚岁时记》（南北朝梁宗懔撰稿）中曾有记载：“正月一日，长幼悉正衣冠。”追述北宋东京开封府城市风俗人情的著作《东京梦华录》云：“正月一日年节，小民虽贫者，亦须新洁衣服。”描写南宋都城临安市情风物的《梦粱录》记载：“士大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。”清代潘荣陛编纂的《帝京岁时纪胜》是一本讲述清代北京岁时风土的杂记，其中也有记载：“士民之家，新衣冠，肃佩带……”可以看出，在不同历史时期，穿新衣都是迎接新年的一项隆重“仪式”。

新年穿新衣，是小孩子最向往的。在西安市高家大院古典服饰博物馆馆藏中，就有几件清末孩童的新年服饰。岁月蹉跎，年年岁岁，但新衣新帽和华美佩饰，一直都与红红火火的过年气氛相得益彰。其中一件红绸地彩绣蝶恋花童坎肩，衣长41厘米，摆宽47厘米，领深5厘米，圆领，对襟，红色万字牡丹织锦地，青色纱质衬里，内蓄丝绵。一字扣襻，扣有铜钮五颗。红底上绣有牡丹、菊花、瓜、蝶等图案，针法有套针、抢针等。瓜、蝶寓意瓜瓞绵绵，祝颂子孙昌盛、福寿绵长。整个马甲纹饰布局疏密得当，色彩搭配合理，用料上等，是一件不可多得的精品，应为官宦人家的物品。

另一件红袄绿裤童套装，袄的两袖通长49厘米，袖宽12厘米；裤长39厘米，腰23厘米。上衣是一件五彩绣镶边童袄，彩绣不规则花朵，十分童趣可爱。衣领处镶一道绿边，与绿裤相呼应，整体看起来轻松活泼。腋下以两根绿色带子相系。袖口处，镶嵌锯齿状边。裤，开裆；绿缎底，上绣花朵。裤管处，镶嵌锯齿状边。红配绿，在古代儿童服饰上是常见的搭配。《金瓶梅》中就提到一句俗语：“红配绿，看不足。”

还有一件红缎地彩绣福禄寿童袄，也非常喜庆抢眼。衣长42厘米，摆宽34厘米。此袄为斜襟，右衽。领处镶淡黄色缎边，上有花卉纹饰。衣摆、袖口、左右开气处，加滚一道黄色细窄缎边。斜襟为衣襟的一种，亦称“扯襟”，从领口斜开至腋下；通常婴儿穿用的中式衣衫，都是斜襟，亦名“和尚领扯襟衫”。衣襟由领口直斜至挂肩以下者，称“大斜襟”。衣襟上五彩绣福禄寿三星，左起第一位白眉长须，前额隆起，捧着寿桃，拄着手杖的老翁为寿星，又称南极仙翁。第二位手捧如意者为福星，《字林》记载：“祯祥也，福也。”福的含义十分广泛，包容了世俗中一切美好的愿望与目标。中国人所谓“吉祥”，多指福而言。第三位手拿羽扇者为禄星，是主管功名利禄的星官。在这件童袄上绣福禄寿三星，也是在祈愿穿戴这件衣服的小孩来日得三星照拂，科举及第，福寿绵延。童袄胸前、两肩处还都有牡丹花卉，用到了劈丝、平针、打籽等针法，鲜艳生动。整个小袄喜气洋溢，率性可爱。

以前每逢春节，还有各种各样的着装讲究和禁忌。比如大年初一，忌将新衣弄坏。这一天，姑娘媳妇也忌动剪刀、针线，忌裁衣缝衣，还忌说“碎”“破”“扫”等用语。

从古至今，过年穿新衣是传统民俗文化不可少的内容。过去在这一天，再穷的人家也要清洗整齐，重新缝补，或是把旧衣服重新染色。红色代表着团圆喜庆，有些地方的姑娘们还要插红绒花或扎红头绳，增添喜庆气氛，除旧布新，迎禧接福，祈求丰年。所以，才有了民谣：“新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。”

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