熠熠生辉的 大唐铜镜
这面四鸾衔绶纹金银平脱铜镜，尽显大唐工艺。
这面真子飞霜纹铜镜，“图文并茂”诠释了一个典故。
瑞兽葡萄纹铜镜，在唐代非常流行。
○史杨克文/图
铜镜，是古人常用的生活用具。平滑光亮的一面用来照面，镜的背面则有丰富精致的纹饰，它不仅是实用品，也是艺术品，体现着不同时代的审美观。唐代是我国历史上民族融合的重要时期，文化上更加自信、包容、多元，迎来了铜镜的发展高峰。大唐铜镜，呈现出大唐气韵，工艺繁杂、形制多样、纹饰新颖，不仅富丽堂皇，而且典雅大气。
在唐朝，手工业得到了长足发展，铜镜制作工艺上出现了金银平脱、螺钿、贴金等工艺。1956年出土于西安市韩森寨的四鸾衔绶纹金银平脱铜镜，直径22.7厘米，是目前考古发现的金银平脱镜中最精美、保留最完整的一面，也是唐代铜镜代表作之一。其背面主体纹饰是金箔制成的衔绶鸾凤、银箔制成的花卉，边缘是金箔同心结纹，主要运用了金银平脱制作工艺。
金银平脱是一种特殊的工艺，要先将金银箔片刻成图案，再贴在涂有生漆的镜背上，再用褐色漆涂抹，经多次打磨，使纹片与漆面平齐，既显示出华美动人的金银图案，摸上去又有着平滑细腻之感。这面铜镜上的金银饰片，剪裁精巧，刻画细腻，共同组成一幅华丽优雅的生动画面：金光灿灿的四只鸾凤口衔飘绶，头向上昂、足向后蹬，翩然飞舞；鸾凤羽毛的刻画细致入微、生动逼真；银辉灼灼的花枝点缀其间，在黑漆的衬托下尽显华贵。这面铜镜制作精美，也寓意了唐人对美好生活的祝愿和向往。
战国、汉代以来，镜背流行各种异兽。到了唐代则开始出现更多的花鸟纹，这个阶段铜镜背面布局变得开放活泼，出现了很多充满生活气息的内容，铜镜的观赏性增强，还出现了大量真子飞霜纹等有典故的铜镜纹饰，唐代铜镜文化内涵尤为丰富。
这面真子飞霜纹镜为八瓣葵花形。镜钮是一只乌龟的造型，镜钮下方有水池，池中伸展出一支硕大的荷叶，形成铜镜的钮座。镜钮上方装饰有祥云缠绕的山峦和太阳纹，镜钮左边是一片竹林，林前有一人正在弹琴，镜钮右边为一只振翅翘尾的凤凰，好似在树下闻琴起舞。镜的外区有一圈文字：“凤凰双镜南金装，阴阳名为配，明恒相会，白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带，同心人，心相亲，照心照胆保千春。”
真子飞霜到底讲了什么典故？业界历来有争议。有学者认为，“真子飞霜”讲的是天子舜抚琴于野的故事；也有专家认为，它是一个孝子的民间传说。“真子”为真孝子的简称，飞霜是古琴曲调十二操之一《履霜操》的别称。尹吉甫之子尹伯奇是孝子，却被后母诬陷，父亲一气之下将他逐出家门。他采集芰草荷叶以为衣服，采摘葶苈的果实当作食物。清晨踩着露霜，伤心不已弹琴击鼓唱出了《履霜操》诉说不幸。“操”是指忧愁时所做的曲子，表达贫苦但不失情操之义。有说他弹完后投河而死，被后人怀念；也有说这首曲子被路过的周宣王听见，查明真相还他清白。
在唐代种类繁多的铜镜纹饰中，瑞兽葡萄纹铜镜最为典型，被誉为“凝结欧亚大陆的文明之镜”。这面瑞兽葡萄纹镜上葡萄藤蔓盘绕，中间有八只像狮子的憨态可掬的瑞兽，外区有两两相隔的禽鸟与瑞兽装饰。整体画面动静结合，生动活泼。瑞兽葡萄纹镜，体现了中西方文化的碰撞融合。汉武帝派张骞出使西域，将葡萄种子带回了长安，唐代葡萄被广泛种植，并被家家户户用来酿酒。王翰《凉州词》中有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。葡萄后来也被赋予多子和富贵的象征。狮子主要产于西亚与非洲，佛教里的狮子形象在汉代随丝绸之路传入中国，之后狮子被赋予镇宅、辟邪、吉利等寓意，受到国人喜爱。
纵观中国历史，铜镜发展主要经历了三个高峰时期。战国时期的铜镜形制轻巧、线条流畅；汉代铜镜式样丰富，制作精巧，具有体薄、平边、圆纽等特点；唐代铜镜主题纹饰更丰富多样、文化内涵更加丰富。《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》中说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替……”
大唐铜镜经历了漫长的时光，虽然现在表面斑驳，已经无法用以照面，但大众依然可以在陕历博等博物馆欣赏到它们的风采，细细品味千年前的文明华光。
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