高台甘露寻仙去

被誉为西安最美盘山公路的骊山盘山路，每到夜晚便美不胜收

○刘国武文/图

临潼骊山上的盘山公路，近年来成了网红，被誉为西安最美盘山公路，常引得游人、叫上朋友、带着家人，开着车盘旋曲折而上，时而谷底，时而山巅，春游则绿树红花，秋来则红叶满山。站在山顶，北望渭河如带，南边群山云雾缭绕，重峦叠嶂。俯视山底，白日里，城区楼宇林立，芸芸众生来来往往；黑夜里，看万家灯火，一片通明，好像身处两个世界。当然也可以沿着最美盘山公路去寻仙问道，人祖庙就是这样一个所在。

人祖庙为临潼骊山最高处，此地景色秀丽、苍山如翠、空气清新。四下望去，九条山岭如巨龙般蜿蜒逶迤而来，于此汇聚，好似前来拱手朝拜一般。九龙汇聚之处又筑高台，人祖庙就坐落在高台之上。

据《临潼县志》记载，人祖庙在汉代亦称为露台祠，是为纪念汉文帝所建。露台为露天高台，祠为纪念、祭祀而修建的供舍，如祠庙、祠堂、宗祠等等，露台祠即是建在高台上的供奉之所。为什么要为汉文帝修建这么一座露台祠呢。原来，汉文帝曾想建露台一座，招来工匠一算，需费百金，折算下来相当于十户中等人家的家产。对一个皇帝来说，十户中等人家的家产不算什么，但汉文帝一生勤俭治国，不愿耗费民力，由此作罢。老百姓很是感动，就在这骊山之巅，建立了这座露台祠。

汉文帝筑露台所为何事？汉代慕求长生成仙之风盛行，汉文帝大概也不能免俗，想在露天高台之上招引仙人，承接祛病延寿的“甘露”仙药。所谓“甘露”，乃三更北斗所降沆瀣之水，又名“天浆”，说得明白点，就是取自高台之上的露水。

要得到甘露，首先要高，其次要环境好，因为，只有高，方可远离凡尘通于天际，方便仙人来往，降下甘露、仙药；也只有高，人的愿望才会更好地上达天庭。当然，在高的前提下，景色优美，也会对仙人的造访起到加分作用。想来，临潼骊山东岭人祖庙应是满足了这样的要求。

人祖庙又名仁宗庙、人宗庙、人种庙等，于上世纪九十年代末重修。人祖庙正门朝西，门前有一小块平地，有翠柏数棵，古朴劲虬。正门是红墙红门灰瓦，门楣上有写有“人祖庙”的黑字匾额，左边墙上用是隶书写就的“清静”，右边是“无为”，均为黄色，在朱红的墙上甚是醒目。

人祖庙还有一个南门，门前地势开阔，有一块石碑，虽字迹模糊，仍可辨出“仁宗庙”三个字。庙门两侧张贴着一副对联，上联是“古伏羲画八卦阴阳已定”，下联为“女娲氏炼顽石补天成功”。拾级而上，进庙门右拐则为大殿，正中供奉着伏羲、女娲神像，旁则供奉着炎黄二帝。每每游人问起这个庙为什么叫人祖庙，当地人就会指着庙旁山谷的一片石林问，“看那像不像一群猴子？”游人急急仔细辨认一番，不禁啧啧叫着，“哎，像，真的很像。”“这里就是猴娃坡，是女娲造人时剩下了一些原材料，就随手造了这些猴子。”

当地人越发得意，往南边紧走两步，指着谷底两块圆圆的巨石又问，“看这像什么？”游人站在山崖巨石上，镜子、大饼……一气乱猜。“那是磨盘！”当地人说。相传太古之时，洪水泛滥、生灵遭难，世间只余伏羲和女娲兄妹二人。他俩为了人种不致断绝，向天祷告，愿结为夫妻。两人将石碾从骊山顶上滚下，若石碾石扇合在一起，则为天作之合，即结为夫妻；如天不允，碾扇不合，即不成婚。结果呢，碾扇合在一起，于是兄妹成婚，从此人种得以延续。

来人为了纪念这两位人文始祖，在这“九龙头”上修了一座人祖庙。每年农历七月十五的庙会，四方善男信女前来祭祀，香火不断。

骊山人祖庙与淮阳人祖庙、甘肃天水人祖庙并称，为国内“人祖文化”源头之一。

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