在台北 顾乐生
天气预报说气温是14度、多云，可一到台北，就有一种湿冷的感觉。跟江南的冬天差不多，人们都穿着厚厚的棉毛衣衫，街口有“2018台北马拉松”的标识，显示的当下气温是19度，有小雨。台湾人调侃气象局是“欺骗局”。
客观地说，台湾这种海洋性气候，瞬息万变，是不好预报的。第二天，我们要到阿里山，希望有个大晴天，可天气预报为18度，有雨，让人心里一下子升起了雾霾。但当我们到达山顶时，当时温度是14度，太阳出来了。
冬天在台北散步，是别有一番感受的，凉风吹着，小雨下着，天上乌云翻滚着。我想找个好一点的角度拍101大楼全景，大楼顶部就是“躲”在云层里不出来。电梯以每分钟850多米的速度直窜到顶层，在楼顶俯看台北，一切都在云雾之中。
到国父纪念馆不过两三个街区，大家走着去。小雨密集起来，撑起伞，融入到花花绿绿的台北市民中，匆匆穿过椰林、榕树编织的林荫道，经过台北市政府，向西，清冷的街道边，栾树枯黄的夹果就跟西安栾树一样，成串耷拉在树梢上，失去了原有的生机。
小雨停了，国父纪念馆门前的广场又热闹起来。小青年们戴着头盔、护腕、护膝，踩着直排滑轮，就像运动员出场一样，在教练员的指挥下，鱼贯进入广场。“注意了，听我口令，一、二、三，撞！”
“撞？”还有人教“撞”？我好奇地站在入口处看了一会。只见教练员问被撞跌倒的小伙伴：“怕不怕？”“不怕！”回答毫不含糊。等小伙伴被教练拉起，又飞一样地射向互撞的队伍里。我第一次看到这样的场面，跟看橄榄球比赛一样很好奇。一个教人不要怕撞跌倒的训练，我不敢奢谈这是溜滑轮必须有的基础训练，最起码，这种训练可以增强孩子们抗击受挫的能力。
最有意义的去处是台北故宫博物院，珍藏着成千上万件奇珍异宝，件件都是中华文化宝库中的瑰宝。
翠玉白菜因外展，不在展柜内，而稀世珍宝——唐代书法家怀素的草书名帖《自叙帖》和元代画家黄公望创作的《富春山居图》后半卷也无缘见到，但我曾在电视上看到两岸联合推出的“山水合璧：黄公望与富春山居图特展”在台北故宫博物院合璧展出的片段，也有幸在电视上见到舞蹈家们模仿怀素细笔劲毫大写狂草，在优美古琴的伴奏下，用脚尖在透明的舞台上踏出了“铁画银钩”，至今那用舞姿书写的怀素的“自叙帖”还不时在我的脑子里闪现。
台北故宫博物院第一展览区一到三楼藏品丰富，既不能一一细看，也不能一一详述。但令人高兴的是，我们在三楼301展厅看到了心仪已久的“宗周钟”和“毛公鼎”。
中华文化奠基于商、周，礼乐文化体现在家国重器的“鼎”和“钟”上。所以孔子特别推崇周公“制礼作乐”。吾友西北大学傅光教授说得好：乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。中华文化，说白了，中华一切学问皆归于礼乐。
“宗周钟”早于“毛公鼎”，是西周厉王所制的祀祖器中最重要的乐器，造型庄严，钟身两面共饰36枚高突乳丁，有铭文123个字。
“毛公鼎”则是西周宣王的叔父兼重臣毛公所铸礼器，其形浑圆如鼓，三蹄足，向上开面有二立耳，饰纹简洁古朴，鼎内刻铭文多达497个字，被誉为“抵得一篇尚书”。我读铭文译文可知，古人居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君，其境界可谓高远。
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