远方，不止一首诗的距离 种衍洋

最美人间四月天，是春游赏花的时节。每年此时，都要和几个文友，怀揣“诗和远方”，远离喧嚣，回归乡野。

出游赏景，古来有之。游览大好山河，留意夕阳残月，山川云雾，一花一草，一鳞一羽。沿生命的驿站且歌且行，把生活过成了诗。有了这样的心境，古人才写出《诗经》《楚辞》等千古绝唱。

古人的行走，都有一个天地自然的背景作底色，这是他们的诗和远方。古时的陆路颠簸，水路更便捷，更舒服，所以有了“潮平两岸阔，风正一帆悬”的惬意。

李白的诗和远方，就是自由和流浪。一壶酒，游走天涯；一支笔，写尽了大唐的繁华。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”。春风里得意、马蹄疾飞后，踏花游春，胡姬美酒，是把自我放逐到天地之中。

李白的诗里总是透着贵气，还有豪气。《将进酒》中他可以酒楼上一诺千金，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，声调高亢，意气豪爽，流露出高度乐观的精神，看透人生的洒脱与豪迈狂放的力量。我们真的没有“千金散尽还复来”的勇气。我敬仰李白，敬仰李白的诗，也敬仰他为之生、为之死的热情与豪迈，洒脱与忘我。

杜甫的诗和远方，是心存家国情怀。就算一生颠沛流离，穷困潦倒，却有一股修身齐家、治国平天下的气度与情怀。安史之乱，长安沦陷，他被叛军所俘，押至长安，亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样感人肺腑的诗句。心有一个天下，这是何等气魄。这里的山河，是他生命的最后的信仰，也是永远的家国情怀。

王维的诗和远方，是超然放空，是经历了生死顿悟后的坦然。“行到水穷处， 坐看云起时”，是把种种经历和酸楚，用文字给自己心灵的补偿。他二十岁左右中了进士，后为太乐丞，是主管国家音乐的最高首长。安史之乱中就没那么幸运，被安禄山抓了回来帮他作曲，以备登基之用。王维誓死不肯，安禄山威胁说，你要不干，就把你管辖的梨园班一千多人全部杀掉，无奈王维只好答应。

后来唐朝回归，王维被定死罪，关进大牢。再后来，他弟弟王缙，用功名保住了王维。他从此卸甲归田，回到陕西蓝田辋州的老家，过上了悠然见南山的田园生活。壮年时抓得两手不放的东西，现在放下是这么的轻松。在这里，他写出了最美的千古名句“行到水穷处， 坐看云起时”。经历是残酷的，但经历了死而后生，才有了至高无上的境界。

特别喜欢“行到水穷处， 坐看云起时”这十个字。身边好友生意场上亏了，有的生活遭遇不测，就写一段话里加上这句去安慰。我们的一生没有一帆风顺，逆境时要想开，因为危机就是转机。

在这多元化的社会里，诗和远方是回归自然，寻找真正的自己。随性是诗意，眼界是远方。有了积极向上的生活，远方才有诗意的人生。地球很小，去看看，已非难事。

钢筋水泥的丛林时代，无论思想还是生活，都与古人处境不同。在这快节奏的生活圈里，要在更广泛的空间，让心灵感受远方的景致。我们对物质、对亲情、对自己的冷暖自知，缺少的是对家国的情怀，对社会的深度的思考与担当。所以我们与诗仙、诗圣不只是一首诗的距离。他们的作品里面，有无法复制和超越的那个时代的精神、韵味和灵魂。我们很少用诗人的眼光去看世界，更多的是在儿女情长里，少了豪迈的胸怀。

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