华胥氏：中华民族的“老祖母”
本报记者 李向红
若问华夏始祖是谁这个问题，很多人会选择：炎帝、黄帝、伏羲、女娲。其实，还有一个比这些祖先们更早的“老祖母”，她就是远古时代曾生活在今天西安市蓝田县华胥镇一带的华胥氏。
中华民族始祖母华胥氏
在中华民族发展的历史长河中，传说最早的始祖就是华胥氏。华胥氏，简称华胥，最早见于《列子·黄帝》。据古文献记载，华胥是我国最古老的母系氏族社会中杰出的部落女首领，是炎帝和黄帝的远祖，伏羲和女娲的母亲。远古时期，华胥为了生存，带领部族民众不断游徙，足迹遍及黄河流域，后人称为华胥古国，华胥镇因此而得名。华胥和子女伏羲、女娲及其后裔，共同创造了灿烂的华胥文化。历史学者顾实在《华夏考源》中写道，胥、雅、夏等古字相通，华胥就是华夏，可见华胥文化与流传了几千年的华夏文明关系极其密切。
华胥文化对人类历史文化的主要贡献有：制嫁娶之礼，使远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态；造网罟教渔猎，发明了渔网捕猎，成为畜牧文化的源头；作书契以代绳结，有了简单文字；伏羲坐于方坛之上，听八方之气，乃画八卦，开辟了人类从规律上认识大自然之始，后来被炎黄的后裔逐步发展成为《易经》；女娲作笙簧，产生了人类最早的乐器，成为中华音乐的起源。
西安市蓝田县在130多万年前就有人类活动的历史。考古专家根据半坡、姜寨、马家窑等地出土的上百座房屋、中心广场、上千座墓葬中，有烧陶、纺织、制革，甚至有铜器、殉葬人等的情况分析，这些大壕沟围成的遗址应该是一个草创的“古城镇”，而这些“古城镇”就包含在“华胥古国”这个范围较大的氏族部落里。《列子》中记载：“华胥氏之国在合州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里……”
对中华民族的始祖母华胥氏的祭祀活动，始于明代。2006年，曾一度中断的恭祭华胥氏大典正式恢复，并形成了全球华人恭祭华胥氏大典品牌，延续至今。此后，对华胥氏的研究和华胥陵的考古保护工作全面展开，石兴邦、刘士莪、任本命等专家学者实地考察调研，从人类学、考古学、民俗学等不同角度，对母系氏族的起源、华胥氏族团的生成等进行了考证。
专家学者倡议设立“中华母亲节”
党的十九大报告指出，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确要求，实施中国传统节日振兴工程。
4月15日，国声智库文化发展中心、华胥文化研究会在蓝田县华胥镇组织召开了“华胥文化保护传承与创新发展座谈会”，来自中国人民大学、陕西省社科院、西北大学、陕西师范大学、长安大学的30余位专家学者围绕倡议发起设立“中华母亲节”和华胥陵的保护、修复以及华胥文化的传承发展展开了热烈讨论。
“我们要以华胥文化为依托，做建设中华民族共有精神家园的排头兵。”陕西省社科院研究员、陕西省城市经济研究会会长张宝通认为，陕西省有条件、有理由、有责任打造中华民族共有精神家园，从华胥陵到黄帝陵、炎帝陵，再到周秦汉唐留下的各类历史遗存，再到延安，中华历史文脉在陕西得到集中呈现，其以西安市为中心，以华胥氏为起点。“中华母亲节”可在西安率先推出，借助西安作为具有历史文化特色的国际化大都市和世界旅游目的地城市的影响力，逐步推向全国和世界。著名文化学者肖云儒认为，中华民族最大的特点之一就是共祖文化，而华胥氏是中华民族共祖文化不可或缺的符号，任何文化符号、理念，必须转化为形态和物态才可能进一步普及，节日、祭祀、陵、庙等都是将文化符号转化为形态的方式。中国人民大学中国经济改革与发展研究院高级研究员陶利明谈道，从“西安年·最中国”火遍全国，到倡议设立“中华母亲节”，都反映出传统文化是文化自信的战略资源，设立“中华母亲节”是推动华胥文化传承发展的很好抓手。与会专家学者一致认为，以纪念华胥氏来发起设立“中华母亲节”，对于本土文化的创造性传承、创新性发展，增强中华文化的国际影响力和国家文化软实力都具有重要意义。他们共同发出倡议：以中华民族的始祖母亲华胥氏的纪念日——每年的农历三月初三作为“中华母亲节”。
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