化羊峪峪口庙会游人如织
曾经的汽车路，现在的羊肠小路
化羊河的涓涓细流
化羊峪中的菅草
望乡亭
化羊河
化羊峪中林木茂盛
□文/图韩勋
在鄠邑区境内的十余个秦岭峪口中，有两个峪口名字与动物有关：鸽脖峪和化羊峪。鸽脖峪，不知所云，想来鸽子脖子短而粗，这个峪应该是较浅较宽了。而化羊峪就很有说道了，以峪口的化羊庙而知名。2017年12月12日，我约了当地的朋友当向导，前往化羊峪探访。
化羊庙会引来10万游人
我坐环山旅游一号线公交车，在金峰寺站下了车，老友魏积玉与向导杜春生已经在车站等候了。民间艺术家老魏70多岁，腿脚不大方便，却执意要陪我进山。杜春生是峪口附近李原寨村人，63岁，曾在化羊峪里种地收庄稼、开路运矿石，算是化羊峪的老熟人了。
化羊峪地处鄠邑区庞光镇化丰村之南。这个峪以前叫扈阳峪，后来演变为化羊峪，与一个故事有关。相传很久以前有个牧童在此放羊，羊被豺狼吃掉数只，牧童伤心地痛哭。一位神仙见此情景，遂点石化羊，凑齐了羊数，不动声色间给牧童帮了大忙，后来此峪便改名化羊峪。
我们坐老杜的汽车，开了一两里就到了化羊峪口，第一眼看到的是化羊庙。这化羊庙来头很大，它原来叫东岳庙，后因峪名而起庙名，也有资料说峪名来自庙名。化羊庙相传始建于宋代，完善于明清，极盛于民国，是终南山一带影响较大的宗教活动场所，为陕西省第一批重点文物保护单位。化羊庙里有一块“万岁碑”，相传这是宋真宗赵恒御赐。说是宋真宗曾来化羊庙祈子，遂得一子，大喜，就封庙里东岳神为天齐仁圣帝，赐牌“万岁碑”，自此寺庙闻名遐迩，香火旺盛。化羊庙最盛时庙宇百余间，山林三百亩，气势宏大，史称人文胜地。
从清朝起，化羊庙便由峪口化丰村、李原寨等七个村共同管理。新中国成立初期土改，住庙道士被遣返回原籍。1988年，化羊峪风景区理事会成立，对化羊庙进行了大规模的重新修建，那个传统的、红火的化羊庙会，也逐渐恢复了。
庙会每年正月二十、六月初十举办两次，热闹非凡。一到化羊庙，我就看到庙旁的停车场面积很大。老杜见我大惊小怪，笑了，说平时停车场空荡荡的，但到了庙会时，人山人海，这停车场根本不够用。十几年来，老杜也一直是庙会工作人员，负责的是治安收费、车辆疏导工作。“庙会前后十来天，自行车、摩托车、汽车，把进山路堵了个严实，我们十几个人都忙不过来。”车多人多，庙会红火。老杜说，赶庙会的除了本地人以外，还有兴平、咸阳、周至、蓝田等地人。人数最多时，一天有上万人，一个庙会下来超过10万人。上香祈福是人们赶庙会的主旨，看戏买东西也不可少。赶完庙会，也有老太太、小媳妇折柏树枝插在头上，表明自己已经上过庙会了，福气运气跟着我走哩。
通体洁白的白云石
过了化羊庙，进化羊峪，正好看到路边有化羊峪游览简图，上边标了黑龙潭、望乡台等几个景点，这也是我们的探访目标。说话间老杜给我一根爬山棍，老魏说上山没棍不行，他是常年拐棍不离身的。于是我们三人就顺着化羊河道往上走。
化羊峪两边的山脉，东边叫鸡头山，西边叫牛首山。都说山有多高，水就有多高，此话不虚。时值冬天，河水很小，水流清澈，河道很陡，好像是从山顶悬下来似的。一方水土养一方人，我问老魏、老杜峪口附近的村民饮用这化羊河水吧，他俩介绍，新中国成立前喝呢，但后来就不喝了。也不知道这河水搞的啥怪，附近村里得大脖子病的人不少。上世纪五十年代，政府下了硬茬，采取了三项措施，一是为大脖子病人做了切除手术，二是打井，喝井水，三是推广碘盐，从此根除了大脖子病。
河滩上，我看见有一块通体洁白的石头混在青石之中，很是显眼。老杜是行家，说这叫白云石，是做水泥的原料之一，磨碎了磨细了就是大白粉，装修房子的时候离不开它。
那化羊峪里白云石多不多？老杜说：“多么。往里再走十来里，有个白云石矿呢！”这地方人老几辈不认识白云石，不知道用它制作大白粉。到了上世纪七十年代，当时的庞光乡政府动了心思，在峪口办了一个白灰厂，原料便是白云石了。
那山上的白云石如何运出来？老杜介绍，当时生产工具落后，先用炸药炸开矿体，在简易山道上用架子车运输。又在最陡的地方修了个溜槽，几百米长，矿石在槽里直溜山下。如此简陋的生产运输条件，厂子规模肯定不大。到了上世纪八十年代，改革开放了，峪口化丰村一个叫杜文哲的企业家瞄上了白云石，开办了一个水泥厂，杜春生便在那个时候受聘在厂里当司机。
“你看咱上山走的‘之\’字形盘山小路，当年可以开汽车，路是我用推土机一段一段推出来的，推了半年。”我顺着老杜的手往山上山下看，咋都看不出当年走汽车的简易路，现在这条路杂草丛生，变成了一条弯弯曲曲的羊肠小道。
路修好，老杜又成了运矿石的汽车司机。厂子办了10年左右，最红火的时候牌子上写的是户县第二水泥厂。至于后来停办的原因，老杜说是厂子技术水平较低，只能生产农村民居用的低标号水泥，与国家生产标准还有不小的距离。
真想象不来，如今寂静的化羊峪，也曾热闹红火过一把。
《终南第一游》里的化羊峪
走了两三里，路被草丛埋没了，河道两侧尽是巨石，悬崖峭壁，十分险要。老杜说，黑龙潭就在上头几十米远的地方，以前人可以上去，现在路被洪水冲垮了，一般人就很难上去了，咱今天是看不到了。
我不甘心，向上观察了地形，说你俩在这儿等我，我上去看看。我脱去手套，像小伙子一样活动了一下筋骨，就手脚并用往上爬。爬了一段坡，就气喘吁吁了，一块突出的巨石挡住去路，心一下便怯了，六十多岁的我是难以翻越这巨石了。正好底下两人齐喊：算了，危险，生命第一！于是趁势作罢，很不情愿地下来了。
在河边一相对平坦的地方，我们三人坐在石头上休息。此时进峪已经一个多钟头了，太阳悄悄升起，给了我们暖意。阳光洒在对面山上，满目枯黄，唯地势较矮的山坡上，柏树黑黝黝一片。眼前的山脉像刚刚睡醒，朦朦胧胧，雾气缠绕。
化羊河边还有一块儿很有名气的巨石，叫做濯尘石，长12米，宽7米，表面平滑。石旁有一潭，河水在潭中漩涡里转一圈后潇洒离去。据说明朝文学家王九思携三位朋友游览化羊庙后，曾在此石上小憩，饮酒谈笑，以清流濯尘。眼前溪水潺潺，耳边听得樵夫放歌，引得四人诗兴大发，其中一首写的是：“名邑今重过，终南第一游。柳散秦川色，花含杜曲愁。同时霄汉侣，十载卧荒丘。”诗人把游化羊峪定位终南第一游，足见这里的分量了。可惜的是，这块濯尘石我们现在难以找到了。
山路艰险，我们到不了黑龙潭，那里的景色是什么样呢？老杜告诉我，峪口化东村有个老人叫崔敬虎，是村上的会计，也是化羊庙一带名人，能写会画，肚子里故事也多。几年前，在化羊庙理事会会长崔俊岳的支持下，崔敬虎召集人员编写了一本《终南第一游——为你介绍化羊庙》，他担任主编，那书厚厚的一本呢。
访峪之后，老杜、老魏把我引到化东村，见了崔敬虎主编，本想与他多聊一会儿，不巧的是村上正在安装天然气管道，我们走进他家的时候，工人正在给管道上刷黄漆。化东村是鄠邑第一个通天然气的村，意义不凡，村里轰动。崔主编身兼村干部，那天公务很多，顾不上跟我多说，他从屋里取出一本《终南第一游》给我，说你想知道的事，可能上头都有。
果然，书里有一个章节为“扈阳潭”，这应该就是旅游指示牌上的黑龙潭了。书中写道：化羊峪峡谷幽长，岩石裸露，沟壑纵横，百条大小瀑布在谷中穿行，曲曲折折宛如游龙；或循崖直下，溅玉喷珠，或悬空抛落，银花朵朵。若遇久雨，形如烈马奔腾落入水潭。大潭丰盈如湖，小潭晶莹如镜，星罗棋布，随处可见。最有名的当属扈阳潭，位于九曲飞瀑之下，清澈湛蓝，碧波荡漾，远山尽映水中。崔主编这段描述文采飞扬，令人向往。
书中还有一个章节“冰崖瀑布”，对化羊峪里最大的瀑布作了专门描述：两岩交会处，一条百尺瀑布似一条白色绸带垂挂山间，响声轰隆，犹如战鼓。及至近前，愈见壮观，千万股水线并排跌落谷底，卷起千堆雪浪：上泄如素帛高悬，中泄如飘雪拖练，下泄如玉龙走潭；银花朵朵，珠撒碧澜。深冬初春，气温低下，瀑布表面结冰日渐加厚，以致形成巨大的冰帘，阳光下五光十色，晶莹剔透，成为终南山地带稀有的奇景，故名“冰崖”。人们都说，不到冰崖，等于没到化羊峪。
最后这句话叫我很是汗颜，驴友看了可能也会觉得心有不甘。我转念又想，看瀑布，要夏天来；看冰瀑，要“深冬初春”来，而现在连腊月都没有到，时令不对，也就没啥遗憾了。
名贵青檀诗情菅草
我们三人拄着棍子继续朝上爬，望乡台还在高处。山坡陡峭，“之”字形小路蜿蜒。几乎每个“之”字的腰部，都有一条垂直小路串联，这就是捷径，几乎90°，是专门留给精壮小伙子一展身手的。有一阵儿我的心气儿上来，接连爬了两截捷径，气喘得厉害，衬衣也湿了。老杜看不过眼，说咱都年纪大了，劲儿还是要悠着点儿！
越往高处爬，越看不到山顶，视线都被各种树木挡住，自始至终没看到一个人影。老杜说，山上最多的是刺槐，四五月的时候满山洁白，那个当口也是驴友最多的时候，槐花便是化羊峪送给他们最好的礼物。
槐树之间，间或有松、柏、椴、杨、椿、构等树木。老杜说，这里最名贵的树种当属青檀，别的峪口没有。他见到过最粗的直径超过一米，如今还有三棵，都在峪口。一句话让我喜出望外，下山后径直去瞻仰青檀尊容。在化羊庙厨房前见到一棵，在停车场旁见到两棵，后两棵树脖子上挂有西安名木古树保护牌子。三棵树共同的特点是老、枯，树身像被粗绳缠绕，一棱一棱的。当然现在是冬天，想来夏天当生机勃勃。查青檀，中国特有单种属，对研究榆科系统发育有学术价值；零星或成片分布于中国19个省区；目前分布区域逐渐缩小，有些地区残留极少，已不易看到；已列入《中国稀有濒危植物名录》，为稀有类3级保护植物。
化羊峪山坡上，与松柏同绿的，是林木间的一种野草，时值冬日依然像春天模样，翠绿葱茏，生机勃勃，仿佛给山坡铺了一层绿地毯，滋润人眼。林木深处，时不时看到一丛丛芦苇，秆叶枯黄，唯头上絮絮与夏天时一样白，随风摇曳，令人心动。据老杜介绍，这叫旱芦苇，也叫菅草，山上常见。老魏说，菅草的菅，就是草菅人命的菅。我也联想到山中芦苇“嘴尖皮厚腹中空”的说词，但菅草恐怕并不单是为这两句话而生的。回来上网，搜到《诗经·小雅·鱼藻之什·白华》这首诗的头几句：白华菅兮，白茅束之。之子之远，俾我独兮……说的是山上菅草开白花，我把白茅束好送给他；如今这人去远方，让我孤独守空房。写得多好，情景并茂。写诗的姑娘是否看到了化羊峪里的菅草有感而发，也未可知。听人说，《诗经·小雅》里的诗作者，都是秦岭北麓、关中一带的各色居民。
峪里曾住有十几户村民
下午一点钟左右，快到山顶的时候，见到一个亭子，老杜说这就是望乡台了。
我们已累得不行，正好坐在亭子里歇一歇。搭眼看看，亭子上面写有建成时间——1996年。从这里往北看，化羊庙依稀可辨。据称，最早的望乡台是指山上一块三四亩大的平地，亡灵去阎王殿等候发落前，须先到这儿来回望故乡，与亲人作最后的告别。
从望乡台看我们上来的小路，坡上坡下完全被灌木遮掩，除去山石，裸露的土地是一点儿也看不见了。老杜说，峪里原来是有住户的，十几户人，叫化羊峪小队，如今已搬迁到峪外太平河边太平新村。往前三四十年，山坡上都是梯田，种的是包谷、土豆和大豆。后来实行退耕还林政策，飞机播种加上树木自然生长，如今已是林木葳蕤。林木留住了土，涵养了水，美化了化羊峪。时下提倡10个字：绿水青山，就是金山银山。化羊峪已然绿水青山，同时也算多半个金山银山——林木净化空气、制造氧气，同时也管住了水土流失。
老杜叫“伯”的杜根深、杜根信兄弟两户人家，新中国成立初期住在化羊峪最深、最南边叫贺家梁的地方，田地有50多亩。成立合作社的时候，两人因与李原寨村有亲戚关系，便带地入社，成了李原寨村的社员。因这50多亩地入了社，峪口外的李原寨村村民常年要进峪耕作、收获。老杜说，上世纪七十年代末，他已是村上的精壮劳力，秋收时经常是带着干粮，老早就往峪里走，天黑才能回来，爬山时间比在地里劳动时间还要长。收了玉米，要用背篓往山下背，行路之艰难可想而知。老杜说，如今不要说往山下背玉米，就是白给一袋面粉让我背下来，我也不干了，太累了。
十余里长的化羊峪，虽然只是秦岭北麓下的小褶皱之一，却也挟持着秦岭雄风，豪迈而风流。有幸沐浴到这股气息的，当属进峪爬山之人。
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