古代阅兵的那些事
□ 赖晨（福建）
阅兵，不仅中国有，外国也有；不仅现代有，古代也有。在此，笔者整理了中国历代阅兵的一些逸闻趣事，以飨读者。
夏朝：阅兵的萌芽
公元前2065年，69岁的大禹举行了涂山祭祀大典，历史上也叫“涂山会盟”。涂山在今天的河南省嵩县境内。大禹是在公元前2070年，即他64岁那年即位的，之后，他率大军扫平了叛逆的三苗（长江中游以南的古代少数民族），为了显示权威，维护夏朝和各个诸侯国的统属关系，他发出了命令：天下诸侯必须到涂山来会盟宣誓。在大会上，大禹对各位诸侯说：“这次大会标志天下太平，华夏团结。今后有图谋不轨者，天下共诛之！”
涂山大会上，众多的夏朝士兵列队，手持羽毛装饰的武器，和着乐曲，载歌载舞，动作整齐划一，以表示祭祀天神和欢迎诸侯。众多诸侯国向大禹供奉玉器、丝绸（玉帛），表示服从大禹的领导。
涂上会盟，大禹用武力展示了权威，威慑住了天下诸侯，达成了“化干戈为玉帛”的目的。
大禹组织士兵持武器表演歌舞，其实就是阅兵的萌芽。
西周：孟津观兵
在进攻商纣王之前，周武王为了检验实力、考察诸侯的忠诚、鼓舞士气，为讨伐敌国作铺垫，举行了一次大阅兵，历史上叫做“孟津观兵”。
公元前1068年，周武王在孟津进行大规模的军事演习和阅兵。据说有800多个诸侯国参加了这次阅兵，而且周武王带他们过了黄河，众多诸侯劝他向商朝京城进攻，但周武王发现商纣王实力还很强大，还有一定的民意基础，所以叫各位诸侯不要操之过急，然后带兵撤回镐京（今陕西西安长安区）。
过了22年，即公元前1046年，商国发生内乱，民怨沸腾，周武王这时才认为时机成熟了，带领诸侯国向朝歌（今河南鹤壁市淇滨区）进军，在牧野之战打败了敌人。
春秋：频繁阅兵
春秋时期，各个诸侯国的阅兵十分频繁。其阅兵是以狩猎的形式进行的，军队列好阵势，最高首领第一个向猎物射箭，然后检阅部队。这种活动叫做“搜”，意思是春天狩猎。之后，又发展为定期检阅军队和战车。检阅步兵叫做“搜”，检阅战车叫做“大阅”，五年一次检阅步兵和车兵叫做“大搜”，在大搜时，淘汰老弱病残，补充强壮士兵。
诸侯们之所以经常举行阅兵，其目的是多样化的：一是为了检查军力。二是为了教育百姓，如晋文公认为：老百姓不知道国君的威仪，未生敬畏之心，所以要进行大规模的阅兵来教育他们。三是为了鼓舞士气和向敌人示威，比如在战前或者战斗间隙举行不定期的观兵或观师就是这个目的。
鲁桓公六年（公元前706年）八月，鲁桓公也举行了一次阅兵，不过他这次阅兵的目的有些狗血，他是为了讨好自己的美女老婆文姜，这和周幽王烽火戏诸侯讨好褒姒类似。
鲁桓公的老婆文姜是齐国公主（齐僖公女儿），在做姑娘的时候，她和自己同父异母的哥哥姜诸儿（即后来的齐襄公）发生了不伦之恋。嫁给不爱的鲁桓公之后，她愁眉不展，对英俊帅气的老情人日思夜想。鲁桓公十分爱这个冷美人，于是通过阅兵来取悦她，但文姜仍然不爱他，和哥哥合谋杀了他。
秦朝：兵马俑再现阅兵
秦始皇建立了中国第一个中央集权制帝国，其天下是靠武力打下的，所以秦始皇十分重视阅兵和军训，虽然史料未详细记载，但秦始皇陵墓的兵马俑再现了当年阅兵的场面。
西汉：阅兵发现良将
西汉王朝时，汉帝国军队经常举行各种阅兵活动，“阅兵”之称就是起源于西汉。这时候，定期阅兵活动经常和立秋的“祭兽”活动一起举行，其中还有一些搏击、打斗的科目。
西汉帝国的军队通过大规模的军事演习来检阅、考核军队。不管是中央直辖部队还是地方部队，每年秋天举行一次的阅兵，被称之为“秋射”“校阅”“都试”。朝廷设置了“都试郎”“总阅试习武备”等官职负责此事。
汉文帝后元六年（公元前158年），匈奴入侵，汉文帝派三位将军驻扎在长安附近，拱卫首都：刘礼驻扎在霸上（即灞上，在今西安市东）、徐厉驻扎在棘门（今陕西咸阳市东北）、周亚夫驻扎在细柳（今咸阳市西南）。汉文帝到刘礼、徐厉的部队，乘车和随从长驱直入，官兵们下马跪拜在路边迎接他。只有周亚夫的细柳营，军容整肃，让汉文帝的车马徐行，周亚夫在马上行礼，未下马跪拜。
汉文帝对周亚夫赞不绝口，临终前把他推荐给儿子汉景帝，为日后平“七国之乱”储备了帅才。
南朝：水军阅兵
南朝的宋、齐、梁、陈四个帝国，因为地处长江之南的水乡，所以，重视水军的建设，南京城的玄武湖成为上述帝国训练、检阅水军的军事基地。
唐朝：出征凯旋均要阅兵
大唐帝国的军训、阅兵有以下几个特点：第一是循序渐进，分等级训练；第二是阅兵首长有两个人，首先由大将军检阅，其次是皇帝检阅；第三是每年都要举行阅兵；第四是无论出征还是凯旋，皇帝都要对部队进行检阅，以宣示皇权、军威和国威。
宋朝：禁军阅兵
军阀出身的宋太祖赵匡胤十分重视军事，尤其重视训练禁军（中央警卫部队，也叫御林军）。他制定了教、阅、击、刺、骑、射的制度，挑选天下精兵充实到禁军，亲自到郊区演兵场检阅部队。
宋太祖、宋太宗兄弟把大阅（或大教）安排在每年的八九月份，而且必须由皇帝亲自检阅，从此，大宋帝国把在春天或者秋天检阅禁军定为惯例。
明朝：阅兵震慑强邻
永乐十六年（公元1419年），大明帝国派陈诚到中亚、西亚各国访问。过了两年，永乐十八年（公元1421年）七月，二十七个中西亚国家六百多人来到大明帝国回访。他们抵达嘉峪关之后，朱棣派了六千骁骑一路护送他们，沿着嘉峪关参观明帝国九个军事重镇。
朱棣在皇宫接见了外国使团，使者纷纷行跪拜礼，只有帖木儿国使者以其国无此风俗拒绝跪拜，只行了鞠躬礼，朱棣也未过分责怪他。两个月后，朱棣邀请这六百多人到北京北边的怀来观看狩猎。
永乐十九年（公元1422年）三月，十万大明帝国的军队在怀来正式开始狩猎。明帝国的五军营、三千营、神机营，先后表演了骑兵的包抄，步兵的突击，步兵和骑兵的合击等战术项目，从云贵川调来的土狼兵、白杆兵分别表演了步兵劲弩齐射和长枪步兵的刺杀等科目。明帝国士兵军容齐整、步调一致、武器盔甲鲜明，二十七个国家的使者十分惊恐。神机营的火器表演，演示了各种尖端武器：虎威炮、火龙枪（骑兵所用的一种火枪）、抬枪（安南铳）、火箭炮（一窝蜂）、火焰喷射器（火龙车），使者们看得目瞪口呆。这次大规模的狩猎持续了一个多月。
阅兵之后，朱棣在土木堡再次接见了二十七国的使者。这一次，帖木儿国的使者带头伏地磕头了，再也不提“本国无此风俗”了。
大明帝国的军威，在国际上尤其是周边国家引起了强烈的反响。
清朝：阅兵制度完备
清帝国的大阅是皇帝检阅军训成果、考察军队战斗力的一种方式。早在天聪年间（公元1627-1636年），皇太极便举行过大阅。雍正之后，大阅制度更为完备、周密。乾隆三年（公元1738年）规定：每三年举行一次大阅，办理方法按照雍正六年（公元1728年）的规格进行。
除了皇帝检阅部队，清朝还有派钦差大臣检阅部队的制度（钦派检阅），即由练兵处、兵部、陆军部奏告皇帝，钦派懂军事的若干位大臣去检阅部队。检阅的内容主要有以下几方面：第一是军容；第二是军技；第三是军学；第四是军器；第五是军阵；第六是军律；第七是军垒。
乾隆四年（公元1739年）十月，乾隆帝在北京南苑检阅了一万六千多位八旗兵。八旗兵们各自穿着红色、黄色、蓝色、白色的礼服，分阵排列，号角高扬，军旗猎猎，一眼看不到头，场面壮观威武。意气风发的乾隆穿戴盔甲，腰佩宝刀，挂着弓袋箭囊，骑着一匹高头大马，显得英姿勃勃。
史书记载：乾隆在检阅部队前，先试射了七枚箭，均一一射中了目标。然后由兵部尚书奏请他检阅部队，兵部尚书走在皇帝之前带路，总理大臣、满洲大学士、内大臣侍卫前引后随，随从贵族们均穿戴着盔甲，并骑着高头大马。
总之，中国古代的阅兵动机是多元化的：祭祀天神；欢迎宾客；考察追随者的忠诚；检验军队实力；鼓舞士气；凝聚人心；教育百姓；显示国威、军威和综合国力等。
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