陈忠实笔下的灵魂 ———《白鹿原》读后感
潼关法院 刘孝静
荧屏上的《白鹿原》让人颇有感触，书本上的《白鹿原》也令人感触颇深。
陈忠实，可谓是一位地地道道的乡土作家，《白鹿原》可比《暴风骤雨》《红旗谱》，同是写农村农民运动，也写阶级和阶级斗争，但陈忠实给人以不落俗套，耳目一新的震撼。
白嘉轩是一个有血有肉活生生的形象。“播种性格，收获命运”。当我一次次品味这句话时，总能得到一次深似一次的启示。或许命运只是一个个偶然的机缘，但纵然完全相同的际遇，在不同的人，总能幻化出相异的结局。像白嘉轩和鹿子霖，同样出身，同样的年龄，同样历经风云变换幻，却似两条平行直线，相视相望，似乎近在咫尺，却永远进不了同一个世界。白嘉轩也许是封建制度的卫道者，但他同样是个“改革专家”，制乡约，身体力行，惩乱治恶，是谓天地气运。他跪地求人，解乡邻之困，救尴尬之众。无论从哪个角度讲，他又都是一个人道主义者。只要是在“道”允许的范围之内，他愿意付出自己的仁、义、情、爱，成就别人的幸福。对鹿三，对失地寡妇，对村民，他是一个巍巍长者，是一个谦谦君子。然而，他只是“封建”这块贫瘠土地上的一个行将没落的殉道者。他同样是个智者，对别人有意无意地拉拢，一再拒绝；乱世中既不联此，亦不附彼；他不当官，不入匪，只想清清静静做他的族长。在思想深处，他讨厌杂乱尘世，渴望简单、安宁、古朴的生活。
朱先生，一位私塾教师，他见多识广，为人正直，有远见，所以常被村里人认为是算命很准的先生，其实是因为他善于观察周围的事物，所以常常可以做出合理的推断罢了。在生活中我们也应该像他一样，多留心身边的小事，也许从细节中我们能发现许多征兆。朱先生有一句至理名言：房是祸害，地是累，攒下银圆是催命鬼。话虽难听，但道理浅显易懂，简单而直白地告诉我们不要把名利看得太重。而现在社会，唯利是图的人越来越多，他们不择手段地争名夺利，这有意思吗？挣到的钱多了，地位高了，必会受到人们的嫉妒，强盗小偷就对这些人下手，这是朱先生的观点。但我认为，君子爱财取之有道，通过诚实劳动合法经营，赚到钱也未必不好，只不过有了钱要懂得回报社会，切不可成为为富不仁的人。
待人和善是我们要向朱先生学习的，郭德纲有一句趣话：你连邻居都不认识，还管世界上有没有外星人？不错，当今社会人们越来越富有，可有些人却变得越来越冷漠和自私，连邻里之间都相处不好，有的人为一己之利，甚至和家中父母兄弟姐妹都闹得不可开交，这是多么可怕的社会现象。中国自古有礼仪之邦的美称，自古都懂得和为贵，邻里间见了面连招呼都不打，父母兄弟姐妹反目成仇，你不觉得有愧于做礼仪之邦的公民吗？
朱先生认为钱财，名利这些身外之物是可以舍弃的，唯一不能舍弃的是做人的道理。他重视教育，热爱生活，豁达乐观。因此人不能私欲过盛，否则就会迷失自己。
书中把白孝文，鹿兆鹏，白灵，白孝武，黑娃等也刻画的相当成功。凸现了那个动荡年代不安的农村社会和农民的生活，以其独到的笔风和思路为大家描绘了渭河平原几十年的变迁，可谓惊世之作。
提起白孝文，就让我想起“千里之堤，溃于蚁穴”，心中真有点汗颜。白孝文如果没有田小娥的那一次勾引，很可能他的人生轨迹就完全是另一种情况。白孝文也从自己的人生轨迹中体会到：活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。
生活中有太多太多的危难，太多太多的陷阱，首先自保，然后救人，造福苍生，造福社会。读书明礼，古圣人的大量言语是人生在黑暗中引路的明灯。
生活的真谛其实就是生活，“生”和“活”，这是最大的政治，最高的道德，最大的传统，最大的文化，是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意，违背了这个天旨，就是天之敌，人之敌，自然之敌。
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