一首良善道德的深情赞歌观线腔现代戏《金水弯弯》有感

渭南日报 2020-11-20 00:49 大字

胡安忍

有人说道德良心,在现实中并不存在。原因是,道德良心存于人心,若不付诸行动,等于没有;而一旦实行出来,那道德良心便成了过去,又不存在了。这种理论实属偏见。明代思想家王阳明讲,知行合一,两者本是一个不可分的整体。近日有幸观看了由合阳县新蕾剧团创排的线腔现代戏《金水弯弯》,该戏就塑造了一个知行合一的良善道德践行者形象。

戏的主人公名叫金柱。金柱驾驶运输车辆,不慎坠入河中。村民刘栓舍命相救,金柱得生,自己却不幸身亡。刘栓家尚有年事已高的老母亲,还有妻子和刚刚出生的婴儿,以后生活怎么办?金柱听从道德良心的召唤,在长达18年的漫长岁月里,承担起刘家的生活重担,演绎了一首良善道德的深情赞歌。作品对金柱这种良善文化心理的揭示,是极其深刻的。

该剧对金柱道德良心践行历程的描写,是经由两条线索展开的:一条是与未婚妻焕香之间的矛盾,一条是与刘栓的母亲和妻子以及儿子之间的矛盾。车祸事件,正值金柱与焕香临近结婚之际。焕香原想,刘栓救了金柱,出于感恩,金柱对刘家进行一番安抚,取得刘家谅解,也就过去了。可是,金柱并不这样想。他不仅仅帮刘家干活,还承担起赡养刘家老小的义务,偿还刘家所欠的28万元债务。他喊刘栓母亲为妈,似乎成了刘家的人。这无疑使得焕香与他之间的矛盾升级。为了不违背自己的一颗良心,他忍痛割爱,提出与焕香解除婚约。令人感到欣慰的是,正是金柱的一颗道德良心,使焕香深刻地认识了金柱金子一般的一颗心。于是她出外打工,与金柱一起帮助刘家。焕香的精神情感变化,也使我们感受到金柱身上所散发出的巨大道德力量。

金柱和刘家的关系,是令人难为情的。在这里,金柱跨越了三个层次的精神障碍:一是他晚上在自家,白天在刘家,尽一个男人应尽的义务,势必会因误会而带来闲言碎语,多事的人说他与焕香恋爱,同时又与春桃有染。在这种情况下,春桃断然拒绝他的帮助。他硬是顶住来自众人的舆论压力,毅然做着自己应该做的事情。二是春桃的婆婆还真看上了金柱,想撮合金柱与春桃喜结良缘,且不止一次地力图成全此事。金柱的内心是复杂而痛苦的,但他有做人的底线。虽然不能与春桃走在一起,也必须帮她度过人生最艰难时期。他出外打工,一年又一年,一点点偿还刘家所欠的债务。三是刘栓的孩子在金柱的精心照料下,长大成人,竟因风言风语而仇视他,说他是野爸爸。尤其是在考上大学之后,为了赶他走,竟不想去上学了。这是金柱最不能忍受的事情,他十几年如一日帮助刘家,不就为的是孩子将来有出息,能够撑起刘家的门户吗?他坦诚相劝,苦口婆心,袒露心扉,希望孩子能够理解他,接纳他。此刻,春桃作为亲生母亲,声泪俱下,历数金柱多年来对刘家的无偿付出,使孩子恍然所悟。从孩子的情感转化,金柱的形象瞬间被树立起来。

该剧舞台呈现简洁,明快,新颖,写意。

大幕拉开,一场事故,紧扣人心。接着,主人公金柱拉着沉重的架子车,步履艰难地匍匐前行,春桃在后面奋力推车;奇特的是,车后系着一条绳,牵引着神情恍惚的婆婆,婆婆后面跟随着情感复杂的焕香。依导演界的行话,要为该剧找一个形象的种子的话,这个带有象征性的画面,就极其合适。该剧创新意识极强,将剧本所提供的文字形象,创造性地转化为视角画面,极富形式感。如戏中有三次负重前行的过场,主人公金柱背负的东西,总比别人多一些,重一些,就给人以强烈的视觉冲击。再比如,村民索债的场面,一人一条板凳,整齐划一的动作,就很有意味:板凳,是为人坐的,你不还债,我就坐着不走;板凳,可以使表演者跳上跳下,拎起放下,把索债者的心态予以淋漓表现;金柱一一在板凳面上签字画押,更使舞台显得灵动而有生气。线腔音乐情感真挚,柔婉细腻,如涓涓清流,渗入心田。演员皆为本团演员,他们质朴本色的表演,原汁原味的唱腔,不事雕琢的艺术风貌,给人以诸多启示。

线腔属于小剧种,描写的是小题材,但它所体现的精神难能可贵。这种精神情感,无疑具有不可忽视的现实意义。它使人联想到哲学家康德的名言:“有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索它们,就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。”头顶广阔的星空,持守心中的道德,这就是金柱这个形象带给我们的珍贵启示。

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