九郎庙里话忠义
大殿一隅
奕应侯大殿匾额
通往正阳洞和三圣殿的路
古城街道的程家巷
古城入口处的狮子巷
大殿前广场
本报记者 张伯阳 王乐 文/图
走进韩城古城，古风建筑院落鳞次栉比沿金城大街排列开来，目光所至皆是青砖灰瓦，飞檐雕兽。宽敞的街道间穿插着错落有致的悠长窄巷，在斑驳青砖、光亮青石板中显得愈发厚重古朴。辗转间穿过狮子巷、程家巷，不多时便来到了九郎庙。
古城的九郎庙是陕西省第四批重点文物保护单位，全国第七批重点文物保护单位，始建于元至大元年（公元1308年）之前，明、清时期均有修葺。庙宇的大门坐北朝南，庙内沿轴线南起依次为前殿、献殿（现已无存）、奕应侯大殿，轴线东侧是三圣庙，祭祀关帝、财神、火神。庙内还有一座砖砌神洞，卷棚顶，洞额名为正阳洞，祭祀的是药王孙思邈。
九郎庙的“九”字取自谐音，“九郎”又称“救郎”，与历史上著名的“赵氏孤儿”案有关，相沿成习又称“救郎庙”。九郎庙里便是为祭祀救出“赵氏孤儿”的忠义之士——程婴、公孙杵臼以及“孤儿”赵武而修建的庙宇。
时间拉回到2500多年前，当时的晋国正发生着一场忠与奸的较量。晋国朝廷内晋灵公的宠臣屠岸贾设计灭杀赵朔全族三百余人，仅剩遗孤赵武被义士程婴救出。为斩草除根以绝后患，屠岸贾下令将全国与逃走遗孤年龄相近的婴儿全部杀尽。程婴遂与老臣公孙杵臼上演了一场“苦肉计”，牺牲了自己的孩子，在险象环生中保全了赵氏一族唯一血脉。赵武在程婴的教导下，健康成长，后为族人除去奸佞，大仇最终得报。
君子抱仁义，不惧天地倾。为报答恩情，赵武不仅为程婴守孝三年，并且在百年之后选择与程婴、公孙杵臼埋葬在一起，现位于韩城市南卫东乡堡安村“龟鹤寨”，当地百姓称其墓为“三义墓”。
元代剧作家纪君祥根据这一史实写成了《赵氏孤儿》杂剧，后被列为中国四大古典悲剧之一，与古代著名悲剧《窦娥冤》《长生殿》《桃花扇》齐名。而赵氏孤儿的故事之所以能流传至今，重要原因之一便是对中华民族传统美德“仁、义、礼、智、信”中的“义”的传承。程婴、公孙杵臼哪怕牺牲自己也要救活“孤儿”的品德令人尊重。赵武向世人宣布“我赵武本应以死相陪才可答谢先生之义，然赵氏初立，理应光复彰兴，光复之后，赵武愿一同葬于韩城以答谢程婴、公孙杵臼二位义士保全之恩”的恩义也令人敬佩。
为纪念三位忠义之士，过去韩城境内许多地方都建有九郎庙，但因为历史等多种原因，现在保存下来的仅有4处，其中以徐村九郎庙和市区古城的九郎庙保存较为完整。
现如今，古城的九郎庙几经修缮已焕然一新。庙内搭建好的戏台每隔一段时间就要热闹一回，连庙外旁边的小巷子都挤满看戏的人。这座敬拜忠义的庙宇，现如今正见证着古城内人们更加丰富多样的精神文化生活。但无论何时，忠诚守信、舍己为人、知恩图报的传统美德和美好品质都值得我们继承和发扬。
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