颜真卿《祭侄文稿》背后的历史风云
□臧 磊
据媒体报道，1月16日起，台北“故宫博物院”将出借馆藏颜真卿《祭侄文稿》给日本东京国立博物馆展出。对于出借一事，近几个月来在台湾岛内一直争议不断，至今未歇。这幅被书法界认为是“天下第二行书”的书帖，见证了安史之乱，也见证了上世纪海峡两岸风云。
书帖背后是一段大唐传奇
《祭侄文稿》是颜真卿的哀愤之作。他将内心的哀愤都倾注在了书帖的字里行间。于他而言，这里有国恨，也有家仇。
文史学者孙钦良介绍，颜真卿是《颜氏家训》作者颜之推的后人，唐初名臣颜师古是他的五世祖。颜真卿25岁中进士，因受杨国忠排挤，753年被外放为平原太守。平原即现在的山东陵县，正处于安禄山的辖区之内。颜真卿到任后，察觉到安禄山有谋反的迹象，便借口防备雨灾，加固了城墙，疏浚了城壕，并私下招募年轻的壮丁，储存粮食等物资。为即将到来的战乱做足了准备。为了迷惑安禄山，颜真卿还装作一副不懂时局的文士样子，每日只顾与他人饮酒赋诗。
安史之乱中，颜真卿被共推为统帅，集合了20万大军，成为安禄山的后方大患。
然而，就在此时，镇守常山（河北正定县西南）的颜真卿堂兄颜杲卿和侄子颜季明，起兵抗击安禄山，兵败了。
孙钦良说，颜真卿比颜杲卿小17岁左右。当初，颜真卿私募武士之时，就曾派人告诉时为安禄山属下的颜杲卿，相约一起发动义兵，成“犄角断贼归路，以纾西寇之势”。从那时候起，颜杲卿便谋划打开土门县（今陕西富平），形成从背面攻击叛军的行动。
颜杲卿用计杀了安禄山派守土门的蒋钦凑，活捉了贼将高邈、何千年等人，并派儿子颜泉明，将蒋钦凑的人头，还有二贼将，都送往京师。
要塞土门的收复，使得河北的17郡又都归附了朝廷。颜真卿一举切断了叛军西进长安之路。可是此时竟然出了岔子。太原节度使王承业竟在颜泉明押俘报捷请求援兵的路上，把俘虏都截留了下来，自己送往朝廷冒功领赏。这便贻误了大好时机。
安禄山乘机指派史思明回兵常山。常山城陷，颜杲卿等人被贼人捉住，送到洛阳。当时安禄山已经建立伪政权，洛阳时为伪国都。安禄山见到杲卿，质问他说：昔日我对你有推举提拔之恩，你为何要背叛我？杲卿瞪大双眼，怒道：我世为唐臣，常守忠义，纵然受你推举提拔，又怎能跟着你做反贼呢？！况且，你一个牧羊的羯奴，受了皇家恩宠才做到了节度使，天子又如何负了你而使得你造反呢？
安禄山怒极，让人把颜杲卿等人拖到天津桥，绑在柱子上，“节解之（断裂四肢、分解骨节）”。直到气绝，颜杲卿都大骂不止。
孙钦良说，天津桥为南北往来的交通要道，安禄山之所以如此做，也有警告世人之意。
在此次事件中，颜杲卿一门30余口被灭，包括他的另一个儿子颜季明。随“中鼎轮”东渡台湾
颜真卿多方寻找亲人遗骸，最终只找到颜杲卿的一只脚和侄子颜季明的头骨。
颜真卿悲从中来，提笔写下了《祭侄文稿》。文稿中，满纸纵横涂改，用笔连绵不绝，千余年后，我们仍能从中真切地感受到颜真卿当时的哀愤之情。
“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”，颜真卿用“贼臣”四字说明了常山郡城陷的一个原因。他心中对“贼臣”的愤恨可想而知。“父陷子死”四字下笔狠重，收笔迅捷，可见至此时颜真卿的哀愤之情已至最强点。
颜氏一门忠烈，不仅于此。784年，颜真卿被派去劝降李希烈，终被缢杀……
颜真卿在758年写出此帖之后，藏于何人之手？现能查考到的最早的藏家为北宋的李士衡。此后，此帖入藏长安安师文家。再后来就进入了宋徽宗内府，元代书法家鲜于枢发现，《祭侄文稿》卷首“岁次戊戌”的“岁”旁，徽宗的圆形双龙印隐然尚存。
在靖康之乱中，此帖流散。进入宋末，此帖被山东郓城的医家曹大本收藏。鲜于枢在他家看到此帖后，很是喜欢，便用自己收藏的古书数种与曹大本交换。
到了明朝，明人吴廷收藏过，清人徐乾学、王鸿绪也先后收藏过。后来《祭侄文稿》被送入清宫，珍藏在内府。
很快到了“民国”。1931年，“九一八”事变爆发，东三省沦陷。1933年1月，日军攻陷山海关，故宫博物院集中13427箱零64包文物开始南迁，其中就有《祭侄文稿》。
1937年7月，日寇南下，这批文物又开始了一次大迁徙。数次辗转，最终落脚四川。
抗战胜利后，国宝迁回南京。可未几，内战爆发。2972箱故宫文物由海军“中鼎”轮、“昆仑”舰和招商局的“海沪”轮分别运台，从此故宫文物分隔两岸。而《祭侄文稿》，就在海军“中鼎轮”上。
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