《长安十二时辰》里的“东宫右卫率”该如何读？

以唐代为背景的电视剧《长安十二时辰》火爆了，剧中官职“东宫右卫率”的读音也火了。第二集“张小敬撺掇姚汝能砸店”剧情桥段中，姚汝能自报官职为“东宫右卫率（lǜ）”。不少观众在网络上表达了不同意见，认为这个“率”字应该读shuài，从而引发了争论。“率”字读音居然成了一个网上热门问题，恐怕是剧组工作人员事先没有想到的。那么，“东宫右卫率”的“率”究竟怎么读呢？

姚汝能自报官职“东宫右卫率（lǜ）”

“率”“帅”音同义通

多音字是汉语的常见现象，一字双音或多音往往影响该字的意思。“率”就是一个多音字，在现代汉语（普通话）里，其常见的读音是shuài和lǜ。读Shuài的时候，一般表示“带领”“模范”等意，如“率领”和“表率”；读lǜ的时候，一般表示“数字”，如“效率”和“利率”。“卫率”是古代官职，现代汉语环境里是碰不到的。这类平时不会碰到的词汇，我们一般通过查找工具书解决问题。不过，有时工具书也会出现讹误。《汉语大词典》在“率”字条的lǜ读音下列了“太子属官”的条目，这个是不妥当的。

 《汉语大词典》“率”字

东宫为太子宫，“东宫右卫率”又名太子右卫率，是古代储君的属官。《旧唐书·职官一》载：“武德七年(624)定令：东宫置三师、三少、詹事府、门下典书两坊。次内坊；次家令、率更、仆三寺；次左右卫率府、左右宗卫率府、左右虞候率府、左右监门率府、左右内率府，为十率府。”

对于“东宫右卫率”这类古代词汇，最妥当的办法，还是得通过查阅古代韵书来判断“率”字的读音。北宋大中祥符元年（1008年）颁布的《广韵》是我国古代第一部官修韵书，其收入的汉字都收有字音和字义的注释，具有辞书和字典的功能。由于大部分现代汉语方言都是中古音的继承者，我们可以通过《广韵》推导现代汉语读音。《广韵》中，“率”字为“所类切”，折合成现代汉语，其读音为shuài。换而言之，《广韵》及其之前的时代，“率”字读音根本就不是一个问题，因为不存在读lǜ音的反切。

《广韵》帅小韵和率小韵

“率”字读音是何时才给人带来困扰的呢? 北宋在宝元二年（1039年）,又推出了一部官韵《集韵》。《集韵》和《广韵》主要的不同之处，是收异体字多，收异音字多。“率”字就收了一个新的读音，“劣戌切，约数也。”“劣戌切”折合成现代汉语就读作lǜ。

《集韵》“率”字

“率”多了异音后，容易发生误读，宋人也考虑到了这一问题。神宗年史书《唐鉴·高祖下》专门对“东宫右卫率”的读音作了注释，“（武德）七年初定令：……东宫置三师至十率府（“率音帅”）。“率”音“帅”是直音法注音法，就是“率”读如“帅”。

《唐鉴·高祖下》

其实，“率”“帅”两字自古音同义通。在《广韵》中，两字不但都有相同的反切音；并还有相同的字义。《广韵》帅小韵注释：“帅，将帅也。”《广韵》率小韵注释：“率……领也，将也。” 《说文解字注》“帅”字条则更加鲜明地指出：“帅、率、帨、说、?、刷六字古同音通用，后世分文析字。帨训巾。帅训率导、训将帅。”“率”“帅”可以说是相互异写，十率府就是十帅府。

《说文解字注》“帅”字和“率”字

唐代典章制度史书《通典·职官十二》也可以证明，“东宫右卫率”的“率”应为“率（帅）领”之意。“晋武帝建东宫，置卫率，初曰中卫率……大唐为左右卫率府……置率各一人，领兵宿卫，督摄队伍，总判府事。”《旧唐书·职官三》“东宫武官”条:“太子左、右卫率府率各一员，副率各一人。左右卫率掌东宫兵仗羽卫之政令，总诸曹之事……”“率”怎么读，答案是显而易见的。

“句”“勾”因音分字

从《集韵》增加“率”字字音字义这一例子可见，多音字会给后世带来极大的困扰。为了避免多音字误读，古人通过变换汉字字形的手法来区分多音字。我们所熟悉的“勾”字，出现得非常晚，《广韵》《集韵》中都没有它的身影。《广韵》钩小韵中，“句”字解释为：“《说文》，曲也……又九遇、古候二切。”“句”的本意是弯曲，章句的“句”是它的引申义。“句”同时存在九遇切（对应现代汉语jù音）、古候切（对应现代汉语gōu音）两个读音。

《广韵》钩小韵

后世为了避免歧义，将“句”字分化为“勾”“句”二字：“勾”表示弯曲之意；“句”表示章句之意。“够”“枸”“狗”等形声字也表明，“句”原可读作gōu。总而言之，“句”是“勾”的本字，“勾”是“句”的分化字。

《说文解字注》“句（勾）”字

在现代汉语环境下，“句”一般不读gōu，只读jù。不过，遇到“句吴”“句章”“句践”等上古人名、地名（族名、国名）之时，“句”仍须读作gōu。先秦时期，江南属于古越人的栖息地，不少地名带着明显的古代民族语言烙印。这些名词正表现了古越语（属侗台语族）的特征。

宁波地铁句章路站

这个“句”是何意呢？“句”字在80年代前，一度被是认为发语辞或无义词头。其实“句”有实义，而且是中心词（古越语中心词在前）。“句”字上古音读作*koo，意为族群。此字与泰文“氏族、宗族、群”的k?相当（k?另有草木丛义，族群义引申于此）。“句吴”，得名于吴自认大宗，或者因虞（吴）国南支而称。“句章”是宁波的古地名，意为“彰（章）明之族”。句践得胜后在今宁波慈城附近建城，封有功宗支于此，故名“句章”。

这些古越语词汇早已成为汉语的历史定型名词，一般不作修改。不能根据现今“勾”“句”分化使用的原则，将“句践”强行改为“勾践”。否则，就是一种常识错误，毕竟先秦时期《左传》等文献只有“句践”，没有“勾践”。

“陈”“田”各司其职

“率”字的读音问题比“句”还要复杂。它不但是多音字，还牵涉到与其他字的通用问题。两个或数个汉字因音同义通而通用，这是古代，尤其是上古时代常见的现象。聪明的古人为了避免这种问题，早在秦朝就开始规范汉字音义。

《史记》提到了一个著名的典故“田氏代齐”。周朝建立后，寻到了舜的后代胡公满，并把他封在陈地（今河南省淮阳县），建立了陈国。由于舜为妫姓，陈国被称作妫姓陈国。春秋时期，陈厉公去世之后，其弟公子林即位，是为陈庄公。陈厉公之子公子完未能继位，为避祸出奔齐国。因当时“陈”“田”音同义通，“以陈字为田氏”，改为田氏。陈完就成了田完，因其谥号“敬仲”，史书称之为“田敬仲”。田完后人田和担任齐国相国时，将齐康公放逐到海上，自立为君。前386年，周安王承认田和为齐侯。后世为了区分两个齐国，将姜太公吕望创立的齐国称之为姜齐；田和创立的齐国称为田齐。

然而，春秋文献和战国文物都证明，田敬仲及其后裔并非写为田氏，而是直接写作陈氏。据《论语·公冶长》记载：“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违。”陈文子就是《史记·田敬仲完世家》中的田文子须无。另据战国文物的铭文，田氏篡位窃取齐国后，也不是自称“齐侯”，而是“陈侯”；另外将姜齐国君称为“吕侯”。田齐自称“陈侯”，不称“齐侯”，是为了与姜齐“吕侯”相区分，避免世人认为齐国的国君还是“吕侯”。陈侯午敦的陈侯午就是齐桓公田午；陈侯因咨敦中的陈侯因咨（上次下月）则是齐威王田因齐。

春秋（妫）陈侯簋和战国（齐）陈侯因咨敦

由于宗法制的关系，大宗的妫陈和小宗的齐陈虽然都是“陈”，两支“陈”字形还是略有区别。金文妫陈作“敶”，齐陈作“上陈下土”。

金文“陈”字

为何司马迁在《史记》中，称齐陈为田氏，国君为齐侯或齐王呢？这是因为现在的六国国名是按照秦人的写法定下来的。秦统一文字，远非统一字形这么简单，它还规范了用字。战国东方大量的人名地名，经过秦小篆转写后就不一样了。例如，同为战国七雄之一的燕国，起初国名是“匽”，秦汉以后才被改称为同音的“燕”。

可以说，是因为秦人要区分妫陈和齐陈，将齐陈写作了“田”。《说文解字注》“田”字注释：“各本作陈。今正。敶者、列也。田与敶古皆音陈。故以?韵为训。取其敶列之整齐谓之田。凡言田田者、即陈陈相因也。陈陈当作敶敶。陈敬仲之后为田氏。田即陈字。叚（假）田为陈也。”自秦代规范用字后，原本音同义通的“陈”“田”，用法和读音都进行了分化。现代汉语方言除了语音面貌古老的闽语外，“陈”“田”完全是两个字音，就不会产生“率”“帅”这样的困扰了。

《说文解字注》“田”字

综上可见，“率”字的问题是没有和“率”“帅”做到各司其职，“率”还保留“帅（率）领”的用法。要是在现代汉语中，“帅”只用于“帅（率）领”，“率”只用于“利率”；或是《集韵》不用“率”字，新造一字表示“约数”之意，今人搞混“率”字读音的可能性就大大减少了。

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