哪有什么“都挺好”， 家家都有“难念经”
那部叫《都挺好》的热播电视剧已收官，由剧中原生家庭引发的重男轻女、啃老、赡养老人等现实话题，却没有消退之势。每位观众，都能从电视剧的人物中，联想到自己身边，甚至自己的家庭。
中华民族上下五千年的文化，最重要的不仅仅是诸子百家，也不仅仅是历朝历代的谁主沉浮，其中肯定包含浓缩于血脉中的亲情。正是因为这种血缘与情感的延续，才会让中华文化成为世界上唯一没有中断过的文明。
电视剧中，苏明玉正是这种血脉文化的典型代表。虽然我们替她委屈过，替她烦恼过，甚至替她怨恨过，但始终无法割舍那根植于血脉中的亲情。当她去医院做了ＤＮＡ鉴定时，一定希望他们之间没有血缘关系。她想为自己找一个摆脱这一切烦扰的借口。最终，她失望了。她对现实很失望，但又不得不服从于现实。
电视剧的结尾刻画得有点乐观。毕竟只是电视剧啊，不可能无休无止地唠叨下去。搁在现实中，苏明玉和哥哥们的噩梦，远远还没有结束。中国式的家庭矛盾，永远陪伴着很多人的一生。只是，有的激烈汹涌，有的暗流平缓；有的全面爆发，有的局部显现；有的自始至终，有的隔三岔五罢了。
这么来看，《都挺好》的意义在于，打破了以往家庭伦理剧“你好我好大家好”的模式化描写，为很多在家庭中受到真实创伤的观众，“提供了一道审视现实生活与倾诉过往的窗口”，并提醒人们关注这些并不轻松的问题。同时，它还给予社会极其正面的启示：哪怕是再糟糕的原生家庭，你也可以成为更好的人；请保持乐观，多多加油——就像苏明玉那样。
回到本文的题目，如果说每个原生家庭都不可避免地面临各种挑战，那么我们应该怎么抓住主要矛盾，去处理那些剪不断理还乱的琐碎呢？
首先，经济，经济，经济！经济是基础，经济决定一切。“贫贱夫妻百事哀”，很多家庭矛盾和争执源于贫穷，很多的婚姻破裂始于贫穷。剧中苏明玉说：“像我这样的俗人，这辈子只有一件事，为了养家糊口，努力赚钱，我的梦想就是躺在一堆钱上，数钱。”可以说，没有明玉提供的金钱支撑和物质基础，这部电视剧和这个家庭，呈现出来的将是更加脆弱不堪和残酷悲凉。
张爱玲曾写过，“我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦。不知道钱的坏处，只知道钱的好处。”我们大部分人即便无法追求大富大贵，但也要力争通过合法勤奋的劳动，换取能追随时代的基本物质保障。并不是说金钱是万能的，但金钱确实事关一个家庭最基本的幸福、从容和体面。
其次，家庭中的每一代人，都应正确看待各自的角色定位。简单地说，那就是晚辈要原谅父母的不完美，长辈要接受子女的平凡。
王朔曾经给女儿写过这样一段话：我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
一个人的成熟，是从理解父母的不完美那一刻开始的。同理，一个伟大的父母，应该接受孩子的平凡，这是一种勇气，更是一种爱。《围炉夜话》里写道：孝字论心不论事。当父母接受了孩子的平凡后，才能理解孩子的很多选择与做法。
最后，一个家庭一定要延续一种好的传统。不论观众怎么去看《都挺好》这部剧，它讲述的实际上还是一个老话题：家风。 家风正则人心正，“家风”是以爱为底色，以“孝慈”为笔墨绘出的水墨丹青。家风，才是一个家庭真正的主心骨。
中国历史上，诸葛亮有《诫子书》，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。中国还有《朱子家训》，这不是朱柏庐朱家的家训，而被奉为中国共同的家文化。“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”。一言一句，可谓重逾千钧。
中国的家风和家文化到底是什么？是重视亲情、培养道德、勤俭持家。是“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；更是“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”。老祖宗留下来的东西，是丢不得的。如果丢了，最后剩下的就是房子啊、钞票啊，以及无穷无尽的是非啊、矛盾啊、烦恼啊……家家户户哪有什么“都挺好”，分明都是“很不好”“一团糟”！
萧伯纳有一个著名的定义：家庭是世界上唯一隐藏人类缺点与失败，而同时也蕴藏着甜蜜之爱的地方。愿我们每一个家庭，都能从电视剧中读到深思，过得更好。
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