今昔云梦山 张忠民2022年04月13日A06版文章字数：1877朗读：
云梦山坐落在宜君县城东南40公里的崇山峻岭之中，坐子向午，层峦叠嶂，森林茂密，古木参天，虽无华山之险峻、泰山之雄浑、黄山之俊秀，却云雾缭绕，漫山碧绿，那悬挂在半山上的七星洞、鹞子翻身，平场上的教武场、道观，无不焕发着一股诱人的秀气、逼人的灵气和无限联想的神气，加之鬼谷子的神话传说，给人一种深不可测的神秘感。
云梦道观建于何时，无从考证，所有的历史资料记载都与鬼谷子的传说息息相关，到底是先有云梦道观，还是鬼谷子来这里才建起道观，已经不那么重要。“山不在高，有仙则名”，云梦山因鬼谷子而名闻天下，鬼谷子在云梦山成就了他的千古伟业。
据资料显示，鬼谷子是一个神秘的历史人物，就连其出生都带有传奇色彩，传说其母因误食一粒谷籽无性而育，遂取名鬼谷子。鬼谷子是战国时期诸子百家中重要的一家，与孔子、孟子、老子、孙子、庄子、荀子、墨子等齐名。所不同的是，鬼谷子博学多能，具有儒家的文采、道家的风骨、法家的果敢、战略家的眼光、军事家的胆略、外交家的睿智、纵横家的诡秘、哲学家的思维，是一个集道教、儒教、卜易、军事、纵横、思想、养生等于一身的集大成者，是自立于诸子百家中的一位旷古绝今的全才、奇才、鬼才和“一代怪圣”。
鬼谷子所处的年代是一个诸侯纷争、大国争霸、小国谋存的乱世，加之鬼谷子具有不争名于朝阁、不争利于市井的个性，于是乎便隐居云梦山，依靠他“长于养性持身与纵横捭阖之术”和“上知天文、下察地理、善能卜易、深晓兵理、精通阵法”的雄厚实力，兼取百家之长，在云梦山传经布道、授业讲学，成就了一生的辉煌。相传他的弟子数百人，著名的高足有执六国相印的苏秦、使楚连横的张仪，纵横六合，游说各诸侯国之间，成为千古佳话；有战国时期著名的军事家孙膑、庞涓，共同演绎了一曲曲震古烁今的乐章，安定四方，“围魏救赵”的故事脍炙人口，“马陵道斗智”妇孺皆知。鬼谷子不但通过自己的高徒成就了匡国济世的伟业，而且通过“修身养性、服食引导、祛病延年”的养生学，普济众生，惠及百姓。据《仙道拾遗》记载：“先生凝神守一，朴而不露，在人间数百岁，后不知所终”。由此可见，鬼谷子也是一个养生专家和人间寿星。鬼谷子最大的历史功绩在于成功地把云梦山创建成为道教与儒教融为一体的学堂；在于其高徒纵横诸国、驰骋疆场，改变和左右了一个时代；在于其创立的云梦山道教文化传承了几千年而经久不衰；在于其独树一帜的外交谋略和所向无敌的军事才能带给人们的心灵震撼。
如果说鬼谷子是一个单纯的道教的创始人，有点偏颇。鬼谷子因道教而成仙，云梦山因鬼谷子而闻名。但云梦山真正成为道教圣地，是在宋、金战乱时期，全真教主创始人王重阳云游四方，以“澄心定意、抱元守一”为真功，以“先人后己、与物无私”为真行，在云梦山传经布道，信徒众多，使云梦山才真正成为名闻遐迩的道教圣地。尽管受秦始皇的“焚书坑儒”、汉武帝的“废黜百家，独尊儒术”的影响，云梦山及云梦道观仅剩残垣断壁，使本来史料记载不多的云梦山与鬼谷子更加蒙上了一层神秘的面纱，但丝毫不会影响人们对云梦道观和鬼谷子的敬仰。
时值盛世，宜君县委、县政府决定重修云梦山景区，并且已经初具规模，逐步揭开了尘封数千年的云梦山与鬼谷子的神秘面纱。在原道观的旧址上新建的鬼谷子纪念馆金碧辉煌，殿内鬼谷子塑像正襟危坐，其弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓等排列两边，雕像栩栩如生。七星洞遗址修葺一新，云梦山门恢宏气派，栈道和天地广场为云梦山增添了新的景观。棋（盘）周（陵）路至景区修建了4公里水泥路，高压线路、排水管道、电缆铺设、景观灯、路灯设施齐全。碑廊建设、景区道路硬化、护坡护栏建设、三个平台和停车场的铺设，新栽植的油松、侧柏、蜀桧、银杏、雪松、龙爪槐、白皮松、云杉、龙柏、合欢、连翘等树种给古老的云梦山注入了现代化的气息。如今，云梦山景区不但水、电、路、景观等基础设施建设基本齐备，职工用房、公厕等也一应俱全，既恢复了历史原貌，而且使古老的云梦山穿越时空，从遥远的古代向我们款款走来。这是一件传承历史、保护文物、旅游开发、宣传宜君、功德无量的善举，得民心，顺民意。
时值今日，纵使斗转星移、沧海桑田，那些关于鬼谷子的道教理念、军事思想、纵横谋略、卜易学说以及修身养性的思考与探索，仍然是永恒的话题。如何发掘、整理、传承鬼谷子与云梦山的深邃文化精髓，让鬼谷子的传统文化经典穿越时空，给我们以启迪，是今后应当认真研究和探讨的重要课题，需要我们认真研讨，任重而道远。为此，有感而发，作拙诗一首，以抛砖引玉，期盼与有志于研究云梦山、鬼谷子的同仁共勉：
有云有雾神仙界，
如梦如幻长寿乡。
是儒是道两教殿，
亦将亦相四圣堂
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