王元忠作品分享会撷英□录音整理 杨 强

天水晚报 2019-12-12 12:08 大字

刘雁翔:有“中国天水·李杜诗歌节”这面旗帜,我们才能更好地谈文论道。这几本书的写作过程我是比较熟悉的,最熟悉的就是《杜甫秦州诗的诗意解读》。王元忠这么好的很自我的对杜甫诗的解读在之前是没有过的。现在关于杜甫专著的书非常多,比如《杜诗集注》里面就有一千四百多首,现在这两年就更多了,随便一搜就几千篇,但是用这么纯粹的个性化的解读,在我收集到的关于杜甫的著作里是没有的,而且还很细。至于今天我们看到的这本书做的怎么样?我觉得可以,有些东西很自然很清新。秦州诗的这个概念,王若冰也说过,我觉得应该把这个确立起来,一直用陇右诗的概念过于宽泛。元忠他采取的这个办法很好,只截到秦州区就不做了,而前面虽然做了一首与秦州无关的,但那首诗正好就是杜甫来秦州的引子。如何做好杜甫的诗是一件大事,元忠先生从另一个角度给我们做了一个很好的示范。

王若冰:刚才雁翔谈得最多的就是,他和元忠走在一条路上,如何从不同的角度、不同的方式把一条道路拓展了。这其中包括《秦州诗的诗意解读》,把杜甫在秦州写诗的概念提了出来,之前在同他们聊天的时候,我也意识到陇右诗这个概念有点大,这说法最早是李继宗老师在1983年出的一本书中提到过,这在当时,特别是杜甫在陇右时秦州诗的概念上属于开拓性的。现在我们对外地人解释这一概念时,无形中就乱了,在地域概念的界定上出现了问题。再比如提到秦州杂诗,就只有二十首,并不能囊括杜甫在秦州写的所有诗,现在有了这本书,就为澄清历史概念提供了一种思路。李继宗老师研究诗比较早,虽然最早是他提出来的,但是今后我们对一些观念的认识角度、认识高度、认识水平提升了以后,应该适时地进行扭转,因而元忠此书的思路也可以作为一种不错的借鉴。

丁念保:王元忠先生能在一年半时间里由国内两家大出版社出版三种内容涉及不同领域的学术著作,本身就是一件十分了不起的事。评论家最大的荣耀,莫过于对作家创造力的核心秘密的勘破或指呈。就此而言,甘肃文学评论集《吹过的风》是值得重视的。比如,关于张家川诗人李继宗的诗歌,王元忠找到的关键词是“庄严”和“自在”:“因为庄严,所以他拒绝了戏谑乃至一切轻浮;因为自在,所以他很少夸饰甚至很少随意地比附和引申。”但更让人服膺的是,王元忠指出了李继宗诗歌的问题所在:“内含了一种于自己生存真实图景不愿或无力正视的软弱或平庸。”就文体言,《吹过的风》一书中,有扎实深透的学术研究文章,有漫评,有简评,有感言,有序言,有管窥,许多文章有随笔的特点,鲜活流利,很是耐看。《杜甫秦州诗的诗意解读》一书,是一位当代诗作者向遥远的伟大诗人的一次对话与致敬,大体以心灵感受和主观洞见为特点,似乎可作为诗歌爱好者(不管是古典还是现代诗)的创作入门读物。最后,提一点小问题,王元忠的个别文章出手太快,写得过于驾轻就熟,也太过于追求文笔的松疏、流利和圆融,从而使一些必须面对的问题被遮蔽了。

周 舟:三本书里,唯一读了的就是《吹过的风——甘肃文学评论集》,虽然大家都说这本书是随手写出来的,这里面的东西我在微信和报刊杂志里都读过,其中一篇我读了不止一遍,就是为我写的这篇。我对此感到非常吃惊,因为作为文学研究者,他比写作者本身考虑的更多。在一个评论家手里竟能生出一个系统的东西,我感到这点非常好,敬意也油然而生。

刘 晋:我特别喜欢元忠在每一条微信朋友圈前面的那几句话,他并没有端起架子来。往往当一个人写评论时,无形中给自己定一个框,尤其是学院派的,会把很多理论用在一篇评论里。元忠真正有见地的那些评论,就是他每条微信朋友圈前面的几句话,包括他有时候转发别人诗歌的时候,在前面把自己放进去写的那几句话,我觉得非常到位。

吴 琼:《吹过的风——甘肃文学评论集》中包含着王元忠先生对青年写作者的关爱与鼓励;《文艺民俗视野下的鲁迅创作研究》对鲁迅作品在民俗角度的诠释,使这位以冷峻著称的文学大师变得柔软起来,体现了王先生对大家都已经研究透了的文学巨匠还有很多话可说,这种挚爱之情也是跃然纸上、自然溢出的;《杜甫秦州诗的诗意解读》更像是王元忠先生让杜甫穿梭时空来到现在和他的一次促膝长谈,是诗人与诗人之间心灵的碰撞与交融,用这种诗歌语言解读杜甫诗歌,让人神清气爽。

(下转10版)

11月23日下午,“中国天水·李杜诗歌节”组委会办公室、市作协、市文艺评论家协会,在天水日报社组织召开了作家王元忠《吹过的风——甘肃文学评论集》《文艺民俗视野下的鲁迅创作研究》《杜甫秦州诗的诗意解读》三本书的阅读分享会。天水市文学界、评论界、新闻界20多位嘉宾参加了活动,与会人员畅所欲言,从自身角度谈了阅读感受,现将部分发言摘录分享。

何永德 摄

第四届

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