迎神赛会酬神娱人（下）
郭勇
迎神赛会的主要内容之一，具仪仗銮驾迎神巡游、呈歌舞杂戏娱神娱人。逢会必演戏的习俗，庙会也因此变戏会。川省城乡，戏会众多，春日有“春台戏”；庙观新成，有“踩台戏”；城隍、文昌诞祭，有“神会戏”；祭祀酬神，叫“愿戏”；祈祷雨泽，有“东窗戏”；驱逐疫厉，有“目连戏”，“连旬累月，昼夜不休，四方观听者云集”。
扮演戏文
民间迎神赛会包含了丰富的戏曲及表演的元素，由优伶或童子扮演“杂剧故事”，或站立于抬阁、高桩之上，或行游于队列之中，“杂剧故事”取自地方戏曲的关目、角色、服装。
赛社时的“演春台” 依据礼制典章和州县民俗，正月立春前后，均有官方主持、民间参与的社神（芒神）祭典——即迎春鞭牛仪式，特制抬阁、春亭，杂呈戏文故事，名曰“演春台”“春台戏”。
射洪的春台，“小优人扮仙童、彩女像，盛饰之，立铁架上，舆夫舁抬，导以鼓吹彩仗，遍游各官署及街市”。合川的春亭，远近闻名，古谚有“铜梁灯，合州春”的赞誉。有抬阁30架，所扮戏目各有不同，制作工艺讲究：
“雇小儿装扮各项角色，配成剧目。架木为兀，中坚铁心，布束小儿胸背，牢系铁尖。务取小儿佳者，请优伶装小儿为女子，装束头面，惟妙惟肖。目使昵，手使语，有戴花冠，有不冠者。外服鲜艳女衣，或铠甲及裙裤，中间配以戏中应有各物，如《放狐》：上站狐仙，其次有云、有弓、有树，系狐于树，作解狐状，下配文武二生。铁心由小儿胸穿彩裤直下，曲而系彩云一朵，又由树下穿狐身，下竖木兀。其他站立在伞边者，铁心一曲至中，入伞柄直下，下站一生，手执伞柄，铁心随手入袖至胸中，直下系木兀。他仿此。计30架。上下总以不见铁心为巧架。四人抬扛而行，遥望而知此为何戏。齐集厅署，候点某街某戏，岁有成例。各街富商炫装未满十岁儿童，冠一品顶戴，朝衣、朝服、朝靴，或扮小生，蓝衫头巾；或扮太子，雄冠雉尾，艳色花衣，衣冠先由成都买制。通行骑马，谓之骑顶。马在前，各春亭从之。沿街行，直出北门司空堤上小住。知州盛服，八抬明轿，承吏各执春花骑马，通着公服顶戴，阖街执事人等皆美服，至东郊迎春。捕厅先至，亦明轿四抬，知州后至。礼成，知州赏各春亭银牌，视人数有差。至是，芒神、土牛，鼓乐前导，各春官从之，各吏役从之，各春亭又从之。”（《合川县志》）
出神时的“扮角色” 迎神出巡，既有抬阁“扮杂剧”，又有优伶装扮角色，如同演剧一样。筠连的城隍出驾，“优人扮诸杂剧，前后音乐、旗帜，仪仗整齐，出游街市”；大宁的城隍出会，既有扮杂剧者，“抬游街市，曰亭子”，还有扮鬼卒者，“多至百余人，又有无常、鸡爪神等类，例皆乡人许愿者为之。每至闹市，排列成行，以铁叉交互击刺，口中咸作胡哨声，俗谓必如此始能逐祟，殆亦乡人傩之意欤”。
搬演戏曲
赛神、赛社演出戏曲者，称社戏、会戏。
乡土社戏 城乡集社演戏，或搭台，或建坛，多为傀儡戏、灯影戏，如蓬溪二月祭祀土地，“或演傀儡，有至累月者”，四月祭祀秧苗，“醵钱演傀儡，乐稷神”。
神庙会戏 神庙演剧，称为神戏、会戏，各地旧志均强调“岁必演戏”“会必演戏”：如新津“邑中每逢神会，必演戏庆祝”。南充“二月二日，城市乡村凡建有文昌宫者，无不演戏迎神，以祈福庇”，“八月一日，许真君会，凡城市建有万寿宫者，是日必酬神演戏”。
亦有个别例外者，如金堂“二月初三日，为文昌生日，士人多入庙行礼，相戒勿演戏，恐渎神也”。
演剧地点
庙台演剧 城隍会，演剧于城隍庙台；东岳会，演剧于东岳庙台。亦有迎神共赏者，如蒲江城隍会，即在城隍庙中扮演杂剧，并迎接禹帝、东岳至城隍庙中，共赏神戏。
赛台演剧 宫庙有多处戏台，举行赛台演出。如阆中城东太清观，“（庙）内之殿者五，外之为戏台者三。三月廿七日至廿九日，各台同时演戏，互相夸耀”。
驻跸演剧 迎神出宫，驻跸他庙，献演神戏。大足三驱镇的五显会，恭请五显大帝到总圣宫，披上新制蟒袍，高踞太师椅上观戏。名山县迎城隍到各地行宫，“设座演剧，舁神游观”“冬春数月，城隍神像皆不得安居于庙也”。
行台演戏 如雅安为城隍出驾，演剧于郊外，“东西城隍会，三月一日巧制花舆，由城隍祠舁二神像，分出东西城，演戏于行台，士女聚观，道路阗塞，香烟缥缈，角抵、鱼龙之属，五光十色，戏资岁耗千金，越半月还”。又如峨眉二月城隍会，迎城隍出郊祭赛，“作彩楼，演梨园为神寿，至初十日送神归庙乃止”；合川县则有为二月观音会搭台演戏的习俗，“抬观音像于东水门外河坝，设坛诵经，烧香还愿者甚多。经毕撤坛，搭台演戏，城中妇女无长无少，至坝之左右随喜，至十九日止。观音历祀东城，城边民房因假此地，诵经演戏，故呼其地为观音坝”。
献演“本戏”
民间的迎神赛会，由会首及商帮行会筹集戏资，招募戏班为神明演唱本戏，短者三五日，长者数十日。献演神戏，既是传统礼俗也是乡规民约。或以村社（保甲）为单位，或以会馆、行帮为单位，或由士绅、富户主动捐献，各献神戏一本至数本，从而汇聚成24本、48本的神戏。
内江城隍会，每年由六省会馆和各行帮献演48本神戏。
资阳城隍会，全县分为20个大甲，每个大甲分为上甲、下甲，按每甲负责一本戏，共40本戏，戏班则要义演“亮台”“出驾”两本戏，总计42本戏。民国中期，资阳设42个场镇，每一场镇都要给城隍唱一本戏，总计48本戏，还要为地藏王菩萨唱12本“目连戏”。资阳城隍会于农历五月廿二日唱亮台戏，一直唱到八月十五城隍娘娘的生日为止，演戏两月余。
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