人物大家 光耀千秋 第二批四川历史名人出炉
常璩
常璩（约公元291年—361年），字道将，蜀郡江原（今成都崇州市）人，东晋史学家、地理学家。常璩生于“文献故家”，得其叔祖父常宽《易》学、史学之真传。成汉时期曾任散骑常侍。公元347年，东晋大将桓温伐蜀，灭成汉。常璩入晋后，专注于修史，撰有《华阳国志》《蜀汉书》等。
【主要贡献】
常璩所撰《华阳国志》记载了四川、云南、贵州全境以及陕西、甘肃、湖北部分地区的史实，记述时间远起于天地开辟之初，近止于晋永和三年（公元347），是中国现存最早、最完整的一部地方志著作。
【历史功绩】
常璩将古代志书中历史、地理、人物三体相结合，创立了体制完备、内容丰富、记事生动的方志体裁，堪称“方志鼻祖”“舆地功臣”。《华阳国志》综合继承了西汉以来八家“蜀纪”、历朝“正史”以及其他地方文献，完整构建了北起汉中（今属陕西）、南到南中（今属云南）、东到湘西鄂西、西际康藏甘青的广袤区域内，上起远古、下迄晋室的地理人文历史体系，为研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗提供了重要史料，时称“蜀史”，被誉为“地域渊薮”“巴蜀良史”。该书历来受到学者的高度评价和推崇，范晔的《后汉书》、裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》、唐初编修的《晋书》以及司马光的《资治通鉴》等，大量取材于《华阳国志》。
【在四川的历史遗存】
成都崇州市有常璩广场、华阳国志馆等纪念场馆。
【当代价值】
常璩具有秉笔直书的良史态度，敢于创新的学者风范，维护统一的大局意识，资政育人的济世情怀。
■一句话评语
方志鼻祖、蜀史巨擘。
——四川大学中华文化研究院执行院长、教授舒大刚
陈子昂
陈子昂（公元661年—702年），字伯玉，梓州射洪（今遂宁射洪市）人。唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家，初唐诗文革新人物之一。唐睿宗文明元年（公元684年）考取进士，任麟台正字，后升任右拾遗，直言敢谏，后世称“陈拾遗”。
【主要贡献】
陈子昂进一步发展了“初唐四杰”所追求的充实、刚健的诗风，肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气。其诗文革新举措为唐诗的健康发展作了铺垫，是唐诗发展的理论基础和依据，也是唐诗变革的风向标。陈子昂提倡“风雅”之音，使唐诗的创作风格贴近社会生活实际，奠定了唐诗的壮阔景象，散文革新也开风气之先。代表作有《感遇》诗38首、《登泽州城北楼宴》《登幽州台歌》《观荆玉篇》《喜马参军相遇醉歌》《度荆门望楚》《晚次乐乡县》《送魏大从军》等。
【历史功绩】
唐诗是中国诗歌的高峰，光耀百世，但其发轫离不开陈子昂的诗文革新和创作实践。陈子昂开创了唐代诗文从封闭走向开放的先河，在唐代文学史上具有重要地位，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫产生了深远影响。
【在四川的历史遗存】
遂宁射洪市有陈子昂古读书台、陈子昂墓等遗迹。
【当代价值】
陈子昂的诗文理论是宝贵的文化遗产，其革新求变的精神在当下同样有启示意义，值得含弘光大。陈子昂为官清正，敢于直谏，也为后世景仰。
■一句话评语
风骨嶙峋，文坛雄杰。
——西南交通大学特聘教授何开四
薛涛
薛涛（公元768年—832年），字洪度，生于京兆长安（今陕西省西安市），长于成都，终老于成都，为中唐诗人群体中的翘楚，中唐女诗人魁首。她自幼随父来到成都，八九岁知声律，能赋诗，十五岁诗名已闻于外。父早逝，母孀，生活困顿无依，曾先后历事十一任西川节度使，受到著名节度使韦臬、武元衡等人器重。辨慧工诗，多才多艺，与元稹、白居易、杜牧、刘禹锡等人竞相酬倡，诗名大振。后隐居浣花溪，于城内碧鸡坊修建“吟诗楼”栖居至逝世。
【主要贡献】
薛涛是写诗最多、现存诗最多的唐代女诗人。她自编诗集《锦江集》（已佚）五卷，选入自作诗500首，今存世93首。其诗中最有特色的是爱竹敬竹诗，托物寄志，以竹的“苍苍劲节奇”“虚心能自持”歌颂高尚的气节，上承竹林七贤，下启宋以后中华审美中的竹文化。其书法自成一体，发明特殊用纸“薛涛笺”。
【历史功绩】
薛涛是唐代杰出女诗人和大才女，在唐诗发展史、历代妇女著作史、中国书法发展史、特殊造纸史上都占有一席，对后世产生深远影响。
【在四川的历史遗存】
成都市望江楼公园有薛涛井等历史遗迹，以及清代以来纪念薛涛的崇丽阁、吟诗楼、濯锦楼等历史遗存。
【当代价值】
以薛涛为代表的蜀中才女文化、诗歌文化、诗笺文化，千年来薪火相传至今。每年三月三上巳节，开展的望江楼竹文化活动、古蜀弦歌文化活动等，推动了薛涛文化传承发展，在传承弘扬中华优秀传统文化方面发挥了积极作用。
■一句话评语
蜀女多才，薛涛秀冠。
——四川省社科院研究员谭继和
格萨尔王
格萨尔（约公元1038年—1119年），藏族英雄，出生在今甘孜州德格县。一生除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，在金沙江上游和黄河上游地区建立岭国。后世称为格萨尔王。
【主要贡献】
格萨尔王结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面，在今川青藏三省区相连的藏区建立了统一政权。
【历史功绩】
格萨尔王创建岭国，结束战乱，让人民安居乐业，使这一地区的农牧业生产技术有所发展。倡导相对于原始宗教更为体系化的佛教，形成了以佛教世界观为核心、具有统一特征的藏族文化，是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王传说中，他同父异母的亲密兄弟嘉察协噶（母亲是汉族），在统一岭国过程中战功显赫，贡献巨大，直到最后在战场上英勇牺牲，是说唱史诗《格萨尔王传》中人格最为完美的正面英雄。
【在四川的历史遗存】
甘孜州有格萨尔王出生地——阿须草原遗迹、格萨尔王古都森周达泽宗遗址、格萨尔王妃珠姆官寨遗址、岭国大将出生地及战争遗址。以其为原型形成的口述史诗《格萨尔王传》，是世界上最长的史诗，现已成为世界非物质文化遗产。以格萨尔王为题材的唐卡、石刻、绘画等艺术遗产，一直流传于民间。
【当代价值】
格萨尔王是一个真实的历史人物，在史诗传唱过程中逐渐神化，其统一部落纷争，发展生产，给人民带来了安定的生活。更具现实意义的是，他同兄长为统一事业南征北战，最后献出生命。在史诗有关格萨尔王与其兄长的关系描绘中，可以证明，汉藏两族关系的源远流长与亲密无间。深入发掘，还可以追溯到汉藏交往，比如茶叶如何进入藏区等重要的历史事实。
■一句话评语
藏族英雄，史诗流芳。
——四川省作家协会主席阿来
张栻
张栻（公元1133年—1180年），字敬夫，号南轩，谥曰“宣”，南宋汉州绵竹（今德阳绵竹市）人，南宋著名理学家、哲学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。其父张浚是苏轼、程颐再传弟子，“出入将相，垂四十年，忠义勋名，为中兴第一。”张栻历任知静江府、知江陵府等职，皆政绩卓著。南宋景定二年（公元1261年），从祀孔庙。
【主要贡献】
张栻勤勉精思、见识宏博、践行笃实，在道学、政事、教学等方面均有建树，尤其对宋代湖湘学派和蜀学的贡献甚大。他创建了城南书院，主教岳麓书院，从学者达数千人，奠定了湖湘学派规模，成为一代学宗。蜀中学者从张栻受教后，返回蜀地，讲学于成都“两江之上”，促进了蜀学的发展，“二江之讲舍，不下长沙”。
【历史功绩】
张栻在与朱熹的“相与博约”中，发展了宋代理学，确立了理学中最盛的湖湘学派，并促进了宋代蜀学的持续发展。其爱国爱民精神和躬行践履思想，对后世产生了重要影响。其创建的城南书院之学风，影响深远。
【在四川的历史遗存】
德阳绵竹市有南轩祠、南轩洗墨池、桂香亭、读书台遗址等。
【当代价值】
张栻重视民生，勤政爱民，发展生产，减轻农民负担，加强民族团结，提倡孝道，重实事实功，内修外攘，爱国献身等事功修为，集中体现了“必治其实，而不为虚文”的经世致用精神，具有重要的当代价值。
■一句话评语
成就人才，传道济民。
——四川师范大学首席教授蔡方鹿
秦九韶
秦九韶（公元1208年—1268年），字道古，祖籍鲁郡（今河南省范县），出生于普州（今资阳市安岳县），南宋著名数学家，精研星象、音律、算术、营造之学。南宋绍定五年（公元1232年）考中进士，历任建康府通判、江宁府知府、琼州守等，后遭贬，卒于梅州任所。
【主要贡献】
秦九韶是我国古代宋元数学研究高峰时期的主要代表人物，所著《数书九章》被收入《永乐大典》和《四库全书总目提要》。全书九章十八卷，每章为一类，每类9题共计81个算题，内容极其丰富，上至天文、星象、历律、测候，下至河道、水利、建筑、运输。该书许多计算方法和经验常数至今仍有很高的参考价值和实践意义，被称为“算中宝典”，代表了当时中国数学的先进水平，在世界数学史上占有崇高的地位。
【历史功绩】
秦九韶系统总结和发展了高次方程数值解法和一次同余式组解法，创立了相当完备的“正负开方术”和“大衍求一术”，是中国传统数学在这两个方面所取得辉煌成就的杰出总结，比西方著名数学家高斯建立的同余理论早550多年，被西方称为“中国剩余定理”，代表了当时世界数学发展的最高水平。
【在四川的历史遗存】
资阳市安岳县有秦苑斋、秦九韶纪念馆、秦九韶广场等遗址和纪念场馆。
【当代价值】
秦九韶吸收中国古代数学精华，将数学应用于社会生活并有所拓展，在数学观上的创见和突破对世界数学发展作出了贡献。同时，也证明了东西方数学各有所长，西方以系统性、逻辑性取胜，东方以实用性、构造性见长。秦九韶的数学思想是中华优秀传统文化的重要组成部分。
■一句话评语
所在时代最伟大的数学家之一。
——四川省社科院副院长、教授姚乐野
李调元
李调元（公元1734年—1803年），字羹堂，号雨村，四川绵州罗江（今四川省德阳市罗江区）人，清代文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家。乾隆二十八年（公元1763年）考中进士，历任吏部主事、广东乡试副主考、吏部考功司员外郎、广东学政、直隶通永兵备道。乾隆四十七年（公元1782年）获罪流放伊犁，后发回原籍，削职为民，在家乡刻书、藏书十万卷，并著述直到终老。
【主要贡献】
李调元是清代百科全书式学者，一生著述极为丰富，达130余种，撰有《童山诗集》《童山文集》《蠢翁词》等文学作品，《雨村诗话》《雨村词话》《雨村曲话》《雨村赋话》等诗学、戏剧学、文艺理论作品，编刊其父李化楠所撰饮食专著《醒园录》，辑撰刊刻大型丛书《函海》《续函海》等文献学巨著，造“万卷楼”，藏书十万卷。
【历史功绩】
李调元推动了古代文献的整理与传承，对巴蜀文化复兴和清代学术繁荣作出了突出贡献。组织川剧伶班，着力扶持、大力推动川剧的兴起，融入对川菜、江南菜等饮食文化的独特见解，编撰了第一部川菜菜谱，为本土文化的弘扬与发展发挥了巨大作用。
【在四川的历史遗存】
德阳市有李调元纪念馆、醒园、李调元读书台、李氏宗祠敦本堂摩崖石刻、李氏宗祠家规碑等，绵阳市有李调元出生地院落、万卷楼遗址、书冢、读书台等。
【当代价值】
李调元钟情家乡文化，具有坚守正义道德的爱国主义情怀，他孜孜不倦整理传承中华文化遗产，为推动中华文化复兴提供了智慧与启迪。
■一句话评语
整理蜀学文献、振兴乡邦文化。
——四川师范大学副校长、教授王川
据四川日报
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