《幻游山海经》：将神话片段融入儿童梦幻之旅
《幻游山海经》： 
《幻游山海经》系列。
《幻游山海经》之《决战昆仑虚》。
神话是人类社会童年时期的产物。中国的神话故事集，最经典、最令人熟知的莫过于《山海经》了。而关于《山海经》的各种演绎之作也并不少见，比如绘本、注释、翻译、摘录、改编作品等。近日，文汇出版社出版了四川作家王砅的一套5册《幻游山海经》。这是一部将《山海经》与儿童成长相结合的长篇儿童文学作品。作者将《山海经》中散乱零碎的远古人文密码进行了充分发掘和梳理，并将其有机串联起来，形成一系列故事，再现了传统和现代、过去与未来、奇幻与科学、留守与陪伴、城市与乡村等多种主题的冲突和融合，集悬疑、探险、生存、童趣、成长、奇幻为一体，真实生动地诠释了少年儿童“在经历中成长”的主题。
儿童文学创作有益的探索
这种将中国远古神话中的诸多大事件进行逻辑还原和故事性阐释，对中国神话传说进行了创造性转化，创作成儿童文学作品的做法，在国内尚属首次。该书得到四川省社科院神话研究院研究员、著名神话学家袁珂学术助手周明的积极评价，“全书把本不相关联的《山海经》神话片段有机融入到3名少年的一场梦幻之旅中，同时结合了小朋友自身的生活状况和思维特点进行描述，这就把原来独立散乱的神话片段巧妙地串联起来，易为少儿读者理解和接受，客观上起到了传播中国优秀传统文化的作用……是儿童文学创作中一种有益的探索。”
《幻游山海经》全书围绕3名少年的行动轨迹展开。3名少年无意间闯入《山海经》神秘世界，与其中的天神、巫师、异人、魔怪、人类、动物、植物等来自远古的记载一一真实相遇，在原始、恶劣、艰辛、奇幻的生存状况下，小伙伴们性格中的懒惰、狂妄、胆小、莽撞、自我等缺点不断发酵，使得他们的处境险象环生。随着现代文明与古朴世界的冲突、交替和互动，主人公视野的开阔及自身的逐渐成长，他们慢慢克服各自性格中的种种缺点，互相鼓励，积极向上，共同展现出勇敢、善良、友爱、正直等美好品质。
刚小学毕业的12岁男孩熊猫（外号），被爸妈送回了乡下老家，他必须在没有电脑、手机、Wi-Fi，当然更不可能有电子游戏的条件下度过整个暑假，因此十分憋闷。同样郁闷烦躁的还有从新疆回到老家的同龄人果干儿，他既不习惯老家的学习和生活，更不喜欢寄住在伯父家的感觉。直到有一天，熊猫偶然偷听到老人们悄悄谈论的一个秘密，他约上果干儿和土生土长的小女孩细苗，前往神秘的陷通山一探究竟。自此，烂漫奇异、险象环生的山海经历险渐次展开……
故事最初，基本上采用的是以时间为序的纵向线索。随着情节的推进，3人有了各自的行动轨迹，故事脉络出现分散、交叉、汇集的特点，呈现出蛛网型结构及人物叙事方式的复合结构，清晰而不杂乱，贴合少儿读者的阅读理解能力。
帮助儿童与中国神话结缘
在谈到写作缘起时作者王砅提到，女儿上小学三年级时，她曾专门梳理了一些神话故事讲给女儿听。当听到十日并出造成人间惨剧的时候，小女孩感到既难过又困惑，非常认真地问了母亲这样一个问题：“妈妈，太阳十兄弟不是轮流上班吗？他们为什么要同时挂到天上去，造成人间那么大的灾难呢？”王砅认为这个问题极有意义，直接指向我国神话有没有内在精神逻辑。这引发了王砅继续探究《山海经》中关于“十日”的强烈兴趣。
与十日相关的神话，主要包括6段碎片化的记载：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”“有大木，九日居下枝，一日居上枝。”“一日方至，一日方出。”“女丑之尸，生而十日炙杀之。”“逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。”“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国。”王砅认为，这6段驳杂的记录，宛如一个结实的包裹，将精彩的故事严密地隐藏了起来。类似的情况，在《山海经》中不胜枚举，如刑天断首、共工怒触不周山、应龙不得复上、祝融杀鲧、夸父逐日、巴蛇吞象、十巫奉命复活窫窳等。她感觉在这些迷离、模糊、混乱、奇异的零碎字词之间，藏匿着远古人类关于宇宙秩序、人类进化以及文明发展等诸多奥秘。与此同时，《山海经》中，还珍藏着无数瑰丽、天真、绚烂、精妙的风物异事。如七彩鸾鸟、通天神树、不饥草、不死药、用尾巴飞翔的耳鼠、息壤、无底深谷、昆仑虚、方世界、能让人变聪明的树、人鱼、不死民，以及许许多多的飞兽神、山精、水怪、数不清的异宝奇珍……妙不可言却鲜为人知。本着“传播广泛的传统文化和写作好看的神话故事”的目标，王砅决定以《山海经》为背景，为少儿读者写《山海经》故事，“通过儿童文学这种形式，帮助现在的少年儿童能多一个机会与瑰丽、玄妙的中国远古神话结下一个个烂漫奇缘。”她说。
封面新闻记者 张杰
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