孟宪实教授趣解一代女皇：探寻真实的武则天
8月19日晚，孟宪实教授做客“名人大讲堂”趣解武则天。
中国历代皇帝有几位说法不一，按较为权威的统计，从秦始皇开始计算，共有408位。在这408位皇帝当中，有且只有一位女性，就是武则天。作为历史上最特殊的最高权力掌控者，在史书里，武则天多被刻画为权力熏心的强势女人，而现代影视剧，又在她身上投射了太多女性情感和反抗男权的想象。
真实的一代女皇到底是怎样的女人？唐太宗的时期，为什么要娶武则天？在当才人的十二年的时光中，地位低下的武则天日子过得怎么样？在唐太宗去世的第二年，唐高宗为何把在感业寺的武则天迎进了宫？唐高宗原有一个王皇后，为什么要“废王立武”？在封建的男权社会，武则天为何能一步步走上权力的最高位……在武则天身上，围绕着太多太多的谜团，至今也未解开。
8月19日晚，中国人民大学历史学院教授、博士生导师、副院长孟宪实，亮相四川省图书馆，做客由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）承办的“名人大讲堂”。在讲座现场，孟宪实就以上述一串问号开场，引经据典，结合当下的情境，幽默风趣地带领大家全面剖析这位历史上最复杂最有争议的女性。
华西都市报-封面新闻记者 施诗晨 摄影 李强
首度进宫不因美貌？是政治联姻
一直以来，武则天的传奇人生都是戏剧化最好的样本素材，不少影视作品都将重点放在浓墨重彩的后宫争斗戏上，特别是大量武则天与唐太宗之间的情感刻画。到底是否真的如电视剧所说有着如此缠绵凄美的爱情往事？
事实上，从贞观十一年入宫，到贞观二十三年太宗去世，武则天都只是五品才人，没有任何升迁。
孟宪实认为，武则天进宫成为唐太宗的才人，既并非是两人有着深厚的感情，也不完全如史书所称唐太宗“闻其美”，而是太宗为了照顾武德老臣的政治联姻的结果。
贞观九年，唐高祖李渊病死。武则天父亲武士彟也因悲痛暴病而死。武士彟的死，在官场上产生了巨大影响，让唐太宗意识到对随父亲打天下的那些太原功臣应该更好一些。因此唐太宗对武家作出了一个姿态，即娶武则天进宫。
由此可见，武则天在太宗时期的后宫，并未有荣华富贵的日子可以享受，而史书上，贞观时期关于武则天的记载也几乎没有。
与高宗相视而泣二度进宫为“自由恋爱”
贞观二十三年，唐太宗李世民去世，唐高宗李治即位。武则天因没有子嗣，出家剃发为尼。永徽元年，唐高宗到感业寺祭祀唐太宗，见到了武则天，两人当众相视而泣。
唐史记载中，唐高宗李治多被描绘成一个很软弱的形象。相对的，武则天则多呈现为一个积极主动的形象，即太宗病重时期，武则天主动勾引了太子李治。
在孟宪实看来，两人亲密关系的主动者只能是太子李治，而不是才人武则天。在地位悬殊过大的两人关系里，只有绝对优势的一方主动，关系才能成立。
唐高宗的主动，以及与武则天重逢的相视而泣，证明了两人此前产生了真感情，这也是后来武则天能够再度进宫的基础原因。
“废王立武”“平民路线”战胜“高门显贵”
而另一方面，彼时王皇后和萧淑妃的二人宫斗，是武则天能够顺利二进宫的直接原因。王皇后为争宠，将武则天送与唐高宗，以间离高宗和萧淑妃。
没有令王皇后想到的则是，萧淑妃与唐高宗的关系虽被间离，但自己引来的是一个更为强劲的对手。以至于最后，她和萧淑妃都成为了宫斗的失败者。
与王皇后显赫的娘家背景不同，武则天在宫里能够联络的对象则是后宫低阶层的人，比如宦官、宫女等。武则天走的是“平民路线”。在武则天刻意笼络下，后宫的人喜欢的是没有背景的她，而不是出身名望的王皇后。
唐高宗也没成例外。孟宪实指出，不要把后来成为女皇时的武则天与这个时期的武则天混为一谈，尽管在成为女皇后武则天表现出了强势霸道的气质，但在早期，因为在后宫中她唯一能够依靠的就是唐高宗，她必须让唐高宗觉得自己是需要保护的、弱小的。对比王皇后，唐高宗在世时，武则天只能一直是一个依附性的角色。
而她最终能成为高宗皇后，除却那份温柔和小鸟依人，更重要的是唐高宗需要通过“废王立武”，将元老功臣依次除掉，实现全面掌权。从这个角度来看，“废王立武”是唐代的一次政治斗争，一个政治事件。
废中宗以证皇太后权力大于皇帝
在孟宪实看来，武则天成为皇后之后，与其说和唐高宗是夫妻，不如说是配合度很高的搭档。
因为武则天的关系，唐高宗在朝廷得罪人众，加上宰相团队几乎全部剔除，唐高宗为了证明自己所作所为没有错误，就不时提拔武则天。他以期通过如此，让前朝看到武则天的能力，故经常让武则天抛头露面。
这几乎是前所未有的事情。在许多不该皇后出面的情况下，唐高宗仍让武则天出面处理事宜，这导致朝廷中经常会出现武则天的身影和声音。
直至临死，唐高宗发布了一则遗诏，让武则天临朝称制，辅佐新帝唐中宗治理天下。
而中宗在继位后的第二个月，就被皇太后武则天废除了。武则天立唐睿宗为帝。
这件事具有重要的指示意义。它证明了在当时朝廷里，究竟是皇太后的权力大还是皇帝的权力大。答案自然不言而喻。随着扬州之乱的平定，武则天已成为当时的实权掌握者。
史学观念里，封建的传统政治中有一个重大问题，即如果一个人事实上已经全权掌控了国家：军队归她指挥，宰相归她设置，连皇帝都随她安排，那么称号其实并不在话下。
武则天此时已经成为事实上整个国家的掌权者。
一代女皇史学意义和话题性共存
剩下的一切成为了特例里的顺理成章。天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，建立武周。
神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。
孟宪实用详尽的史实，将武则天的一生缓缓道来，并解开了大家心中一个又一个的谜团。“武则天对当代的我们来讲，最大的意义是什么呢？她给我们提供了很多话题，让我们看到中国古代的制度也有很大的弹性空间，有很多地方有可能造成突破。武则天为我们立下了一个很好的榜样，她突破一道又一道制度的、文化的、观念的风俗，完成了一个人生顶点的突破，也为我们留下千古话题。”
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