那些盛开的茶花儿
□ 赵华
五次走进电影院，五次带着淡淡的泪水出来。这年头，让人掉泪的电影不多，那种感觉是奇妙的，就是急于与人述说什么或者又想独自静思的感觉。掩卷而思，那些鲜活的人物，栩栩如生，一个又一个不断闪现脑海，心中若有所失的惆怅抑或快乐的痛感时时萦绕不散。
只记得那略带淡蓝色的眼眸不时掠过淡淡的忧郁，平静然而坚定的语调后面是怎样的一种磁性，就是不住地想看、想听，想一直定格下去。纤细的身影无声地像淡淡的乡愁，让人挥之不去。那种自然而然的温柔，像极了冬日暖暖的阳光，笼罩着你，似乎忘记了挣扎。这是周晓莉，那种迷人的忧伤丝毫不能掩饰她的美丽、善良、聪明、能干。平静的外表下丰富的情感，只是被某种东西压得太久，迟迟不能发出快乐的光辉。人是真实的，爱情是真实的，需要一把钥匙打开尘封已久的门扉，我不禁想起木心的一句诗：从前慢，一生只够爱一个人。
那又是一个什么样的大男孩？阳光、帅气、有教养、有正义、有爱心，他的阳光大气慷慨也许来自一个优越的家庭，但优越富裕的家庭未必都能培养出这种心地善良、知书达礼的阳光男孩。邵云峰，珙桐村的第一书记，一个警察，俨然没有一丝坏的习气。在这个村的经历必定对他的一生是一种历练，他会在快乐的成长中更加成熟，更加富有男子汉的魅力。他会成功的，他经历的这一切是对他过去成长环境的一个重大的弥补，快乐男孩，幸运应该属于你，因为你的善良、快乐。也许，他就是中国的未来。
李双洪的出场让我意外，木讷、愚钝，我不知道导演会怎样去刻画他。当他被选为支书，走上前台，一个当代有知识的青年农民形象让我感到导演的匠心。这是一个当代中国社会农村空巢现实，特别是扶贫工作绕不开的话题，离不开的一个理想人物。他是当代农村，特别是偏远山区能够留下来的极少数年轻人，诚实、想干事、有知识，也有着农民式的智慧。他生于这片土地，对这片土地有着深深的爱恋，他懂得这片土地的每一颗树，每一根草，他从小到大的经历，目睹了家人的死亡，目睹贫困这座大山是如此死死地压住他的家人和他的乡亲。人心涣散，私利横行，这个村庄日复一日就沉浸在这种巨大的贫困中无法喘息。他不甘，他拼命地寻找挖掉大山的办法，经常被撞得头破血流，被人耻笑为“憨包”。党和政府的扶贫工作，发现了这颗苗子，大胆扶他上马。他的才华、聪明、能干得到展示，熠熠生辉。他公正无私、敢于担当，终于带着全村人走上致富的康庄大道。这也正是我们中国现实农村最需要的人才，这是比农村工作中实践过的第一书记、大学生村官等模式更有生命力的安排，感谢导演精心设计了这个人物。
如果说这部电影还有一个鲜明的反派人物，那非周大奎莫属。他也是这个村土生土长的人，也少年过，青春过，纯洁过。他经常摆弄着那套过时的放映设备，映射出他的梦想，那个以电影为主要娱乐的时代，无论农村还是城市电影公司的放映员，都是值得炫耀的一个职业。时代变迁，有些职业注定要没落，人如果不能适应，不能华丽转身，就只有更加地无奈和没落，周大奎就是这种人。时代变迁，他手足无措，无法理解，只有用自甘沉沦和无赖来抗争，既伤别人又伤自己，所以他耍泼皮，坐等吃穿，诬告李双洪，挑动村民闹事。他给自己的心里打了一个死结：我不好，你们也得坏。佩服导演设计了赌酒那场戏，精准对焦。周大奎输了，像漏气的皮球说“你说咋办就咋办”时，他的眼神和姿态传递了多层的信息：随便、烂命一条，生活到了底层，纵使要命也就这样子了。其实他的内心还有一点，就是找到了一个下台阶，毕竟人的本性是能明辨是非、善恶的，乡里乡亲的，昧着良心整好人，原始的道德评判还是压得他不好过，喘不过气。这下挑开了，反倒落下了这块压在心上的石头，释然了，我输了，我害了你，你惩罚我吧，事实上他的良心还没有完全死去。当他听见李双洪的惩罚是接老婆和学习新的放映知识，眼睛终于又有亮光，他活了过来。
周七爷的人物设计是再现中国传统社会的一个曾经的现实和现实的一个理想。作为曾经的村文书，他有一定的文化政策水平，他最重要的身份是村里的五老七贤之一，德高望重。在村民自治的组织架构下他是不可或缺的，从某种角度说，他是全村秩序的稳定石。如果某些村落有这样的老人，一般说来，这样的村落再怎样都不会烂到什么样的程度，所谓的乡贤士绅，正是中国传统文化的一部分。
最有戏剧色彩的人物必定是周富贵、向海娇两口子了。作为村主任的周富贵，正如他的姓名一样，日子过得在村里基本上是最好的了，他具备中国农民那种小富即安的特质，狡黠但目光短浅，崇尚权利，善于谋私。他很迷恋自己现实拥有的一切，有一个漂亮的媳妇，吃穿不愁，还时时处处可以接济扶持亲戚，在村里也是说话算数的人物，是典型的现实农村社会中最懂得为自己经营的既得利益者。他怕变革，但变革偏偏如约而来，正当他每天哼着小曲优哉游哉地享受这一切的时候，墙头变换了大王旗，他最看不起的“憨包”李双洪当上了村支书记，成了当家人，他不解、迷惑，无奈之下站在旁边幸灾乐祸想看笑话，但李双洪一个又一个的成功让他一边得利一边使绊子。他是矛盾的，他没法不矛盾，这种矛盾是中国农民普遍的矛盾，既希望什么，又害怕什么，这种复杂的人性曾经让他一度走不出狭隘的心理。他既暗中支持周大奎告状，又有于心不忍的一闪念，他做得最坏的事是赶走周晓莉，以至于向海娇忍不住对他又打又骂。当然他还是可以教育好的农民，最终也认清形势，顺应滚滚的历史洪流。
向海娇是鲜活的、美丽的、迷人的，当然作为四川女人还少不了能干和泼辣，整个影片中她留给了观众最多的欢乐和感动，她是典型的“妻管严”，虽为一家之主，有时打骂周富贵，但川南女人的打骂，哪是打骂？那是秀，秀啥子？秀爱撒。她帮周富贵治秃头，按摩腿脚，那种浓浓的爱意简直要羡煞所有观众中的男人，她的能干支撑起整个家庭，让这个家庭在当地有尊严地生活。她有点“恶”，但她明事理，辨是非，她爱自己的男人，但不庇护他的短处，总能随时随地严厉纠错。家有贤妻，何如有贪？周富贵想坏都坏不了多远，想贪都不敢伸出手脚。
当《最后一公里》这些人物再次生动地一一展现在我们的面前，我不禁思索：这部反映中国农村现实题材的电影，从深度来说，折射了中国农民人性中那种善与恶的纠结和考量，中国文化中美与丑的那种多样性，中华民族优与劣的那种复杂性。当李双洪用成功把深深扎在珙桐村人心上的那根刺拔出来后，所有的善意被释放出来。人是向善的，只要有善的土壤和空气。“唯有善意，才能避免‘命运性的冲突’”。最后这个电影是以圆满作为结局的，所有的人物都是以正面的形象来结束故事，这是一种理想的人物塑造，是一个美好的愿望，那些人物就好像鹿鸣山上的茶花，正在盛开……
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