江津收藏业的前世今生 丰富资源形成收藏文化 9城专题之江津收藏篇

江津江公享堂江津金漆人像花轿

江津，古属梁州，周属巴子国，秦届巴郡。早在新石器时代就有人类在这里繁衍生息，至今已有1500多年建县史。

公元487年，江州自郡城(今重庆)移治棘溪口(今江口)；公元557年，县治设七门郡，改江州为江阳；公元583年，改江阳为江津，因地处长江要津而得名；公元967年，移县治于几江。县城在明末战乱中万户萧疏，清代康雍乾时期渐次恢复繁荣，成为川东政治、经济、军事、文化重镇。

江津历史悠久，人杰地灵，人才辈出，历来以文化大县著称，积淀了丰富的收藏资源，形成了厚重的收藏文化。

江津的古代收藏

江津的古代收藏由于没有发现文献记载，究竟处于什么状态并不得而知。但史实证明：江津历来为四川省辖地，明代之前由于天灾、瘟疫和战乱给蜀人造成了灭顶之灾。

本地的土著人（所谓的“老四川”）除瘟疫大量毙命之外，或逃荒，或避战，纷纷向外迁徒，整个巴蜀地广人稀，民不聊生。明末清初，经历了“湖广填四川”，从外地移民而来的人口占总人口的90%以上。到清代康乾盛世时期，我国第二次收藏热潮兴起，收藏才逐渐开始进入少数社会上层。整个社会的收藏现状大致如前所述，当然，江津也不例外。

江津的近代收藏

江津近代收藏大致分为民间收藏和贵族收藏两个阶层。旧时社会上层贵族的收藏对象主要是书画、贵金属、钱币、瓷器、艺术品和饰品；收藏渠道主要是购买、馈赠和交换。他们以鉴赏和转移财富为目的，属纯收藏。

而民间收藏大多以赚钱谋生为目的，属经营性收藏，亦称收藏业。江津地区的民间收藏群体俗称“太和邦”，源于“荒烂”，类似当今的废品收购。虽然当时不具备废品再生技术，但由于物资匮乏，废品（在当时算是旧物）极具再利用价值。民间旧物的流转就靠“荒烂”买进倒出实现的，他们亦从中获利。长期的经营和利益的追逐，使“荒烂”中的一部分人分离出来，专门买卖年代久远、品质上乘、极具艺术价值的旧物，即“太和邦”，收藏业便应运而生。

清末民初，我国第三个收藏高潮兴起。江津地区的“太和邦”开始在茶馆里活动，俗称“坐茶馆”。他们带上藏品、把件，一边饮茶，一边鉴赏，一边交流。为了价格保密，双方将手藏在长布衫里“掐指侃价”。随着收藏业的发展，“太和邦”里那些精明能干的人，便在江津相对繁华的城关镇和白沙镇开起了古董店，成为古董商。

江津的现代收藏

解放以后，百废待举，百业待兴。“土地改革”运动将地主、商人和土豪劣绅的田地、房产、财物，连同长期以来传承下来的老物件、老家具一起分给了农民。这一举动无疑给收藏业注入了活力，收藏活动一时间异常活跃。这时，江津出了一位收藏娇子，中国藏坛大师——李初梨先生。

自建国初期起，李初梨就关心社会流散文物，节衣缩食、潜心收集珍藏，并把收藏、整理、保护文物作为毕生志趣和事业。1983年，李初梨毅然将其收藏30余年的书画、拓本、陶瓷、砚台、青铜器等611件文物，无偿捐献给重庆市博物馆。当大家参观完“李初梨捐献文物厅”后，无不对他肃然起敬。

江津收藏的崛起

“改革开放”犹如一声春雷，不仅改善了人民的生活质量，也唤醒了人们的收藏意识。七十年代末，江津首先在东门广场兴起了“跳蚤市场”，专门经营旧货买卖，激发了市民们的收藏热情。

八十年代初，“太和邦”在几江镇的新街子李江茶馆、通泰门群运队茶馆、三道拐茶馆、白沙镇的鱼市口茶馆等地又重新活跃起来，乡镇乃至远来近到的同行频繁出入，或鉴赏或交易。

“太和邦”中还有一部分人走街串户，开展拉网式的寻购。他们拿着藏品标本在乡下“设摊摆点”，俗称“钓鱼”，实为“抛砖引玉”。在这期间，出现了许多名人字画、瓷器、玉器、珠宝、木雕等好物件。

2006年，江津收藏队伍不断扩大，收藏物件日趋丰富，古玩市场也愈发开放。在江津文广新局的倡导下，江津收藏协会暨江津收藏商会在津粮大夏正式成立。随后，协会和商会充分发挥会员的主观能动性，规范行业管理，开展收藏品展示交流活动，面向社会开展公益咨询、鉴定，为保护地方文物做出了积极的贡献。

如今，江津收藏已有瓷器、玉器、木器、金属器、书画、钱币、邮品、书刊、票证、徽章、烟酒茶、杂件等十多个门类，已打造出以江公享堂为基地的十二个微型展览馆，收藏爱好者上万人，涌现出了书画收藏家罗安会、杨青春，钱币收藏家余洪彬，邮品收藏家何民权，长江石收藏家邹炳文、陈宇清，奇石收藏家谭家祥等一大批远近闻名的收藏大家。

2016年，江津文管所公开征集的79件民俗文物顺利入库馆藏，这批民俗文物包括雕花水缸、花轿、太师椅、木雕门窗等日常生活物品，最早或可追溯至明末清初。

据江津文管所工作人员介绍，这批民俗文物大部分较为完整或破损不多，由于都是日常生活物品，充分展现了江津本土民俗文化、移民文化的特色。公开征集此批文物的目的，就是为补充博物馆“民俗”部分的展陈内容，因此，该批文物特别是其中深具地方文化特色的文物如花轿、木雕门窗等，成为博物馆开馆后的首批“住户”之一。

这批文物中，被认为是最早、最具移民文化特色的当属一个大水瓢——长径37厘米、短径31厘米、深10厘米；而雕有金漆人像的花轿，则是最具特色的——花轿不含轿顶，仅有67厘米长、48厘米宽、104厘米高，空间非常狭小。◎陈夷

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