书法江湖 闻道
书法是我国独有的一种艺术形式，是一种集合了文学、绘画、哲学、甚至行为艺术的文化瑰宝。然而，在看了近日微信公众号“人民日报”转载的一篇标题为《国内书法大师们到底有多野？》的文章之后，让人不禁要怀疑自己对书法的理解能力了。这篇文章对当前各种怪异的书法创作进行了一番总结调侃，有图有真相。
关于书法，杜甫曾有言：“挥毫落笔如云烟”；李白更是大胆出语：“时时只见龙蛇走”。书法，作为一种艺术，绝不是一个人可以轻而易举获得的，它需要付出艰辛的努力，甚至还需要点天赋。即使如此，成为一代书法名家也非唾手可得，历史上流传下来的书法名作也是屈指可数。王羲之就曾在《书论》中说：“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。”告诉人们这样一个道理，书法是一门深奥的技能，若不具备举一反三的能力，是学不到位的。另一位大家张怀谨也曾对书法做出概论：“玄妙之意，出于物类之表。幽深之理，伏于杳冥之间。岂常情之所能言，世智之所能测。”告诉人们，用明了的表象阐述深奥的道理，将高深的东西溶于笔墨之间，这不是一般人能共情与理解的。
在《国内书法大师们到底有多野？》的文章中，我们看到，在如今所谓的书法创作中，有下面几种现象：有大喊跺脚者，书法界一个更专业的称呼是叫做“吼书”。只见书者列好姿势半蹲，手持饱蘸墨汁的毛笔，随着一声声吼叫与身体风骚的抖动，一幅生气腾腾的书法作品就跃然纸上了。有倒立型，别人给扶住双腿，“大师”以头抢地，双脸涨得通红，纸笔之间一阵鬼畜般摩擦，一幅浸透着汗水与墨汁的书法作品就喷薄而出了。有蒙眼型，红绸蒙眼，嘴含毛笔，喷薄的才情顺着毛笔悉数浸于宣纸，沛然莫之能御。有头发作笔型，“大师”只消头发蘸满墨汁，有律动地甩起来，一幅作品就这么成了。诸如此类的怪异创作方式还有“趴地型”，“手口并用型”，“载歌载舞型”，各路怪力乱神，可以说不胜枚举。
应该讲，上面提到的几种书法现象早已存在了很长时间，最新出现的是 “射墨书法”和“盲写书法”。网上流传的“盲写书法”一段视频显示，一名手持毛笔的书法家扭过头来，屏蔽自己的视线，任凭笔墨在一张被美女扯动的宣纸上肆意流淌；另一些画面上，他更是直接在穿着白绢的女性身上挥毫泼墨，一顿操作下来，美女脸上、身上沾满了墨汁。这真让人目瞪口呆了，当初曾看过复旦大学博导沃兴华的所谓的“丑书”，还可以理解。别人以丑为美，也毕竟表达了自己的审美观，并且还能够依靠自己的学识对自己的丑书创作来一番讲解，说的也是头头是道。笔者看后，虽然每个笔画都符合所谓的书法理论，但将这些笔画凑合在一起时，美不美却是另一个问题了。用理论指导创作应该是没问题的，关键是美不受条条框框约束，而是来自于审美者的个人感受，符合理论却不符合人们的审美。只能说，这样的书法创作是对书法理论的机械性理解，是对理论的生吞活剥。
当然，对于外界的质疑，可以听之任之，就如上面提到的盲写书法作者。对于外界的质疑，这位四川美院美术学系资深教授和博导则说，这是“放弃控制性，追求纯粹的写作”，“带有先锋性的东西，大家怎么骂，我都理解。他们是普通老百姓，不懂得艺术是什么。”但既然是书法，就不能脱离书法基本的法度；一旦脱离了传统书法的根底，那就不能是书法。至于上面提到的那几种，斗笔乱飞、墨花四溅，毫无章法的表演，已经不在传统书法讨论之列，不过是一种把书法玩成了杂技而已。
总之，就如一位论者所言，书法创新不是放飞自我，艺术创作更非江湖杂耍，那些胡抹乱涂的所谓书法创作，趁早收了你们的神通吧。
新闻推荐
（记者易陟文/图）7月24日，以“青春梦想·相约四川”为主题的“2018中外大学生四川感知行”活动在成都西村文化创意产业...
四川新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播四川正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。