韵味跳礅坝

◎周汉兵

昔日的乡村，“跳礅桥” 是很常见的。在有溪流和小河的地方，“跳礅桥”往往是村民出行的便捷通道。

“跳礅桥”，严格意义上说不算桥，因为没有桥面。其建造很简单，把方形或者条形石头安放在河床或者小溪中，上部露出水面，相隔一定距离又放置一个，数十个石礅便连接了两岸。一个个石礅站在水中，排成一排，错落有致。人在上面走，得一脚踩一个礅子，行走时像跳跃似的， 所以叫做 “跳礅桥”。

300多年前，有一个古场镇，位于螺溪河北岸，为通南岸，便在螺溪河中置跳礅，于是这场镇得名“跳礅坝”。清朝乾隆三十一年（公元1766年）开始在南岸建街，将跳礅石撤去，改建为石桥。后来，石桥更名为长乐桥，场镇也更名为长乐场。

长乐场，“长乐长”， 名不虚传。当年，场镇生意兴旺，客商云集，衍生了以茶铺、打铁、日杂铺、旅社、理发店等服务性行业为主的上百个铺面。至今，老场上的打铁街、幸福街、永康街、永兴街连成一条线，总长2公里多，并且连着几条长长的小巷。

街上的房屋大多是木质结构，木柱、木门，再配上小青瓦。到长乐古街，不得不提的建筑是禹王宫。 这座富有特色的老建筑， 始建于清嘉庆乙丑年（公元1805年）。其建筑主体为三重四合院格局，以砖木为主，风貌古朴，气势雄浑。大门处建有高大的门牌坊，彩绘的精美图案历历在目， 牌坊上两旁还建有工艺独特带窗的小吊楼。 墙砖上，都清晰烧制有“禹王宫”三个字，至今还能清晰看见。这些砖宽而厚，是现代用砖的两倍大。据计算，这样的砖头有近10万块。

禹王宫， 不只是几幢建筑，2007年被四川省人民政府定为省级文物保护单位。据史料记载，在持续时间长达100多年的“湖广填四川”的进程中，这些来自湖广的移民在各地修建起了气势恢宏的禹王宫， 长乐的禹王宫就是当年移民到长乐一带的湖广人建造。

这些年，长乐新城快速发展，但老街依然默默地张扬着个中情怀。 尽管屋上的青瓦已经布上了尘丝， 门窗已经有些斑驳陆离， 那些后院深巷已经没落冷清，但老街的韵味犹存。那些不起眼的人文遗存，恰恰是历史的承载；街头巷尾那些居民散漫而悠闲的生活， 也似乎可以让人回想起悠悠往事和沧海桑田。

老街是居民的眷恋。逢场日，卖镰刀、锄头、犁耙的，卖粮油副食的，卖蔬菜百货的，卖鸡鸭鱼肉的，卖竹编竹器的，各行各业、各路营生，都喜欢往这里挤。老街，似乎总有不散的宴席。

在长乐镇， 每一条街道都有历史的渊源， 每一个地名都有一段难忘的记忆。比如牛市坝，也是因为这里历来是川东北地区最大最闻名的耕牛交易市场而得名。 牛市坝的耕牛交易多年来一直是很热闹的。 牛市在每年农历的正月初七准时开市， 腊月二十四才闭市。那些从巴中、达州等地来的牛贩子，为了不误生意，就提前住在旅馆里等候。繁盛的时候，每个逢场天，可交易几百头甚至上千头耕牛。 耕牛交易时，生意人还聘中人（中介人）。中人跟买卖双方在衣袖中用手指交谈， 比划价格，达成交易。直到最近几年，长乐的牛市才慢慢冷落。

长乐镇最负盛名的文化当数火龙了。舞火龙、烧火龙的传统，在长乐历史悠久，据传始于清代。

长乐火龙一般为9至15节， 均为单数，寓意“九五至尊”，代表吉祥、喜庆。火龙的主骨架由竹条编制而成，龙身由白色的麻布制作， 龙鳞用油漆绘制而成，龙爪用竹制的灯笼代替。长乐火龙最鼎盛时期有11条之多，几乎每一条老街都有火龙。 每年农历正月初五就开始扎火龙，正月初十的白天，火龙就正式“出龙”，到场镇上游行、“钻阁子”“打帖子”。所谓“钻阁子”“打帖子”， 就是以请帖的形式告知场镇居民，按现在的说法就是做广告宣传。到了正月十二晚上便可以“烧龙”了。

烧龙是舞火龙的一个主要环节，由本地人用木炭、雄黄、少量火药制作的烟花撒到舞龙者的身上， 或者火龙舞到哪户门前， 那户人就燃放土制爆竹。尤其以正月十三、十四两天晚上最为热闹，烧龙也最为激烈。到了正月十五，舞龙者将再次“钻阁子”给各家各户拜年， 晚上舞龙者还进行一场 “谢龙”仪式，然后将火龙蜷在一堆，龙头朝上，用火焚之。

这舞火龙、烧火龙的习俗，就一辈接着一辈传承下来。最兴盛的时候，长乐的舞龙队伍有200余人。2008年，长乐镇因此被授予四川省第二批民间艺术（特色文化）之乡———火龙之乡。这些年，因为舞龙人和经费等不济，舞火龙、 烧火龙过程很难有昔日的完整了， 只在正月十五才开展一些表演性质的活动了。

数百年来， 长乐最有区域特征的传奇名片，就是长乐话。有人曾形象地描述说：“长乐人说话像唱歌。”遇到长乐人， 往往从开玩笑起， 说几句长乐话———“上该（街）卖周（竹）子，卖了周子打冻（桐）油。”不管认识的、不认识的，这“敲门砖”一下拉近了彼此的距离。

原《南充县志》记载：长乐话流行地包括长乐、南江、兴隆、斑竹、鄢家、胜观、黄溪等乡镇，1980年的统计数据显示，会说长乐话的人共9万人，占当时南充县总人口的18%。 专家分析指出，长乐方言岛的形成，与移民运动“湖广填四川”有关。长乐片区的移民来自湖南古靖州（今贵州天柱县）一带的汉族与侗族杂居地，而长乐话就是靖州方言长期演变的结果。如此看来，这长乐话其实是300年不变的袅袅湘音。

跳礅坝———长乐场———长乐镇，变换的是时空，不变的是情怀。乡音乡情在延伸，文化文脉在传承，沉淀的韵味有如陈年老酒， 在流淌着、飘散着。

◇跳礅坝小档案

地点：跳礅坝，位于高坪区长乐镇

变迁：当年长乐老场位于螺溪河北岸，在螺溪河中置跳礅以通南岸，故名“跳礅坝”。乾隆三十一年（公元1766年）南岸建街，将跳礅石撤去，改建为石桥。1910年石桥更名为长乐桥，场镇更名为长乐场。

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