“远游”20年 回归诗坛 尚仲敏：毕生努力为人民写诗
尚仲敏：毕生努力为人民写诗 从口语到口语诗，需要智慧、技艺、热爱，也需要时间的等待。过去20年，“口语诗”热烈倡导者兼实践者、“第三代”诗歌的标志性代表诗人尚仲敏，从青春的激情风暴中撤退，投身商海，凭心血和汗水，让自己成为一名成功的企业家。风头正劲，突然从诗坛销声匿迹，必然会面对或深或浅的追问。他本人此前的多次解释是，其实自己一直在读诗，并没有离开诗歌。但很长时间内不写诗，绝不应该仅仅是因为没有时间。
事实上，尚仲敏足够诚实。接受华西都市报-封面新闻专访，尚仲敏袒露自己此前那么长的时间内没有写，除了事务繁忙、静不下心，更多的原因是，他遇到了创作本身的问题，“我甚至认为我再也写不出诗了。我热爱的诗歌开始变得陌生和诡异，我遇到了自己的‘天花板\’和阶段性写作瓶颈。为了不使诗歌受到损害，所以我只能保持缄默。要解决和克服这个困难，只有一个办法：那就是等待。”
这份等待是值得的。2017年11月4日下午，“重建放逐的诗意——《草堂》读诗会暨第三代诗歌代表人物尚仲敏诗歌诵读会”在四川省图书馆举行。四川省作协主席、著名作家阿来，四川省作协党组书记、常务副主席侯志明，四川省作协副主席、成都市文联主席、《草堂》诗刊主编梁平，以及潘洗尘、李明政、李海洲、喻言、熊焱、刘泽球、龚静染等川渝几十位诗人作家也亮相诵读会现场，聆听了尚仲敏最新的诗作。诗人重聚，长啸于歌。重返诗坛的尚仲敏，依然保持诗歌的前卫性。
2018年5月30日，由《草堂》诗刊社主办的首届草堂诗歌奖在成都杜甫草堂颁出。尚仲敏因《时间很紧》（组诗）获得年度诗人奖。中国作协副主席、书记处书记、本届评委会主任吉狄马加上台为其颁奖。自此，远游商海的尚仲敏完美归来。口语诗：不装腔作势、不装神弄鬼
口语诗，一直容易招致偏见和误解。口语诗到底是什么样的诗？有哪些与众不同的特点？“口语诗”悍将尚仲敏首先认同，不管采取什么语言，口语还是书面语，诗首先必须是诗。口语诗采用日常口语写作，反修辞，去形容词，拒绝过度使用隐喻和意象，但口语诗的口语不能直接就拿日常对话或言说来当诗，这个对话或言说，要成为诗，得有成为诗的光华。尚仲敏给出的描述是，“不装腔作势、不装神弄鬼。让诗歌干净和明亮。使诗歌中的叙事性写作成为可能。”
这样的尚仲敏被称为是诗歌中的“环保主义者”：写诗不要铺张浪费，要有节制，要善于“留力”。一味构建繁复庞大的结构，滥用隐喻和形容词、对语言大砍大伐，那就是破坏语言的“生态环境”，使语言不再完整和自然。不管多大的题材和事件，他渴望的是“高高举起，轻轻放下。”他特别喜欢博尔赫斯。“他所有的诗，他的短篇小说（其实就是诗），我都读过，而且读很多遍。他的作品中散发出的智慧和光芒，散发出的神秘气息，深深吸引着我。他的神秘是非常真诚的，一点都不虚假，不造作。虽然写作上我并没有学习他，但是作为一种养分，一直滋养着我。”
除了是一种语言风格，在尚仲敏看来，口语诗还是一种诗歌思想：现实主义美学。不管是作为一个人，还是作为一个诗人，活在这个世界上，一定会和身边的其他人，和现实社会中的一些事件和各种规则，发生关系。“诗歌就是去用别致的语言，去表现这些‘关系\’的总和。”
把社会的关系的总和，通过不露声色和举重若轻的表达方式，变成一首首唯美、简洁、发人深思的诗篇。尚仲敏的目标是明确的，“脱离圈子，走向民间，走向大众。使我的诗能被不写诗的普通人群所接受和喜欢。使“为人民写诗”成为可能。在诗歌领域，我毕生的努力，就是写作一种简单、直接和极度节制的诗歌，为人民写诗，做一个‘人民的诗人\’，是我最高的追求。”
诗坛复归理性和从容这无疑是一大幸事
江湖已远人易老，20年的时间，诗歌的环境、处境都发生了变化。尚仲敏是豁达的。在他看来，20年前的诗坛“帮派林立，山头主义盛行。诗人之间充斥着狭隘的相互诋毁甚至敌意。这种非正常的竞争态势，也一定程度上促成了诗歌的繁荣和热闹。现在，诗歌的氛围变得释然和宽容，不同写法的诗人之间更多的是相互学习和致敬。”尚仲敏还把以前相互敌对的“民间写作”和“知识分子写作”两大阵营中的一些重要诗人，召集到同一个饭局上，“大家更多的是把酒言欢、谈笑风生。诗坛复归理性和从容，这无疑是一大幸事。”
如今的尚仲敏，会对雨夜写一首诗，会对一件时事写一首诗，一个人不断将生活片段、感悟凝注成形式，是美好的。岁月不饶人，但诗歌永常青。诗歌运动浪潮过去，个人的真本事像贝壳一样裸露。一个人，历经生活多层面向，还在琢磨诗，写诗，是难得的。而且尚仲敏还一直坚持自己的诗歌理念，毫不动摇，不断践行，使之完善。从尚仲敏身上，我们可以看到，一个人如何在世俗功业中安身立命，又同时在精神世界里确立自我坐标，作为诗人又如何找到自己。
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