带你走进艺术家生活的时代
《存在的借口》
陈滞冬著
广西师范大学出版社
◎贾登荣（书评人）
存在决定意识。有什么样的社会形态，也将决定艺术家的创作思想、创作主题、创作风格、创作习惯。阅读这本由16篇文章组成的《存在的借口》一书，可以看到，陈滞冬先生无论是挖掘嵇康与广陵散、“竹林七贤”之间的剪不断理还乱的关系，还是梳理王献之、王羲之“二王”书风形成与道教之间的关系，以及当代四川书法家周德华、刘云泉、谢季筠、郭强、夏应良、毛峰等人的艺术历程，都以“存在”作为切入点，把人们带入艺术家存在的那个年代，让人感受这些充满温度和真性情的艺术家们，是如何在风云变幻的历史岁月中，行走江湖，挥洒笔墨，创作出独领风骚的艺术作品。这样的切入方式，无疑构成了这本书最大的特色。
提起嵇康，人们最多知道他创作出了流传千古的名曲《广陵散》，至于嵇康究竟是一个什么样的“人”，由于历史上相关记载不多，无疑让嵇康更加充满扑朔迷离的色彩。《存在的借口》的作者抱着破译谜团的目的，跋涉于浩若瀚海的历史典籍中，查阅与嵇康相关的人与事，经过反复考证、分析、推敲，最终捧出了这篇洋洋洒洒多达6万余字的文章——“嵇康的背影”，来还原一千多年前的嵇康。在他看来，嵇康是一个具有“平和通达却无法践行的人生理想”的文人。为了证明这些，作者先后通过对嵇康与阮籍的关系、嵇康之死的原由、嵇康名曲“广陵散”创作背景及蕴藏的故事、嵇康与“竹林七贤”中其他六位的交往等方面，细心加以梳理，把特定时代特定的人物嵇康，立体而鲜明地呈现在人们面前。让人们知道，作为“魏晋风度”代表人物、“竹林七贤”文士集团核心人物的嵇康，在那个混浊的年代，曾经希望通过自己独善其身的努力、洁身自好的生活，来影响并改变社会风气。但由于他的理想与那个时代格格不入，个人势单力薄的努力终于没有回天之力，只好沉湎于艺术创作中去泼洒自己的抱负；尽管如此，最终还是招来杀身之祸，成为历史的悲剧人物！阅读这篇文章后，不但让人加深了对嵇康的了解，同时也会为作者这种求真务实的作风点赞。这些年，好多介绍历史人物的文章与书籍，作者不肯下功夫去钩沉，而凭借自己的想象描绘，其“戏说”的成分越来越多，越来越让人找不到北。这样的文章与图书，不但不能帮助人们正确认识过去的历史，认识真实的历史人物，相反会把人带入岐途。在《存在的借口》一书中，这样注重从典籍中寻找蛛丝马迹，从而还原艺术家的特点，是非常难能可贵的。
在《存在的借口》一书中，有一篇“蜀派书法十二家集题记”的文章。这是作者在出版四川当代十二个书法家书法作品时写的书法家简介。不过，阅读简介，会发现作者完全摈弃了那种枯燥乏味、千篇一律的写法，而是用散文的笔调，从一个侧面，重点凸显这些书法家的特点，从而让这些平时躬耕于书斋的艺术家，栩栩如生地出现在读者面前。比如：介绍周德华的文章，作者用了“茶居士”作篇目；介绍刘云泉的文章，作者用了“城市山林”作标题；介绍郭强时，作者使用的是“砚癖”这个题目；介绍夏应良的简介，作者冠之为“中山装者说”；而介绍魏学锋的文章，标题则叫做“枕书不读卧看天”。从这些富有特色的标题中，既让人感受到这12名艺术家存在的时代风尚与背景，还能从中揣摸出这些书法家的爱好、兴趣、修为。阅读这些简介，就是阅读一篇篇情真意切的优美散文，不但具有理论的厚度，同时也具有文学的魅力，这也是《存在的借口》一书留给读者的深刻印象。
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