李德华:在艺术与生活之间融合
□ 李睦
初识德华的时候,觉得他既像个艺术家,又不像个艺术家。说他像,是因为他画起画来会觉得艺术比生活重要。说他不像,是因为他不画画的时候又会觉得生活比艺术重要。他有意无意的将自己处于艺术与生活之间,也许是他同时选择了生活和艺术,也或许是艺术和生活一同造就了他,让他共享了生活和艺术的欢乐与烦恼,仅此一点,很多人就难以做到。其实艺术原本就是生活的一部分,它源于生活,但不高于生活。生活也是艺术的一部分,它源于艺术,但不高于艺术,它们是生命中的两个完全不同的组成部分,它们彼此相关,却又不能相互取代。它们只有加在一起,才能构成生命中的那份真正完整,任何一方高于或低于另一方,生命的平衡就会被打破。
多年来,德华的艺术与他生活的边界并不是泾渭分明的,这不仅不意味着他的滞后,反而意味着他的超越。因为他正在以他个人的方式模糊艺术与非艺术间的界线,模糊艺术家与非艺术家间的界线,并且进而模糊艺术与生活的界线。这是非常高的生命境界与归宿,也是他作品的意义和价值所在。他的艺术与他的生活,既不在地狱,也不在天堂,而是在他的生命过程之中。他用自己的艺术方式和生活方式提示我们,怎样去面对自己生命中的艺术与生活。艺术与非艺术、艺术家与非艺术家、艺术与生活之间,从来都不是也不应该是泾渭分明的。艺术或生活如果唯我独尊,他们就会走向自己初衷的反面,这也是我们衡量一个社会文明程度高低的基础。长久以来,我们判断艺术或判断生活,都是基于它们各自的利益,而不是它们之间的相互关联。我们习惯于用“好坏”作为判断的标准。我们太在乎艺术对于生活功利的一面,太在意生活对于艺术实用的一面,从而忽视了它们之间相互的精神作用,所以我们的文化在退步,我们落后了。所幸的是,德华的绘画作品为我们提供了另一种认识生活和思考艺术的角度,让我们能够开始思考,我们到底应该在艺术和生活中寻找什么……
以此看来,德华的绘画不仅超越了人们对于艺术或非艺术的判断,也超越了人们对于“好的艺术”与“不好的艺术”的判断。我们在观看他的绘画作品时,首先想到的不是艺术的好与坏,而是艺术的真与诚,想到的是他关于“生活的艺术”,而不是他关于“艺术的生活”。他是以自己感受生活的方式画画,以自己认识艺术的方式生活。他并不介意绘画的传承、并不介意艺术的规则,甚至不介意“门派”、“风格”。他介意的是自己的兴趣、爱好,以及是否能够自由作出的选择,而无论这选择是什么。他用生活的快乐与艰辛去调配色彩、安排构图。随后又用他创造出的艺术去持续生活的快乐,抚慰生活的艰辛。也正因为如此,我们才会观看德华的绘画作品,才会喜爱德华的绘画作品,因为我们感兴趣的是他作为亲人、朋友、同事、同学的喜怒哀乐,以及建立在这些情感基础之上的随性、任意、义气,以及缺憾,这些因素加在一起,才是艺术的实质,才是艺术的美德,才是他绘画的珍贵所在。
(作者系清华大学博士生导师、教授)
艺术简历
李德华,油画家,著名服装设计师。纱田美术馆馆长,“写生中国”美术馆馆长,“写生中国”油画俱乐部总部副主席,四川当代油画院专职画家,英国维斯微顿(英译)签约画家;中国服装设计师协会注册会员,成都服饰商会执行副秘书长,国际美模大赛中国区视觉总监、评委。
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