从“姑姑娘儿”到绛珠草

□冀北仁

在我的家乡冀北山区，有一种草本植物叫姑姑娘儿，其果实红红的，似小一号的乒乓球，有些酸味，能吃，多入中药。多而普通的姑姑娘儿平凡得都不值得描述。但是，姑姑娘儿却有另外一个名字叫绛珠草。提起绛珠草，文学青年就无人不知、无人不晓了。在曹雪芹的《红楼梦》中，林黛玉的前生是绛珠草。

姑姑娘儿有很多名字，比如挂金灯、天泡草、锦灯笼、红姑娘等，而且，姑姑娘儿也不是只有红姑姑娘儿，还有黄姑姑娘儿。因其果实酸甜，姑姑娘儿也叫酸浆、酸浆果。据介绍，上古之书《尔雅》里就用的是这个名字，《本草纲目》也称酸浆，这是姑姑娘儿的正宗名字。姑姑娘儿还有一个更文艺更美丽的名字“洛神珠”，是因其果实精巧玲珑而得名。有人说，姑姑娘儿的老家是东北，但我看未必，因为姑姑娘儿不仅产于东北华北，四川、广东、陕西、江西都出产，更有人说：姑姑娘儿遍生欧亚大陆。也就是说，姑姑娘儿太普通了，普通得哪儿都有，只是叫姑姑娘儿为绛珠草的似乎只有曹雪芹一人。

关于姑姑娘儿变身为绛珠草，有人还专门做过考证。清康熙年间，著名词人纳兰性德及其朋友严绳孙各写过一首怀古词《眼儿媚咏红姑娘》，其中有“霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷”“绛仙呵手，红儿偷眼，斜倚纱窗。伤心合是樱桃侣，零落郑家香。”而纳兰性德和曹雪芹的祖父曹寅是好朋友，曹雪芹家中应该能看到纳兰性德和严绳孙的词《眼儿媚咏红姑娘》。因红姑娘是“外垂绛囊，中空如桃，子如丹珠”，曹雪芹把这些描述性的文字删去，缩减成两个字，就是绛珠；身为草属，是为“绛珠草”。如果说这就是《红楼梦》中绛珠草的来历，我以为还是过于牵强附会了。

据说，著名红学家周汝昌先生也说，大自然中该有此物（绛珠草），（绛珠草）不是作者的凭空杜撰。其随笔集《岁华晴影》中《绛珠草·文化教养》一文便提到这个故事。只是“绛珠草”是“艺名”，实际上曹雪芹指的是“苦葴草”，即《尔雅》所说的寒浆草——酸浆。一个“艺名”恐怕道出了真实情况，周汝昌所言也未必是真实情况，绛珠草只是曹雪芹创造的文学植物，现实中或许并不存在。当然，谁也无法下断言。而如果绛珠草真是从红姑娘儿而来，我以为，上面所提故事也只是故事，从红姑娘儿到绛珠草还是因为其果实是红色的。

从红姑娘儿变身绛珠草，就不普通了，就成了仙草，就能和补天剩下的一块石头结下渊源，就能百年同窟（同哭）千年同悲。好在世间聪明的人也不少，所谓的绛珠草也可能是人参、玉竹、露珠草，或许还是金钗石斛，绛珠草未必真的就是姑姑娘儿。这就是文学的魅力，一株绛珠草让多少人研究来研究去，曹雪芹就是不告诉你，你也无可奈何，还乐在其中。

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