相约周末 与尚仲敏一起“重建放逐的诗意”《草堂》读诗会暨第三代诗歌代表人物尚仲敏诗歌诵读会将在省图举行
《草堂》读诗会暨第三代诗歌代表人物尚仲敏诗歌诵读会将在省图举行 
深秋诗意浓，备受期待的草堂诗会如约而至。11月4日（本周六）下午2:00，“重建放逐的诗意——《草堂》读诗会暨第三代诗歌代表人物尚仲敏诗歌诵读会”，将在四川省图书馆二楼学术报告厅举行。本次诗会由《草堂》诗刊、华西都市报、封面新闻、四川省图书馆联合主办，封面新闻将全程直播。
作为国内诗坛“第三代”诗歌的标志性代表诗人，早在上世纪八十年代就倡导并实践简单、透明的诗风，创作出《卡尔·马克思》《桥牌名将邓小平》《祖国》等经典诗作，影响至今。上世纪九十年代初，尚仲敏下海经商，现经营一家通信工程企业。近几年又开启新的诗歌创作状态，写出不少诗歌佳作。
走过八十年代的诗歌青春狂飙时代，经历内心并未远离诗歌的20年沉淀，再度在创作上归来的尚仲敏，给诗歌读者带来令人激动的惊喜。这些年来，他的诗歌有怎样的变化轨迹？他过着怎样的诗歌生活？都是诗歌圈内外读者关心的话题。来吧，让我们与诗人尚仲敏一起，“重建放逐的诗意”。
跨越30年
回顾他的诗意
尚仲敏的诗歌题材常常紧扣现实，语言又追求简单透明的“口语”式风格，角度和思考都尽显智慧。具有非常鲜明的“尚仲敏特色”。作为“口语诗”的核心倡导者和实践者，他说，“我坚持用‘口语\’写诗。‘口语\’使我变得真诚，变得谦和，变得豁达。同时，‘口语\’也使我成为一个‘干净\’的人，一个‘明亮\’的人。我反复查阅了叶芝的《当你老了》、里尔克的《秋日》，等等，它们分别有多种译本，而最好的译本，恰恰是最接近‘口语\’的。‘口语\’使诗歌中的‘叙事性\’写作成为可能，使诗歌得以脱离圈子，走向民间，走向大众。”
为系统而完整地表现尚仲敏的诗歌写作脉络。本次诵读会特别精选了尚仲敏跨越30年的近30首诗作精品，包括上个世纪八十年代初蜚声诗坛的《卡尔·马克思》《桥牌名将邓小平》《祖国》等代表作，以及搁笔20多年后重返诗坛的新作《告密者》《猛虎》等直戳当下的诗作，还有《写诗能不能不用比喻》《在一次诗会上的发言》等“关于诗歌的诗歌”。
诗与朋友
诠释他的诗意
所谓“第三代”诗人，是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到90年代这段时间出现的一批诗人。作为“第三代”诗人的标志性代表诗人，尚仲敏在业内口碑甚高，但谦虚低调，很少让自己成为诗歌朗诵会的主角。此次，受《草堂》诗刊和华西都市报、封面新闻邀请，尚仲敏将在此次难得的个人诗歌作品朗诵会上，朗诵自己的诗，并分享他这些年的心路历程。
近些年来，尚仲敏也很少在公共场合表达自己的诗歌观点，其实他对诗歌、创作、文学的本质有非常深刻的见解。早在上个世纪80年代至今先后发表过《对现存诗歌审美观念的毁灭性突破》《反对现代派》《为口语诗辩护》《向自己学习》《谈第二次诗歌浪潮》等重要诗论，在国内率先提出“口语诗”写作，是“第三代”诗歌运动的主要批评家和理论家。就在近日，他的诗论文章《诗歌带给我们幸福》《诗歌从不排斥真正的阅读》，因其精妙诚恳的诗歌观点，在网络上转发评论甚多。
因为在诗歌上的造诣和深刻见解，尚仲敏得到诗歌界同行的高度认可。在本次诵读会上，尚仲敏的多位诗人朋友们都将亮相。《草堂》诗刊主编、著名诗人、诗歌评论家梁平将在现场点评他所阅读的尚仲敏。由四川省剧评团、西南民族大学等诵读者组成的专业朗诵团队将逐一诠释尚仲敏的诗意。诗歌诵读会将由著名作家、电视人谢伟主持。
人物简介/
尚仲敏
1981年考入重庆大学电气工程系。在重庆读书期间，与同学一起发起大学生诗派，主编《大学生诗报》。1985年发表长篇重要诗论《对现存诗歌观念的毁灭性突破》，在国内率先提出“口语诗”写作，对五四以来的新诗特别是“朦胧诗”进行了深刻的剖析，为“第三代诗歌”奠定了较为系统的理论基础。尚仲敏主张较为简单、直接、轻松的语言风格，反对在诗歌中运用过多的隐喻和意象。同期写作的诗歌《卡尔·马克思》《桥牌名将邓小平》《祖国》被认为是“第三代诗歌”的重要代表作之一。
现场互动
领悟他的诗意
对于此次诗歌朗诵会，尚仲敏也表示，自己会邀请自己诗歌上的好友来，一起回忆青春的诗歌岁月，一起探讨诗意瞬间的捕捉技艺，“写诗是个人的事情，但任何一首诗，绝对不会是为了写字台的抽屉而写。诗歌需要读者，诗人之间需要抱团取暖，需要相互来往和相互致敬。”
诗会现场，尚仲敏还将与读者互动，他将随机抽取20位读者，每人赠阅一份2018年的华西都市报。
华西都市报-封面新闻记者张杰 摄影谭曦
经典诗作/
卡尔·马克思
■尚仲敏
犹太人卡尔·马克思
叼着雪茄
用鹅毛笔写字
字迹非常潦草
他太忙
满脸的大胡子
刮也不刮
犹太人卡尔·马克思
他写诗
燕妮读了他的诗
感动得哭了
而后便成为
最多情的女人
犹太人卡尔·马克思
没有职业到处流浪
西伯利亚的寒流
弄得他摇晃了一下
但很快就站稳了
犹太人卡尔·马克思
穿行在欧洲人之间
显得很矮小
他指指点点
他拥有整个欧洲
乃至东方大陆
犹太人卡尔·马克思
一生穷困
他最后的日子
倒在一把藤椅上休息
一直没有醒来
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