50年“唱月琴” 清音传承人的艺术人生

●本报记者 杜杰

琵琶加月琴，汉服配旗袍，打着颇具节奏感的快板，翩翩长袖间萦绕着声声“清音”……10月8日，70岁的川东北清音传承人张正玉带着自己组建的艺术团，在庆祝从艺50周年音乐会上，为果城市民带来了一场风味独特的清音音乐会。

14岁学习戏曲 如今是川东北清音传人

擦粉描眉，涂唇抹红，身着一件绿色长袖汉服，头戴发冠，时而如痴如醉地弹着月琴，时而打着快板扭动灵活的腰肢，时而舞动长袖翩翩起舞……在10月8日庆祝从艺50周年音乐会的舞台上，70岁的张正玉忘却了年龄，完全沉浸在自己的艺术人生之中。

“我14岁就开始学习戏曲，曾经跟随南充著名花鼓艺人谭金玉学习唱清音，老师的不倦传授和我自己的刻苦学习，使得我对清音这门戏剧艺术十分着迷，50多年来一直都没有放弃清音演唱。”高鼻梁、大眼睛，尽管年过七旬，张正玉的五官仍然十分精致，说起自己热爱的清音艺术，彩绘般的妆容依旧遮挡不住她满脸的喜悦和兴奋。

“西风飒飒雁门关, 怀抱琵琶马上看, 王昭君奉旨出塞和北番……”经过50多年的艺术修炼和沉淀，如今70岁的张正玉是川东北清音传承人，张口就能唱上一段，四川清音经典曲目《昭君出塞》经由张正玉唱出，韵味十足而又余音袅袅。

组艺术团进乡村演唱 50余年传承不停

20年前，张正玉丈夫去世，如今她的两个儿子早已成家立业。退休后的张正玉便把自己全部的精力献给了自己的艺术追求。多年来，张正玉一直致力于对清音的抢救、整理、传承，并成立了艺术团，带着一帮退休和待退休的“小姐妹们”，在戏曲的道路上努力探索，在戏曲的人生里享受安乐。

“清音在过去是一种没有文字记录、只凭口耳传授的地方性曲艺说唱艺术，现在很多人都不知道还有清音这种艺术形式，对清音艺术的传承更是少，我想通过组建艺术团的形式，让大家能够真切感受到古老艺术的魅力，以唤醒人们的情感，为清音艺术的传承尽微薄之力。”张正玉不仅擅长二胡，像小鼓、扬琴、盘碟等一些清丽乐器也十分熟练。平时，她还在家里练习中阮和扬琴，当然，吊嗓这项基本功是她每天不可少的必修课。

“练习清音，尽管每天单调又重复，但这是我的爱好，是我的职业，我觉到手中的乐器有生命，我能跟乐器交流情感、对话，我们之间有一种情感共鸣。”多年来，张正玉时常带着艺术团到偏远乡村，义务为村民演唱清音。

艺术使人快乐 要把清音发扬光大

“四川清音是一门比较古老的艺术，它不拘泥于舞台，表演形式灵活，题材又广泛。”张正玉说，她和她的艺术团还取材脱贫攻坚等内容，编成清音曲调，到田间地头，为乡村老百姓带去了一个个“记党情、感党恩”的清音小曲。

如今，在张正玉的艺术团中，53岁的任秀清是戏曲团团长，62岁的费云清是舞蹈队队长，这两位是她正在下大力气培养的清音接班人。此外，团里还有8名业务骨干，她们每周二和周四都要排练一整天，除了练习传承清音之外，团里的主攻方向还有京剧、黄梅戏、川剧和流行歌曲等。

“清音短小精致，曲调优美，将清音的传统和现代艺术相结合，才能产生更大的艺术生命力。”如今，七旬老人张正玉依旧沉浸在自己的戏曲世界里，而她最大的愿望还是希望通过自己的努力，让更多的人知道了解清音这门古老的艺术，希望清音能够发扬光大。

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四川清音，早期称“唱小曲”“唱小调”，又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶，被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。它用四川方言演唱，流行于以成都为中心的城市与农村，以及长江沿岸的水陆码头。

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