散文创作在时代发展中的担当
本报记者 韩焱
日前，陕西省散文学会咸阳分会“伟大时代与知慧散文创作”新春座谈会举行。会上，王洁、史飞翔、王永杰三位作家分别以各自的阅读、创作经验为据，畅谈了自己对知慧散文的认识、理解，以及散文创作在当下为时代发展的担当。
王洁：写作需要知慧，更需要智慧。说到知慧，我理解的字面意思就是聪明和才智。但一部真正意义上好的作品，除了需要知慧以外，智慧也占很大比例，只有两者兼并才能写出更加优秀的作品。无论是知慧还是智慧，都是对人生的一种态度。在文学创作中，要对世界具备深彻的认知能力，对人或事物的规律有很强的把握能力，包括对人性的洞悉。只有对世界的认知能力深刻，才能抓住事物的本质，对人性剖析得越深刻，刻画出的人物才会更真实，更入木三分，更能吸引、打动人。就我本人而言，在经历了一个文学创作阶段之后，最大的改变就是，遇事逐渐变得冷静，善于去思考。自接触文学以来，虽然不断学习文学创作方面的知识与技巧，但对于创作，反而越来越不敢下笔。读的好文章越多，接触的散文名家越多，悟出的道理越多，越无从下笔，总担心自己写不好。其实说到底，想要创作一部好作品，唯有努力积累更多知识，真正做到多读、多悟、多写，只有这样，才能对得起读者，对得起作家和文学二字。最后我想说，知慧即聪明与才智，聪明是一个人的处世状态与方式，而智慧却是一个人立足于世的境界，它是一种修为，一种内涵，是一份聪明远远不足以超越的高度。文学创作也具有同样的道理和规律。
史飞翔：要成为一个作家得经历两个阶段，或者说是境界:第一个阶段是“练”:练习、模仿（“技”的层面）；第二个阶段是“炼”:淬炼、炼狱（“道”的层面）。一个人要成为作家必须具备三种特质:首先，要有一根对文字敏感的神经，要有一种艺术的感觉，作家的敏感和对艺术的这种感觉，很大程度上是天生的；其次，要有阅读的习惯，写作需要一种灵魂沟通的“契机”，这种“契机”要么来自生活，来自亲身体验，要么来自阅读，来自“激活”，二者必居其一；最后，要养成一种沉思的习惯，没有沉思，生活和阅读只能是一堆支离破碎的“材料”，而真正的写作却需要一种形而上的“意念”，是一种主观的“个人体验”。知慧散文旨在推出新时代的新体验散文。以新的视角、新的体验、新的表现，抒写富有时代感、现实感、超越感的散文作品。这里面我最看重的是“新体验”。文学艺术说到底就是一种体验。
王永杰：我以为散文是最贴近心灵的一种文字，因为切近心灵，所以最容易让人感到亲切，也最接地气。故而，只要对文字有些感觉，把自己最想说的话用文字表达出来，把自己的喜怒哀乐用文字描述出来，就是散文。如果文字还能感动人，叫人思考，并受到启迪，那就是好散文。散文的开口一定要小，但是，所要表达的主题，一定不能太小。散文可以风轻云淡，也可以声泪俱下；可以阳春白雪，也可以下里巴人；可以幽默风趣，也可以正大庄重。然而，这些外在的表现都包含着作者的一份真情。讲情，讲理，也是散文应有之义。但是散文的讲理，不是居高临下的讲大道理，而是在情感的润物无声当中让人能够体悟出来的那个理。抒情要抒大情，讲理要讲大理。好的散文，与作者的格局、眼界、胸怀、修养有关系。关于“知慧”散文，我的理解就是说散文要关注时代，关注当下，关心民生疾苦，反映时代进步；要有宏观的思维，要看到主流，要给人阳光和希望、要传递温暖和美好；要看到人性的善，要发现生活中的美，而不是一味地暴露阴暗和批评，并将写出人性的丑陋和社会的阴暗当成所谓作家的“深刻”。散文的形式应该是多样的，传递的信息应该是丰富的。选什么题材，取决于个人的兴趣和爱好，但对社会，对读者有积极的意义当是最基本的要求。写什么都可以写出好作品，鲁迅写的《一件小事》，就是自己的见闻和思考，小吗？梁衡先生写的很多历史人物，政治人物散文，振聋发聩，给人启迪，也是好散文；梁启超的激情澎湃，朱自清、沈从文的从容淡雅；季羡林的朴实和如数家珍，秦牧的深邃与思辨等，都给人营养，叫人受益。也都是好散文。生活丰富多彩，散文百花齐放，不在于写什么，而在于如何写？可以写大江东去，可以宏大叙事，可以深刻反思，可以记录和再现一个社会，一个时代的巨大变化，也可以写一朵花的绽放，一片月色给人的美好，甚至生活当中那些美好的细枝末节。但是，作为一个有追求的散文作家，应该关注时代的变化，应该有宏观阔大的视野。应该写出很多年后，让我们的后人能够从中感知到这个时代巨变印痕的文字。（B）（9）
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