华州秦腔人的逸闻趣事
秦获幸
地方戏，自然就是当地人的最爱。秦人唱秦腔迷胡是天经地义的。戏剧艺术本身就是群体艺术，吹拉弹奏伴唱敲打各行当人才都要有，于是，就有了许多奇人趣事，本文特记述若干。
葫芦瓢做板胡
上世纪五十年代初期，渭河南岸药王庙周边的村里，有王、柳、张几个十四五岁的男孩，一看大人们唱戏拉板胡，坐在舞台上多神气，也都想当琴师。没钱买板胡，就动脑动手自己做。就地取材，用葫芦瓢做板胡壳子，东拼西凑，总算都为自己做成了世界上最简陋、最原始，但是能拉出声音的板胡。
他们没拜师，硬是凭着良好的耳音，结合手音摸索成调。直到十七八岁左右，才鸟枪换炮，买上了正经的板胡。艺术的魅力使小小少年胸怀理想一一想拉头板胡，用最简陋的乐器向艺术殿堂进军。
那王姓少年的耳音和手音最佳。他听了一首新歌曲就可以在琴上摸音，相似度就十分接近了。
想演皇上的人
一个业余剧团，毕竟是松散的团体。它没有原则性的纪律约束，几十个人凑合到一块儿，就应了一句俗语：曹操诸葛亮，脾气不一样。你心有所思，他心有所想。
有这么一个特殊的成员，突发奇想：自己想在一出古装戏里演皇上。这个角色没有几句台词，更没有唱词，他就冲着这简单才要求的。
其他成员都不看好他，而团长却意外地同意了。
演出那一天，他这个皇上化好了装。龙袍皇冠，神气十足。他激动地迈出了二帘子，但到了舞台中心，竟手足无措，既提不了袍，也甩不了袖，两腿灌铅，如同一根木桩栽在那里，任凭那鼓子铜器敲得有板有眼，却与他这个皇上毫无关系……多亏台上一位演员应变能力较强，急忙到他跟前说了一句：皇上请坐！打破了僵局，解了冷场之危……
不会唱戏管后台
所谓后台，就是演挂衣戏时有戏箱和各种道具，必须要有一个人来管理。演职人员都有自己的事情，不可能兼顾那么多的琐碎事儿。
鉴于此种状况，就有热爱秦腔唱不了戏拉不了弦索敲不了铜器的戏迷，很乐意管后台。在上世纪九十年代以后还有中年妇女乐于后台服务。这些管后台的人对工作严肃认真，敬业负责，郑重其事地履行自己的职责。为演员烧水倒茶，服务周到，忙得不亦乐乎……
在和别人谈起自己的剧团时，都很自豪地说：我团里的戏怎么样怎么样。
这真是香油苦曲莱，各取心上爱。他(她)们就是对秦腔戏有深深的爱。
唱秦腔认乡党
1968年，某村有一个王姓青年由亲戚介绍，去新疆讨生活。在那里生存条件很理想，王姓小伙精神状态就特别的好。心情畅快就不由得唱起了家乡的秦腔迷胡戏。在秦腔唱起来的地方，就有陕西的乡党。
这小伙唱起了秦腔，就有了知音。正因为这里陕西乡党多，乡党见乡党，心里喜洋洋。在上世纪六十年代末期，这里的人们不仅是身处千里沙漠戈壁之中，文化生活更是荒漠。仅靠收音机枯燥单调的内容，根本无法听到老家的秦腔，更何况还没有秦腔节目。好不容易从老家陕西来了个会唱戏的青年乡党，人们十传百，百传千，方圆千公里兵团连队都把这王青年当明星。今天这个单位开拖拉机接去联欢，明天同样又有单位接走唱戏……
陕西乡党听到久违的秦腔戏，感慨万千。对他们来说，这清唱就是最好的艺术享受。如此这般，王姓小伙在这里红火了好几年。
初见王世奎导演
笔者是在一次偶然机会见到了王世奎导演。王世奎是华州本土成才的艺术家，是华县剧团的老导演。
某一年腊月天，笔者滥竽充数参与了一个班社排练新戏的伴奏，正巧他们聘请了王导。那一天寒风料峭，在室外排练，大家一个个缩手缩脚，风中不胜寒。
在王导入戏十来分钟后，他竟然脱掉了棉衣，为演员示范动作，说戏走步十分投入。整个过程头上冒热气，脸上汗水流……
如此敬业，传承秦腔艺术，确实是精神可嘉，令人钦佩。须知，当时的王世奎导演已到了古稀之年。
华西自乐班的坚守
华西自乐班是下庙镇东周村的潘西忍老先生牵头组织起来的，迄今已有32个年头。
潘先生身上没有耀眼的光环，却有着别人难以企及的优良品质。
他舍得，大度，有包容之心。多年来班子活动就在他的家里，烧水散烟，不厌其烦，喧嚣杂乱，毫无怨言，只因对艺术的挚爱。同行戏迷前来参加活动，他热烈欢迎，从不排斥，其他成员更不准有排外言论。因此，华西班子如同滚雪球，参与人员越来越多。东自拾村北刘，西有辛庄侯坊，南部最远有12.5公里外的戏友。他们不畏严寒，不避酷暑，黑灯瞎火，在所不惜，就是图一个心情舒畅的艺术氛围。
华西班子里的司鼓田宝娃、吴天佑，琴师相忠山，都是从事民间艺术数十年的老艺人，更是班子的中坚分子。虽然都进入古稀之年，依然是老骥伏枥，壮志有佳。旦角演员孙英雀，音高韵美，传统戏、定谱戏和歌曲，均能驾驭。
在全体成员的团结努力下，自乐班在各种活动中都取得了很好的成绩和影响。
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