科考“移民”典故多
□高凤平
唐代著名诗人王维，应当算是首开科考“移民”之先河。王维的籍贯本是蒲州，爹娘让他小时候就参加了音乐培训班，故弹得一手好琵琶，颇受皇帝女儿的青睐，几经周折，他便参加了京兆府的解试，蟾宫折桂；白居易紧随其后，这个祖籍山西、出生河南、户籍陕西的毛头小伙，竟跑到安徽宣城参加了科考，结果是进士第四名。唐宋元明清时期的科考，与现在的高考有些相似，考生必须在户籍所在地参加考试，否则就是“冒籍”，一经查出，绝不轻饶。王维、白居易能在法律非常严谨的唐代异地科考，肯定是有名正言顺的理由，不然不会一路绿灯，直达终点。
宋代的科考也很严格，要求考生必须在本籍报考。《诗话总角》这样说：“国家申严条约，不许寄籍。”但同时又规定，如果在当地有田产，可以在当地参加科考。庐州（今合肥）考生王济为了能在开封府参加科考，竟称在那里有18亩田地的哥哥王修己为爹，留下千古笑柄。南宋章仲衡是处州考生，当年处州的录取指标只有区区4人，而京城临安（今杭州）的指标却是100人。为了能在临安参加科考，章仲衡让父亲把自己过继给临安的一个亲戚，找个爹便有了“冒籍”的理由。然而，考中进士后其“冒籍”的事却被同学告发，朝廷查清后取消其进士资格。竹篮打水一场空不说，还白叫人家几天爹。
到了元代，由于“冒籍”者太多，户口在原籍的蒙古人、色目人很少有考上的。徐一夔在《始丰稿》中就有这样的记载：“自余所见，科目之行所历五六年，吾邑仅得一人！”明朝“冒籍”，也是有过之而无不及。嘉靖二十二年（1543年），钱仲实、张和等人改名“冒籍”，参加顺天府科考，事后不但功名被革去，还吃了官司，得不偿失。清代康熙十二年(1673年)，癸丑科会元、状元韩菼系长州人士，他“冒籍”嘉定参加科考，结果考取后又被革除。乾隆年间，苏州城有一家弟兄二人听说北京进士好考，就让父亲在北京所辖的顺义县买了一座破房子，他俩顺理成章地参加了北京的科考，弟兄二人双双考中，皆大欢喜。
是什么原因让这些人挖空心思去“冒籍”、去“移民”呢？当然是差别甚大的科考录取率。柳宗元在《送辛生下第序略》中说道：“京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗。”欧阳修也曾上书皇帝：“东南州军进士取解者，二三千人处只解二三十人，是百人取一人……西北州军取解至多处不过百人，而所解至十余人，是十人取一人。”录取率高的省份是十人取一人，录取率低的省份是百人取一人，怎能不让人去“冒籍”。
为了防止考生“冒籍”，官府也采取了一些措施，制定了一系列的方针政策。例如清朝曾规定，只要在当地置有房产，并愿意与当地人一样“一体当差”，你就可以迁移户口，参加当地科考。《大清会典事例》卷三五规定：“如祖父入籍二十年以上，坟、田、宅俱有的据，方许应试。”后来，《大清会典事例》卷三七又规定,只有考生本人“入籍二十年以上，方准应试。”可见，防止“冒籍”的政策也是根据实际情况不断修改完善的。但制度再严，一千多年来，仍有不少人铤而走险、顶风作案，这都是因为功名和利益使然。
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