忆霍松林先生
胡明军
恍如昨日，霍松林先生离开我们一年了。心里总觉得他没走，他生前的音容笑貌，我与他在文化艺术活动中接触、学习、交流的情景，记忆如初。
我对霍老的大名知之较早，对霍老的了解源于他的作品。他以笔为枪投入抗战的诗作，气势澎湃，爱憎分明，歌颂抗日将士在抗击外敌侵略中同仇敌忾、视死如归的爱国主义精神和民族气节。他讴歌人世沧桑的诗作，情真意切，直抒心声，感人至深。他对古典文学的研究深厚独到，卓尔不群。
20世纪50年代，以他的专题论文《试论形象思维》引发的学术界讨论，独树一帜，霍老虽因此饱受磨难，却表现出他的学术智慧、文化自信和骨气。他认为：“形象思维是艺术思维，艺术家通过形象思维认识现实，用具体的形象表现认识现实的结果。”形象思维是他对文艺研究的一种方法、是鉴赏诗词的钥匙。他认为“文化是水，艺术是鱼”。这些精辟的学术理念和研究方法，都充分体现在他的论著和书法艺术中。他以教书育人为天职，为国育才，桃李满天下，硕果累累。然而他却说“我这一辈子很简单，就是围绕文学做了读书、教书、写书三件事情”。他走过了人生97个春秋，其中半个世纪在陕西度过，“百感中来不可宣，凭窗日夜望秦川。”是他满怀深情歌颂陕西人文历史和三秦大地的真实写照。他平凡而非凡的经历如春风化雨，润物无声，让我们心存敬重。
剧作家、书法家胡文龙先生是我的师友，他与霍老交往密切，经常谈论书画、梨园经典和文艺鉴赏等问题。他多次向我介绍霍老的为人、从艺、治学。又将我在书画方面的情况介绍给霍老，并邀我为霍老写生肖像。我欣然答应，霍老也很高兴，我与霍老的认识即从此开始。后来在文化艺术活动中，见面交流的机会多了，熟悉了，自然与他亲近了许多。
记得1997年6月中旬的一天，我接到胡文龙先生的电话：“明天天气好，我约了霍松林先生和夫人来，下午给他们画像。地点在西北政法学院的一个书画工作室。”我如约前往，见了面大家都高兴地握手互致问候。我是第一次见到霍老的夫人，胡文龙先生笑着对我说：“霍老的夫人也姓胡，500年前我们可能还是一家。”经他这么一介绍，气氛顿时热烈起来，自然多了幽黙的语言和丰富的话题。而霍老给我留下的深刻印象是他那睿智的谈吐及和善的学者风范。这也是我如今写生要着重把握的神韵。
霍老在书案旁靠着椅背坐定，轻松自然，深邃的目光仰视前方，右胳膊放在桌面上，手指微曲。我看了看他的位置和光源效果，斟酌再三，确定要突出表现他形象特点的略侧仰视的角度。我按照自己画人物的习惯，在腹稿布局的基础上从眼睛画起，观察准确后先画眼珠，再画眼睑，以形写神，以神驭形。在描绘形态时注重神态，从面部易动部位相对稳定的规律中，从局部多变的重复相对不变的位置中画出比较肯定的线条，以准确静止自己所认定的形象瞬间。在写生的过程中霍老一直保持着平心静气的状态，随着画笔的有序描绘，霍老的形象由概括到具体，神态自然，目光睿智，深沉自信地逐步出现在纸上。当我把肖像送到霍老手里的时候，霍老笑着端详着肖像，伸出大拇指说“好！真像！”他回过头对胡文龙说：“铺纸，我要写一幅书法送给画家，表达谢意。”笔墨与宣纸备好，霍老伏案执笔、着墨，欣然挥毫，自然流畅，苍劲厚重的书法作品一气呵成地展现在他的笔下：
纵游人海观千相，坐拥书城傲五侯。
为我传神挥妙笔，多谢长安顾虎头。
当霍老写完搁笔时，大家热烈鼓掌称赞。霍老吟咏了这首《七绝》并对诗意作了解释。
在纪念霍松林先生逝世一周年的时候，我更是想念他。
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