『吃汤圆的唐朝胖仕女』爆红 原型在陕历博
刚刚过去的元宵节，一组“唐朝仕女”吃汤圆的图片突然走红网络。图片中的模特穿上了仿唐代的服饰，妆容也颇有唐代仕女的特点，身材丰腴，表情有趣，还在吃着汤圆。这组照片像极了陕西历史博物馆馆藏文物三彩女立俑。而照片模特敖珞珈是个重庆汉服设计师，拍摄这组照片也是歪打正着。
胖仕女像极了陕历博女立俑
这组图片获得大量网友点赞评论，陕西历史博物馆、华清宫等官方微博也都进行了转发，被认为“成功复制了唐俑”。不少网友表示：“这就是大唐美女啊！”还有网友为这组图片配上了文字。“不不不，很胖了不能吃了！”“要不……就吃一个？”“好好吃！再来一个！香！”“我天！不小心吃完了！”
唐朝仕女本尊敖珞珈是重庆的一家汉服店设计师。其实，这并不是敖珞珈参与创作的第一组“唐代仕女”照片。有一组照片2月13日发布在微博上，还有几张还加入了红包的元素。不论是吃汤圆的仕女，或是拿红包的仕女，敖珞珈穿的服装，都是自己一手设计。为能成功还原“唐朝仕女”的装扮，不仅以唐俑做发想，更参考大量文献。她说：“刚开始我和很多人一样，不懂唐朝画上的女人为什么会头大身小、不符比例。我拍了这组照片以后才了解古人的画，唐朝女人的身材很胖，拍出来就是头大身小，像纺锤形。”
有网友发现，这组“唐朝仕女”照片简直和陕历博的唐三彩女立俑“唐美丽”简直一模一样，圆润的脸庞，樱桃小口，典型的唐代发饰、服装，给人热情、可爱的印象。
为推销大码汉服意外走红
今年38岁的敖珞珈已为人母，生孩子后体重就增加到90公斤。她从高中起就开始画画，后来学了服装设计。2013年，敖珞珈创业做手工品，生意很快处于亏损状态。一次，一位热爱汉服的朋友让她帮忙设计汉服的内搭吊带，她一口应允。最后，因存有些许备货，敖珞珈将它们放到电商平台上以成本价出售。慢慢地，敖珞珈索性将古风爱好也投入进去，操刀设计起古典服饰。
身材发胖后，敖珞珈打起了大码汉服的主意。她认为，女孩都爱美，胖女孩也应有合适的大码服装。很快，她设计了几套唐代襦裙，开始上架售卖。可是，令敖珞珈失望的是，购买的顾客寥寥无几。那些做好的样衣怎么处理让她犯了难，“后来就想，不如自己穿上样衣，拍一些喜庆的节日照，让更多人了解传统文化。”敖珞珈表示，穿汉服的胖子很少，应该是出于自卑心理，自己敢于把缺点暴露在镜头前，是很值得的事，“我是一个有阿Q精神的胖子，我拍的时候就想着，拍就拍了，反正也是本色出演，拍完了也没什么，看图片的人开心就好。”
单纯的想法，让“唐朝仕女图”照片一夕爆红，虽然敖珞珈对此震惊，不过却也受到鼓励。她表示，在接下来的传统节日会继续创作“唐朝仕女图”系列，“很多传统节日大家都耳熟能详，但有一些传统节日是大家不了解的，比如花朝节，这个节日象征着万物生长，是很重要的节日”。综合
就是胖得这么理直气壮
我们经常听到一句话，叫做“燕瘦环肥”，意思是说，不同的美女有不同的气质风格，像汉代赵飞燕那种苗条型的是美女，像唐代杨玉环杨贵妃那样的胖子也是美女。尤其唐代以胖为美，妹子都跟国家一样“富得流油”。
所以胖妹子们，不要嫉妒那些可恨的“小腰精”了，要知道你们可是代表了中国最强盛时代的审美啊！以后再要有人说你胖，请勇敢而自信地怼回去：祖国最强盛的时期，胖妹子最受欢迎！
要是她们不服，就要摆证据了。唐代仕女画名家有两个人，一个叫张萱，一个叫周昉，张萱是周昉的老师。从他们留下来的绘画中，我们可以看到：唐代的女人，不仅以肥胖为美，而且还很喜欢艳丽浓妆。
张萱画的唐代女子丰满而不臃肿，有一种自信高贵的气质。《捣练图》描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景，妇女虽然身材胖硕但仍然让人感觉行动灵活，勤劳积极。这一点很重要，说明唐代人把“胖”作为一种正面价值，不像今天非要给“胖”附带上一些负面东西：比如胖人就懒、就馋——这是不对的。
比起张萱注重刻画女子的动态，周昉更注重描画贵妇的内心情绪，在色彩上比张萱的画更加艳丽，《簪花仕女图》是中晚唐以后典型的贵妇生活写照，6位丰颊厚体的贵妇头戴折枝大花朵，身着低胸长裙，装扮得花团锦簇。
值得一提的是，两幅画中的唐朝胖美人，化妆手法是不同的。唐代女子盛行画眉。初唐时期，流行宽而阔的蛾眉；到了唐玄宗时期，则流行细长的眉毛，称为“细眉”或“柳眉”，白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”；而《簪花仕女图》中的倒八字形的短眉是在中晚唐时期才出现的。综合
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