姜晓文:青山无古今
成长·陕西当代青年水墨画家提名展·山水篇
时间:12月12日—22日
地点:X—MOCA艺术馆
■简历
姜晓文,1973年出生于陕西洛南,1995年毕业于商洛学院美术系,2007年进修于清华大学美术学院。陕西省作家协会会员,陕西省美术家协会公共艺术艺委会委员,陕西国画院院聘画家,陕西国学艺术研究会常务理事,七社成员,《七社》主编。出版有《国画技法——山水》,陕西当代中青年画家丛书《今日长安——姜晓文》。
“圣人涵道映物,山水以形媚道。”中国人对山水怀有宗教般的崇拜与敬畏,以山高水远蕴藏天地宇宙之无穷奥秘。儒家以天地精神表社会良心,入世进取,兼济天下的人格精神。道家借山水而纵情玄远,独善其身,以求“澄怀味象,洗心养身”,“天人合一”。
“知者乐水,仁者乐山,非山水之能娱人,而知者仁者之心常有寓乎此也。”山水画的核心精神是中国人借以山水跨越时空,追求物象之外的生命思考,精神诉求与情怀寄托。“登山则情满于怀,观海则意满于海”,“见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,见山还是山,见水还是水。”
中国人的山水是心中之“山水”,而非眼中之山水。
“荣落在四时之外”,山水画中,时间流动的背后,是个体生命在绵延不息中的“念天地之悠悠”,是寻求亘古之永恒的山静日长。
中国人独有的“山水观”在时间之外,与时代无关。而“笔墨”在时间之内,更在时代之中。笔墨不仅仅是中国画的技法,更是“载道”之“心迹”,是时间流动中的“生命之迹。”石涛言:“笔墨当随时代,犹诗文风气所转。”笔墨的时代之气,是活泼泼的生命律动之气,而非泥古不化的陈陈相因或人云亦云的无病呻吟,更非西方观念的简单嫁接或西方语言的模仿转换。
笔墨当随时代的核心是个体的独立思考,是自我生命的焕发,是真实情感的宣泄。
青山无古今,艺术的品评标准只有好与坏,没有新与旧。古今中外,传统抑或当代,莫不如是。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
时间是最好的检验方式。
■荐词
每观其画作,品得奇倔高古之味,便觉是丹青之意在飞过。读其文章,拙扑生动,接着地气,颇有文人骚客余韵。 亦画亦文,且画且文,互相交融,互为羽翼,便是老鹳姜晓文的清风明月,林泉高致。
——贾妍(知名媒体人)
晓文的画,有很多忧伤的符号,比如孤山,怪树以及面目不清的高士。他因这些忧伤的符号而有了情节的忧伤。令人欣喜的是,由于这些忧伤情节的连续展开,晓文反而心有慰藉。那是发现了究竟是什么从传统中流失之后,大出一口长气的慰藉。由此,晓文的画,便有了这样的特点:不以雄阔见长,而是在河之洲,有汀渚,有蒹葭,有幽深,有友声。神采奕奕,顾盼多情。
——张渝(著名美术评论家)
姜晓文作品精雅脱俗,有古高山风。
——钱文忠(著名学者)华商报记者 吴成贵 整理
周红艺:山水画的当代性 核心命题是“有我”
■简历
周红艺,1974年生于陕西眉县。1995年毕业于西安美术学院中国画系。现为西北工业大学副教授,陕西省美术家协会会员,七社成员。出版有《周红艺画集》《红艺写意》《欣欣斋随笔》《从游-周红艺卷》《周红艺山水》等。
山水画的当代性,我以为核心命题是“有我”。不论是“我思故我在”,还是“我之为我,自有我在”,以及“没有艺术,只有艺术家”这样的论调,都揭示出艺术的本质就是“自我的表现”。
千年无甚变化的大自然,将问题推给了“我”。我是谁?画什么?怎么画?谁又是我?这既是当代人的纠结,也是绘画的日常。所以,有了“我”,一切问题都迎刃而解,找到我,也就找到了画。
看见“时间”,是当代性的另一命题。历史被挂在墙上,但它还在参与我们的生活。“后之视今,亦犹今之视昔”,时间长河中每一刻都要求我们真诚面对当下。光阴过客、逝者如斯,面对时光一去不返,“真”是唯一的意义。尊重生命的真实,正是艺术的当代性价值。这就要求我们对于当下的觉察要更敏锐,更真实,更近距离地去做判断。多元语境既是艺术思潮的多彩纷呈,又是艺术思想的反复挣扎。这种未知和不确定,正是它的魅力所在,需要勇敢,不问对错地只管发生,然后真诚地把自己的交给时间和永恒的自然。
■荐词
绘画有多种功能,诸如政治人文、生活现实、宗教信仰、哲理省思等功用,但审美无疑是第一性的。因为绘画只有好看才能达到目的。审美可以陶冶性情,怡心养性,红艺紧扣这一主题。他的大画尤为精美,体现了他深厚的功底。小画很有情调,书卷气颇浓。但在画面的分布和对虚实空间的节奏安排上还要努力。
传统绘画基本以审美为目的,红艺继承了这一传统,他还年轻,前途不可限量。
——张之光(著名画家)
红艺的画,很雅致、纯净,再有就是他的画承载了非常浓烈的古典精神。他和他这个年龄段的人,以及和他有共同经历的人,在艺术上的气质、人格上的气质都不一样。他对传统下了很大的功夫。今天看他的画,就是他以诸多绘画的办法,在不同的画里突出某一种手段,都能成为一幅很成功的作品。比如泼墨的、泼彩的、突出线条的、某一种皴法的……都组成一种独特的画面。
——费秉勋(著名学者)
周红艺的山水作品,能够在变化中求法度,以气致意;在布局中求庄严,以意御笔。其刻苦奋进,力追古贤,一方面有着“闲居理气,拂觞鸣琴,披图幽对,坐究四荒,不违天励之聚,独应无人之野”(宗炳语)的对应,另一方面也有“望秋云,神飞扬,临春风,思浩荡”(王微语)的张扬,而在“登山则情满于山,观海则意溢于海”(刘勰语)的感悟中,便演绎为山水文化赋予人类生命的永久关怀。
——赵农(著名评论家)华商报记者 吴成贵 整理
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