家乡的端午节(民俗)
张文进
家乡的端午节，既古老厚重又传统味儿十足，这其实与家乡的地理环境有很大的关系。作为周朝先祖肇始之地陇东，家乡保留了大量的周秦文化习俗。传统的端午节是以纪念爱国圣贤屈原为主题的，小孩们都知道汨罗江、屈原、粽子，但在我家乡陇东，端午节更和农耕民俗文化紧密相连。
家乡的端午节据传是周朝时代就盛行的节日。二十四节气中的夏至，一般都发生在端午节后的时间段里，端午节一过，基本就到夏至时节了。夏至是家乡割麦子标志性时节，有农谚道：夏至夏至，麦子不能活！
古代人为了迎接一年一度的粮食收割，在端午节这天天蒙蒙亮时，就去集市上置办夏收物件，包括雄黄、艾叶等驱赶虫蛇等毒物的东西，还包括了绣制精巧的“绌绌”，即今天庆阳一带流行的香包。这天的集市，叫露水集，直到今天还在沿袭。
在端午节这天，不管男女老少都会佩戴这些用丝绸刺绣而成的百兽百虫百禽模型，寓意百毒不侵。
记忆中最为流行的是“五毒”肚兜，在肚兜上刺绣了“蛇、蜈蚣、蝎子、蚰蜒、蟾”五种毒虫，每个儿童都穿戴一件，寓意辟邪祛邪。
这种刺绣着“五毒”图案的肚兜，现在已成非物质文化遗产保护产品，在一年一度的庆阳端午民俗文化节上，“五毒”肚兜都是抢手的产品。
家乡的香包在全国独树一帜，经过挖掘发扬传承，已开发传承总计1000多个式样。庆阳福娃、华池宋代千岁香包、百凤朝阳、“五毒”肚兜等已经成为庆阳香包代表产品。
绌绌这一古老的端午节寓意吉祥平安产物，至今在宁县一带完整保留着名称叫法，佩戴忌俗，这和周先祖公刘到古公亶父十代人，在宁县建立了五百多年的古豳国有着深厚联系。
怀念小时候的端午节，佩戴一身的绌绌，有老虎、兔子、蛤蟆、老鼠、蛇、牛，提着黄米粽子，额头上、耳背后抹一片儿淡淡的雄黄，和着身上浓浓的香草味儿，跟在一群大孩子的后面，说笑着，打闹着，进百家门，吃百家粽子，我们的眼中，整个世界都是端午节的味道！
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