“一刻也不要离开群众” 马锡五和《边区群众报》的故事
古元木刻画《马锡五调解婚姻纠纷案》。
本报记者张建伟
在抗日战争时期的陕甘宁边区，《陕西日报》的前身《边区群众报》及《解放日报》多次报道过他的事迹，他的名字在边区司法界很响亮。毛泽东主席专门接见了他，并为他亲笔题词：“一刻也不要离开群众。”他创造的“马锡五审判方式”，是对我国司法工作的宝贵贡献。他就是1946年至1949年担任陕甘宁边区高等法院院长的马锡五。
1944年1月6日，陕甘宁边区政府主席林伯渠在《边区政府一年工作总结》中“关于司法工作”一节里提出：“提倡马锡五审判方式，以便教育群众。”时任边区参议会副参议长兼《边区群众报》社长的谢觉哉，在1944年6月起草的《边区政府关于普及调解、总结判例、清理监所的指示信》中也指出：“马锡五同志的审判方式，是与调解结合的。这是一个大原则，为群众又倚靠群众的大原则。”当时延安的《解放日报》和《边区群众报》，总结了马锡五审判方式的三个特点：深入调查、合理调解、手续简便，指出这种审判方式贯彻了充分的群众观点，是真正民间的、真正为人民服务的，并报道介绍了马锡五在边区审判的3个案例。
评剧《刘巧儿》的原型
马锡五到华池县检查工作的时候，突然遇见一个女青年拦路告状。这个女青年叫封捧儿，由父母包办与张金才之子张柏订婚，到1942年封捧儿长大成人，愿意和张柏结成夫妻。但她的父亲封彦贵为了从女儿身上多捞“彩礼”，便与张家退了亲，准备将封捧儿卖给财主朱寿昌。张家知道后，纠集了亲友二十多人，深夜从封家将封捧儿抢回与张柏成婚。封彦贵告到司法处，司法人员未经周密调查，以“抢亲罪”判处张柏与封捧儿婚姻无效，张金才被判刑6个月，草草结了案。张家不服，封捧儿也不服，便拦路告了状。马锡五掌握了基本案情，又了解了封捧儿的态度，封捧儿表示“死也要与张柏结婚”。马锡五又广泛听取了群众意见后，召开公开审判大会，作出如下判决：一、张柏与封捧儿的婚姻，根据婚姻自主的原则，准予有效。二、张金才深夜聚众抢亲有碍社会治安，判处短期徒刑；对其他附和者给予严厉批评。三、封彦贵以女儿为财物，反复出售，违犯婚姻法令，判处劳役，以示警诫。这样的判决，合情合理，群众听后十分称赞，胜诉者封捧儿和张柏更是皆大欢喜。马锡五对“封捧儿婚姻案”的公正审理，不仅使一对反对封建婚姻制度、争取婚姻自主的青年心愿得以实现，也使群众在参与案件审理充分发表意见的同时，受到了教育，提高了自觉遵守边区婚姻条例的意识，有力地打击了买卖婚姻的陋习。后来边区文艺工作者以此事为素材，编写了鼓词《刘巧儿团圆》和剧本《刘巧儿告状》，以后又改编成评剧《刘巧儿》。
“仅凭被告口供不足以定案”
1946年夏天，八路军某部采购人员周定邦从延安出发前往南泥湾，途中经过一片森林，遇到一个骑骡人。他见那人，“遂生歹意，将骑骡人杀死”。案发后，经过侦查，周定邦被捕、归案。延安司法处审理时，他对“犯罪事实供认不讳”。此案上报边区高等法院复核时，马锡五发现，虽然周定邦供认不讳，但证据不足，认为“仅凭被告口供不足以定案”。于是，他带领同事们实地勘查，多次到犯罪现场寻找尸体埋藏的地点，“终于从一棵树底下挖出了骑骡人的尸体”。大家都目睹了马锡五透明公开的办案过程，佩服他认真负责的工作态度和公正的审判。
半道上申冤
抗日战争时期的一个秋天，马锡五从机关办的农场返回时，碰到了苏发云。他来自陕甘宁边区陇东专区下属的一个县，因为家中有人被县司法处误判了，找马锡五来申冤。他说：“当时我们三兄弟都不在，怎么会杀人？我们实在是冤枉啊！”秋收结束以后，马锡五将此案案卷全部调上来，亲自审阅，发现三人口供对不到一起，疑点很多。经过仔细调查研究，这三兄弟杀人作案的可能性被排除了。可是，真正的凶手又是谁呢？再经过深入调查，终于找到凶手杜老五，案情也水落石出。于是，召开了群众大会，宣布苏发云兄弟三人无罪释放，同时处决了谋财害命的凶犯杜老五。
马锡五通过自己的审判方式，为根据地人民带来了公平正义的审判，与广大群众建立了深厚情谊，他的审判方式成为边区司法工作的一面旗帜。毛主席专门接见了马锡五，称赞他善于从实际出发、正确执行党的政策。1942年2月3日，毛主席又为马锡五亲笔题词：“一刻也不要离开群众。”马锡五牢记并努力实践着这个教导，把他的后半生献给了人民的司法工作。
马锡五和他的审判方式，通过《解放日报》和《边区群众报》的宣传后，边区到处传颂着马锡五深入群众、公平断案的佳话。马锡五审判方式是党领导的人民司法审判理念、方法、经验的总结，是延安时期法治建设的典型代表。马锡五审判方式根植于中国共产党领导下的人民司法伟大实践，是全心全意为人民服务根本宗旨的生动诠释，在人民司法发展史上写下了光辉篇章。马锡五审判方式所追求的“为民、利民、便民”和注重调解、调判结合原则，在今天仍有着鲜明的时代意义，闪耀着历久而弥新的光芒。
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